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于丹論語(yǔ)心得讀后感
《論語(yǔ)》的思想價(jià)值及其現(xiàn)實(shí)意義
《論語(yǔ)》中的為人處世和道德修養(yǎng)
論語(yǔ)·顏淵21
國(guó)學(xué)經(jīng)典與青年品德修養(yǎng)(一)
常順有話如是說(shuō)之我讀《論語(yǔ)》仁是道德修養(yǎng)的最高境界(5—8,講于2021年8月7日)
再觀孔子的仁與禮之關(guān)系的思想特點(diǎn)
《論語(yǔ)》十二章文言文原文閱讀答案翻譯注釋
《論語(yǔ)》中君子修養(yǎng)的三個(gè)原則 WORD
孔子所提倡的“君子”有哪些特質(zhì)?如何界定是否為“君子”?
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讀《論語(yǔ)》 學(xué)做人
中庸處世之道,也是養(yǎng)生之道
君子處世之道:從言語(yǔ)中表現(xiàn)的品格和修養(yǎng)
曾子與《論語(yǔ)》
論語(yǔ)
李說(shuō)我聽(tīng):總聽(tīng)說(shuō)要“修煉”,那究竟有什么秘訣?
讀懂論語(yǔ):(1.2)君子務(wù)本,本立而道生;孝弟也者,其為仁之本
再讀《論語(yǔ)》:學(xué)而第一.16
讀《論語(yǔ)》有感
大學(xué)生應(yīng)學(xué)孔子的修身觀
教案:《論語(yǔ)》十二章
儒家“君子”理想再審視:當(dāng)代需具備哪些素質(zhì)?
一個(gè)修身者,一個(gè)行動(dòng)者
顧隨與儒學(xué)(孔陽(yáng))
學(xué)而第一 —— 儒學(xué)是人們?nèi)谌肷鐣?huì)的修養(yǎng)之學(xué)
于丹:真正的智慧,就是知人心