淚痕春雨漫評兩漢（四十六）劉邦為什么要封鎖函谷關(guān)。因為史書并沒有記載，是誰勸劉邦封鎖的函谷關(guān)，更沒有記載，劉邦派誰封鎖的函谷關(guān)。我們必須得知道，就是劉邦親率軍事主力到函谷關(guān)，大概率上也不能把項羽堵在函谷關(guān)外。我們可以想象，你是劉邦手下的將領(lǐng)，劉邦讓你統(tǒng)率一支偏師到函谷關(guān)，去阻止項羽進入關(guān)中。因為項羽從函谷關(guān)到咸陽竟然用了一個月時間，這本身依然證明，項羽所率的諸侯聯(lián)軍內(nèi)部矛盾重重。

淚痕春雨漫評兩漢（四十五）劉邦的約法三章 到底想表達什么。更主要的是，關(guān)中的老百姓，也沒有理由因為這個原因，就非常擁護劉邦??！當(dāng)然了，這絕不是簡單的因為劉邦比李自成更有政治頭腦，而是因為他們起兵時代背景不同；在這種背景下，你叫李自成突然宣布，要保護貪官污吏地主惡霸的生命財產(chǎn)；在這種背景下，劉邦進入關(guān)中，表示自己會尊重所有的既成事實，大家自然都能理解，也都能接受。

淚痕春雨漫評兩漢（四十四）劉邦入關(guān)中 有沒有放任軍隊劫掠。更主要的是，如果在此過程中，劉邦在給當(dāng)?shù)匕傩辗稚弦徊糠?，?dāng)?shù)匕傩崭鼤J為劉邦就是為了從秦國的暴政中，把他們解救出來。這段話，雖然是為了突出劉邦軍隊不擾民，但是也透露了一個信息，那就是劉邦的軍隊，接管了大量的秦帝國庫房。如果劉邦把這種地方也搬空了，諸侯聯(lián)軍進入關(guān)中后，劉邦再跟大家說，我進入關(guān)中后，一直安分守己。你劉邦也太黑了吧。

淚痕春雨漫評兩漢（四十二）趙高弒君 大秦帝國變成了大秦王國。劉邦率領(lǐng)的西征大軍，攻克了關(guān)中的南大門（武關(guān)）。六國故地由六國故地的諸侯管理；當(dāng)時的關(guān)東地區(qū)，項羽統(tǒng)率著六十萬反秦聯(lián)軍，隨時可能殺向關(guān)中，面對這種龐然大物，以當(dāng)時的秦國，怎么看也是無解的問題。在這種背景下，面對從武關(guān)方向，不斷向咸陽逼近的劉邦西征大軍，子嬰顯然無法組織起任何有效的抵抗；在這種背景下，關(guān)中人都希望劉邦可以按約成為關(guān)中王；

淚痕春雨漫評兩漢（四十一）劉邦一路向西 終于突破了關(guān)中的南大門（武關(guān)）更主要的是，劉邦率軍突然返回，很可能是因為劉邦又得到了援軍。劉邦非常認同陳恢話，于是就接受了宛城郡守的投降；我們必須得知道，劉邦此后一路向西，大家爭相投降，絕不是簡單的因為，劉邦接受了陳恢的建議。從這層意義上，劉邦在宛城之后的一系列勝利，自然與劉邦的能力分不開，但是更重要的原因，顯然是整個天下，都已不再看好大秦帝國的統(tǒng)治了。

淚痕春雨漫評兩漢（四十）司馬卬想入函谷關(guān) 被劉邦截斷黃河渡口。劉邦能順利進入關(guān)中，最主要的原因，就是項羽為代表的諸侯聯(lián)軍在河北戰(zhàn)場拖住了秦軍主力。其它諸侯聯(lián)軍都會脫離他的控制。劉邦的任務(wù)，你可以說它充滿了投機的性質(zhì)，因為諸侯聯(lián)軍在項羽的率領(lǐng)下，齊聚河北戰(zhàn)場拖住了秦軍主力；劉邦后來可以搶先進入關(guān)中，成為舉足輕重的一方諸侯，主要是因為諸侯聯(lián)軍徹底打敗秦軍主力后，一直勾心斗角，所以才讓劉邦抓住了機會。

