我國主要石窟及摩崖造像分布石窟寺，人類歷史文化的見證，更是全人類共同呵護(hù)的文化瑰寶。其中石窟寺2155處，摩崖造像3831處。石窟寺主要集中分布在陜西、山西和甘肅三省，摩崖造像集中分布在四川省、重慶市、西藏自治區(qū)和山西省。中國主要石窟及摩崖造像分布廣泛，涵蓋多個省份，其中四大石窟最為著名，其他重要遺址包括四川、山東等地的摩崖造像群。

敦煌寫經(jīng)精品：釋慧湛《佛說生經(jīng)》手稿。

魏碑經(jīng)典《司馬悅墓志》俊逸拙雅，刀鋒畢現(xiàn)《司馬悅墓志》，1979年元月在河南孟縣城關(guān)斗雞臺村修渠取土?xí)r從司馬悅墓中出土，原存孟縣文化館。首題“魏故持節(jié)督豫州諸軍事討虜將軍漁陽縣開國子豫州刺史司馬悅墓志”。司馬悅墓志的銘文書法，筆畫棱角銳利，與著名的“龍門二十品”中的尉遲、元詳、楊大眼等造像記題記風(fēng)格相近。

《中岳嵩高靈廟碑》，體兼隸楷，筆互方圓！《中岳嵩高靈廟碑》刻于北魏太安二年（456年）碑文內(nèi)容為寇謙之修祀中岳廟并宣揚(yáng)道教碑今在河南登封縣嵩山中岳廟此碑在魏碑書法中屬于風(fēng)格雄強(qiáng)一類其書雖云楷體但結(jié)體、用筆仍處于隸、楷之間是隸書向楷書過渡的書體高清大圖▼?！端宕怪揪狻罚ㄒ弧┌耸N新出精品隋代墓志原大出版風(fēng)格、地域、家族或者形制分為十冊旨在為書法愛好者及學(xué)習(xí)者提供更為豐富的書法數(shù)據(jù)。

碑帖系列：梁蕭敷敬妃墓志銘合冊宋拓本。梁蕭敷敬妃墓志銘合冊宋拓本，年代：南北朝，上海博物館藏。蕭敷，字仲達(dá)，文帝第二子，梁武帝蕭衍之兄。建武四年，薨。高祖即位，追贈侍中、司空，封永陽郡王，謚曰昭。永陽敬太妃王氏(462年-520年)，王導(dǎo)七世孫，祖王粹，給事黃門侍郎。父王儼，左將軍司馬、壽陽內(nèi)史。梁天監(jiān)二年冊拜為太妃。

唐代李邕晚年力作《龍宮寺碑》唐代書壇群星璀璨，李邕以“書中仙手”之姿獨(dú)樹一幟，其書法刻本《龍宮寺碑》更是石上明珠，藏于日本大東文化大學(xué)書道研究所，承載著千年筆墨風(fēng)流?！扮呶拿煜拢乳L碑頌”，他一生書碑八十余通，每作一碑，“士大夫傳寫，市肆售賣，相踵于道”，其影響力如“長風(fēng)破浪，勢不可擋”。《龍宮寺碑》作為李邕晚年力作，更是集其書法精髓于一石。以碑為媒，傳承書法文脈。

秦詔版、權(quán)量拓片匯總，秦代篆書刻版，金屬薄版上的小篆。其正面是以秦小篆鑄成的，字體大小0.9厘米，豎五行、橫八行、上下、左右結(jié)構(gòu)整齊，陰文書刻40字，即“廿六年皇帝盡并兼，天下諸侯黔首大安，立號為皇帝，乃詔丞相狀、綰、府度量則不壹歉疑者皆明壹之”?！肚卦t版》為秦代篆書刻版，以小篆文字刻于金屬薄版上。秦始皇統(tǒng)一中國，李斯為丞相，進(jìn)行了統(tǒng)一全國文字的工作，變大篆為小篆，結(jié)束了“文字異形”的狀況。

同時，雙手握拳左拉右墜，左拳護(hù)于襠部，右拳護(hù)于心部，拳心向里；同時，左掌變?nèi)咸?，兩拳成鋤頭勢，隨右腳下落雙拳劈下，拳眼向上，口發(fā)“嗯”聲。左拳隨轉(zhuǎn)身向外撥，拳面向上，高與肩平。同時，右拳經(jīng)頭頂畫弧下劈，拳面向上，屈肘，肘往下沉。兩拳隨之劈下，左拳于襠前右腳內(nèi)側(cè)，拳面向下；4.左腳掌著地，重心前移，身體由左腿支撐站起，右腳勾腳提起，隨起身雙拳由下向上提打，右拳高于頭頂，左拳平于胸，目視前方。

【老堂雜說】書法人的超凡膽量。而古人的筆墨書痕，或碑刻或墨跡，十之八九藏于地下墓穴。殷墟甲骨曾靜臥窖穴，西周金文隨王公貴族長眠，漢代刑徒磚、墓志本是墓中伴物，武威壺子梁柩銘旌更曾為祭祀所用，終隨逝者入穴；可書法人卻似有別樣膽量，常于深夜案前，與這些古物靜靜相對。刑徒磚 武威姑臧張□□柩銘旌。武威張伯升柩銘旌。

