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唐代李商隱的《有感》
李商隱《席上作》賞析
《游感而發(fā)》7丨尋詩(shī)之旅 六：巫山神女→神女→女神
讀一首詩(shī)李商隱《有感》，宋玉創(chuàng)作神女，神女超越文字而永存
巫山神女
巫山云雨
典故入詩(shī)詞（四）巫山云雨
“巫山云雨”何以成為“男女歡愛(ài)”的代名詞？
宋玉辭賦全集
跟著唐宋詩(shī)詞游長(zhǎng)江（9）：巫山、巫峽
容齋三筆 卷三
五一無(wú)題復(fù)無(wú)言，聊以道古作笑談
洛神賦賞析：曹植很會(huì)吊人胃口
29風(fēng)乍起，文人騷客又悲秋——簡(jiǎn)談宋玉及作品
神女賦 王粲
（原創(chuàng)）羅學(xué)貴：荊楚奇人奇事錄 戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)辭賦家宋玉-宜城市（六） ?
李商隱《楚吟》
男女交歡為何稱為“云雨”？
古人為何把房事稱為云雨？說(shuō)出來(lái)你可能不信
神女有心,襄王無(wú)夢(mèng)
“巫山云雨”一說(shuō)的由來(lái)，楚襄王的氣急敗壞，美男宋玉的深情回憶
遺跡 ‖ 高唐觀
古人為何將“巫山云雨”比作男女之事？巫山又是指哪座山
峽中作 唐·盧象
鄭燮書李商隱詩(shī)三首軸（微生盡戀人間樂(lè)，只有襄王憶夢(mèng)中）
神女賦及賞析
宋玉《神女賦》原文、譯文
男女的那點(diǎn)事為何被稱作“云雨”？
讓古代四大美人黯然失色的第一美女形象
宋玉《登徒子好色賦并序》