愛的本質(zhì) 也是一種不舒服的感。愛作為一種不舒服的感覺，也是人類生存必備的本能。問題是，對于沒有能力的人而言，愛就是一種最大的痛苦，因為他愛上一個人或物，卻總是無法得到他、或是只能失去他；她一直在痛苦中無法自拔....幸好，隨著時間的推移，這份愛肯定會消除、至少會弱，否則，她往后的余生，就只能在無盡的痛苦中渡過了?？偟膩碚f，愛就是一種不舒服的感覺；問題是，對于沒有能力的人而言，饑渴就是一種最大的痛苦；

淚痕春雨漫評兩漢（三十八）劉邦是如何收服酈食其的。接下來，酈食其就開始和劉邦講縱橫開合的事，劉邦聽了非常高興，并且對酈食越來越尊敬。更主要的是，酈食其的弟弟是酈商；關(guān)鍵是，酈食其兄弟的何去何從，也是陳留地區(qū)土豪的風(fēng)向標(biāo)，換而言之，酈食其兄弟愿意投靠劉邦，就有可能帶動其它人都來投靠劉邦。從某種意義上，劉邦收服酈食其，就是因為劉邦用一種極為怪異的方法，極大的滿足了酈食其那種自負、高傲的心理；

淚痕春雨漫評兩漢（三十七）劉邦率軍西征。過去的兩三個月時間，劉邦拿著楚懷王頒發(fā)的委任狀，擔(dān)任西征大軍統(tǒng)帥，卻一直不能打開局面，主要是因為秦軍主力一直處于咄咄逼人的進攻態(tài)勢。因為，彭越也是天生當(dāng)大哥的人，所以，當(dāng)時的彭越，雖然只有一千多小弟，所以也沒有給劉邦當(dāng)小弟的意思，而且彭越也能牢牢控制著自己的隊伍，所以劉邦也無法兼并他的隊伍。劉邦的西征能不能順利進行，并不是簡單的取決于他的軍事行動；

淚痕春雨漫評兩漢（三十四）項羽為什么要坑殺秦軍。就是巨鹿之戰(zhàn)后，這支軍隊也與諸侯聯(lián)軍對抗了半年之久，最后也是迫于大秦中央政府的猜忌，才投降項羽，成為諸侯聯(lián)軍的一部分。章邯為代表的秦軍，之所以投降諸侯聯(lián)軍；秦軍管理秦國故地，楚軍管理楚國故地，趙軍管理趙國故地，魏軍管理魏國故地，齊軍管理齊國故地......諸侯聯(lián)軍奪取關(guān)中后，關(guān)中的秦國舊勢力，自然會本能的向章邯為代表的秦軍靠攏；七月，秦軍投降反秦聯(lián)軍。

淚痕春雨漫評兩漢（三十三）巨鹿之戰(zhàn)后 項羽的權(quán)力有多大。這次勝利后，諸侯大佬都開始用非常敬畏的眼神看著項羽、更開始用非常尊敬的禮儀對待項羽。原因非常簡單，項羽太厲害了，沒有項羽就沒有這次勝利。當(dāng)然了，項羽分封諸王，也不是項羽愿意不愿意的事；并不是項羽賦予的，也不是項羽能剝奪的。在這種背景下，項羽想當(dāng)皇帝，那就是項羽不想活了。項羽不要說，想剝奪這些諸侯大佬的軍隊與地盤；

現(xiàn)在的問題是，楚國首席大佬項梁死了，誰來接替他曾經(jīng)擁有的地位？我們也可以想象，如果大家讓英布這種有著強大嫡系班底的人，坐在項羽前面，項羽肯定不服氣；而項羽呢，依然是楚國最大的實力派，因為項羽還牢牢控制著項氏的嫡系軍隊。大家阻止項羽接管項梁楚國首席大佬的權(quán)力，這于情、于理能說通，關(guān)鍵是幾個大佬意見一致，項羽就只能接受。但是，如果想剝奪項羽控制項氏嫡系軍隊的權(quán)力，就是另一回事了。

淚痕春雨漫評兩漢（二十七）項梁為什么要擁立楚懷王。等到項羽主持分封時，楚懷王自然不能再叫楚懷王了。項梁等人，之所以擁立楚懷王。不只是項梁害怕這個楚王，會利用楚王的名份不斷削藩，從而完全控制他；更主要的是，如果項梁敢繼續(xù)兼并楚系大佬，楚系大佬就可以打著楚懷王的旗號，壓制項梁、甚至把他清理出局。陳嬰、呂臣、呂青、英布、劉邦、共敖、吳苪等楚系大佬的歷史，之所以會被記錄下來，是因為這些在人都修成正果了。