老堂推薦｜稀缺書法資料. 吐魯番出土文書書法墨跡選。吐魯番出土文書，非傳統(tǒng)意義上的“名家書法作品”，是一部埋藏于沙海之下、跨越數(shù)百年的“書法活史”。這種“一人一面、一書一貌”的多樣性，打破了書法審美“唯名家論”的局限，讓我們看到書法作為“交流工具”時的本真狀態(tài)——筆墨不僅是藝術(shù)，更是記錄生活的“痕跡”，這種“實(shí)用中的美感”，正是文書書法最動人的特質(zhì)。

本區(qū)塊的地質(zhì)遺跡資源整合發(fā)展目標(biāo)是：形成以王屋山-黛眉山世界地質(zhì)公園為龍頭，以小浪底水庫-八里峽-三門峽為軸線，以王屋山元古宙時期的古陸變遷遺跡、封門口-義馬盆地中生代的植物化石景觀、新生代發(fā)生在八里峽-三門峽的黃河貫通事件、在黃河貫通背景下形成的一系列開口向黃河呈之字型展布的黛眉山紅石峽谷群和小浪底大壩工程為特色，集自然風(fēng)光、人文景觀于一身的王屋山-黛眉山大世界地質(zhì)公園。

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陳軍院士：自然資源與國土空間“一張圖”的方向和任務(wù)。

一圖了解西安市加強(qiáng)非法登山防范管控工作。

一圖了解西安市加強(qiáng)非法登山防范管控工作。

高清經(jīng)典 | 北山十寶之《宋拓東漢西岳華山廟碑》全本。《北山十寶》是從香港中文大學(xué)文物館所藏兩千余件拓片中，精選的十種最為珍貴的宋代拓本，包括：西岳華山廟碑、夏承碑、九成宮醴泉銘、集王羲之圣教序、大字麻姑仙壇記、十七帖、淳化閣帖泉州本、汝帖、英光堂帖。東漢西岳華山廟碑（馬氏小玲瓏山館本/順德本）此拓原碑立于東漢桓帝延熹八年（165）于陜西省華陰縣西岳廟內(nèi)。

登封市少林武術(shù)協(xié)會——王宗仁。王宗仁，1957年生人，少林武術(shù)九段，少林武術(shù)名家，嵩山少林寺功夫顧問，登封市少林武術(shù)協(xié)會主席；辦校歷程：1985年，在少林寺南照溝開辦少林武術(shù)館，為少林武術(shù)的傳承與發(fā)展提供了平臺。少林武協(xié)主席：2015年，擔(dān)任登封市少林武術(shù)協(xié)會主席，為少林武術(shù)事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。少林武術(shù)名家稱號：2017年5月，被登封市少林武術(shù)協(xié)會授予“少林武術(shù)名家”稱號，肯定了其在少林武術(shù)領(lǐng)域的杰出成就。

中智游景區(qū)網(wǎng)格化管理系統(tǒng)，提升景區(qū)精細(xì)化管理水平。中智游景區(qū)網(wǎng)格化管理系統(tǒng)基于GIS技術(shù)，實(shí)現(xiàn)全景區(qū)一張圖，在地圖上集中地展示地區(qū)所涉及到的網(wǎng)格、環(huán)境、生態(tài)、設(shè)施、人口、各部門等各類業(yè)務(wù)信息，實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)協(xié)同；通過網(wǎng)格化管理與監(jiān)測、數(shù)據(jù)采集，統(tǒng)計分析景區(qū)上報事件、處理事件、投訴接收情況、投訴響應(yīng)服務(wù)處理數(shù)量、網(wǎng)格管理人員處理事件數(shù)量，為景區(qū)網(wǎng)格化管理提供數(shù)據(jù)支撐和制定管理景區(qū)政策、措施依據(jù)。

落實(shí)山岳型景區(qū)網(wǎng)格化建設(shè)的八大舉措。例如，某山岳景區(qū)網(wǎng)格治理探索開展黨建網(wǎng)格、治理網(wǎng)格“雙網(wǎng)合一”片區(qū)網(wǎng)格化管理工作，將全市景區(qū)景點(diǎn)納入網(wǎng)格片區(qū)統(tǒng)一管理，依托景區(qū)聯(lián)合黨委構(gòu)建“聯(lián)合黨委+片區(qū)黨支部+網(wǎng)格黨小組”三級組織架構(gòu)，深化黨建網(wǎng)格與綜合治理網(wǎng)格“雙網(wǎng)融合”，以黨的建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，推動游客服務(wù)、資源保護(hù)、市場管理等職責(zé)進(jìn)片區(qū)入網(wǎng)格，黨組織服務(wù)觸角延伸到景區(qū)治理全環(huán)節(jié)、各領(lǐng)域。

1910-30年代，日本學(xué)者調(diào)查影像中的少林寺斑駁舊貌。