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河洛文化，華夏之源。為什么河洛地區(qū)會成為文化圣地，中華圣城
文心雕龍·四 正緯
國學(xué)經(jīng)典讀物解讀：《文心雕龍》正緯第四
《文心雕龍——正緯第四》作者：劉勰
文心雕龍二則集字書法，講緯書無益，但對文學(xué)創(chuàng)作有意義
逐微譯注｜《文心雕龍》12（正緯第四）：夫妻關(guān)系里面要敢于斗爭，善于斗爭
讖緯神學(xué)
智識學(xué)術(shù)網(wǎng)
【《文心雕龍》釋意】（三）文化匡正釋經(jīng)之書
《文心雕龍》注譯04《正緯》
論洛書的真?zhèn)渭捌洚a(chǎn)生年代——從西漢汝陰侯墓出土太一行九宮占盤談起 下（轉(zhuǎn)帖）2011-11-16 12:20三、洛書與九宮數(shù)
倉頡造字與《河圖玉版》------復(fù)趙守祥先生
第四回【文獻(xiàn)說明】
河圖洛書略考
讖緯學(xué)說
河圖和洛書是否是中國流傳下來最古老、最神秘的兩幅圖案？
崔文印：略說讖緯
讖緯與《文心雕龍》（讀《文心雕龍》） - 文學(xué)編年 - 國學(xué)論壇
河圖洛書是不是暗示著宇宙的形成？
河圖洛書是天帝遺留給人類的密碼，人類因此得以窺破宇宙天機(jī)
先秦兩漢時期河圖洛書的源流與嬗變
《周易》象數(shù)新解
河圖洛書
緯書“配經(jīng)”說之辨
古籍解謎丨讀國學(xué)不能只知有《經(jīng)》，還應(yīng)知有《緯》
張學(xué)謙丨?關(guān)于“讖緯”義界與性質(zhì)的再檢討
讖chèn緯
算卦與儒學(xué)：讖緯的神秘化與儒學(xué)的變異
圖解河圖洛書
河圖與洛書的由來