淚痕春雨漫評兩漢（二十八）劉邦投靠項梁。劉邦為什么會承認景駒楚王的地位呢？劉邦投靠景駒，并不是意味著劉邦的獨立性消失。因為劉邦雖然也曾高舉楚王景駒的大旗，但是劉邦實在算不上楚王景駒的嫡系。親自率領(lǐng)一百多名騎兵拜見項梁，顯然等于把生死交給了項梁，因為就這一百來個騎兵，項梁如果要火并劉邦，劉邦肯定沒的跑。項梁見到劉邦后，對劉邦非常滿意。我們現(xiàn)在的疑問是，項梁為什么一見劉邦面，就白白送給劉邦五千名小弟？

我，羅斯福的“自白”：一場欺騙美國的漫長騙局。今天，我是你們美國人，乃至全世界人，供在神壇上的那個“圣人”——富蘭克林·德拉諾·羅斯福。但在政治上，我，是個天才。我，羅斯福，成功地，把一個本來還算有點“聯(lián)邦”樣子的美國，變成了一個，由我這個“總統(tǒng)”所支配的，高度集權(quán)的、利益分贓的“大帝國”。我，富蘭克林·羅斯福，可能是第一個，如此大規(guī)模地、系統(tǒng)性地，把“查稅”，變成一種政治清洗工具的美國總統(tǒng)。

史扒記36 清，奴化，孫悟空。而這又是獨裁者鼓勵的斗爭哲學(xué)，其理論基于階級的社會學(xué)分類之上，并將動態(tài)的社會固化，具體的人概念化，否認人是具體的，否認同一階級的人是有區(qū)別的——最重要的是，階級只不過是一種經(jīng)濟屬性，斗爭哲學(xué)卻將其混淆為道德屬性。奴性形成了文化，有著其固定的特點，主要表現(xiàn)在：成王敗寇的哲學(xué)，暴力/權(quán)力崇拜的思維，視強弱為是非，以成敗定善惡，輔以不擇手段對他人的攻擊……

棉花種植和棉紡織技術(shù)的革新，徹底改變了中國人以絲綢、麻布為主的穿著傳統(tǒng)，服裝產(chǎn)量為之大增，棉紡織迅速成為全國第一大手工制造業(yè)。棉花的大面積推廣，及棉紡織技術(shù)的成熟，恰好為過剩勞力提供了一個絕好的出路。擁有6億匹產(chǎn)能的棉紡織產(chǎn)業(yè)，竟然沒有培育出一家手工棉紡織場。14至15世紀(jì)的那場“棉花革命”是中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的最后一次革命，是小農(nóng)經(jīng)濟興盛的關(guān)鍵性因素，它將古典的中國經(jīng)濟推拱到了一個新的高峰，并終止于此。

史扒記34 元，搶劫就是生產(chǎn)力。鐵木真他爸發(fā)現(xiàn)草原上一條車轍邊上有灘尿跡，尿得很有力度，把土沖出個小坑，于是對弟弟說：這要是女人尿的話，她生的孩子絕對是個大人物。首先來看財政。明代社會，奴隸現(xiàn)象非常普遍，奴隸就是主人的財產(chǎn)。不是瞎怪人，就怪元，因為鐵木真那時候的草原，還處于原始公社階段。對于草原上的原始公社而言，搶劫就是生產(chǎn)力。搶劫的這種人類本性，發(fā)展成了社會的本性，逐漸演化為文化的本性。

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方案三是新增加的，方案一和方案二沒有變化。按說，方案三不影響方案一和方案二，也就是不影響甲繼續(xù)“慷慨助人”，但實驗結(jié)果是，很多原本選擇方案二的甲，在新的實驗中，選擇了方案一。進一步的分析結(jié)果是：如果只有甲6乙1的方案一和甲5乙5的方案二，這時，選擇方案二，會讓人感覺自己很慷慨，是個樂于助人的好人。但當(dāng)甲10乙-15的方案三出現(xiàn)時，明顯更自私的方案三，讓甲6乙1的方案一的“自私”感覺，不那么強烈了。