一、“金剛則折，革剛則裂；人君剛則國家滅，人臣剛則交友絕?！?/span>

【釋義】

金屬太堅(jiān)硬就容易折斷，皮革太堅(jiān)硬就容易裂開；君主過于剛愎，國家就會(huì)滅亡；臣子過于剛硬，朋友就會(huì)斷絕。

【淺析】

真正的強(qiáng)大不是一味強(qiáng)硬，而是懂得謙退、包容與變通。修身之道，在于剛?cè)岵?jì)，內(nèi)方外圓，如此方能保全自身，和睦上下。

二、“樹黍者不獲稷，樹怨者無報(bào)德。”

【釋義】

種植黍米的人，不會(huì)收獲稷米；結(jié)下怨恨的人，不會(huì)得到恩德的回報(bào)。

【淺析】

你如何對(duì)待世界，世界便如何回報(bào)你。廣種善因，方能收獲福報(bào)；四處樹怨，終將眾叛親離。安身立命，始于不輕易與人結(jié)怨。

三、“君子不羞學(xué)，不羞問。”

【釋義】

君子不因?qū)W習(xí)而感到羞恥，不因向人請(qǐng)教而感到羞恥。

【淺析】

真正的羞恥是無知卻固步自封，而非虛心學(xué)習(xí)。保持開放謙遜的心態(tài)，方能不斷進(jìn)德修業(yè)，為安身立命積累堅(jiān)實(shí)的根基。

四、“夫愚者多悔，不肖者自賢?！?/span>

【釋義】

愚昧的人常常事后后悔，不賢德的人總是自以為是。

【淺析】

智者因善于前瞻而少悔，賢者因虛懷若谷而能見己之短。修身正在于克服這兩種傾向：事前審慎，避免事后之悔；時(shí)刻自省，戒除自賢之心。

五、“水廣則魚大，君明則臣忠。”

【釋義】

水域廣闊，魚才能長得大；君主賢明，臣子才能盡忠。

【淺析】

對(duì)于個(gè)人而言，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)能夠吸引和留住賢才的“廣大”格局；對(duì)于下屬或后輩，則要提供成長的空間與公正的環(huán)境。自身德行是營造良好環(huán)境的前提。

六、“鞭撲之子，不從父之教?！?/span>

【釋義】

被鞭子抽打長大的孩子，不會(huì)真心聽從父親的教誨。

【淺析】

無論是教育子女還是管理團(tuán)隊(duì)，暴力與強(qiáng)制只能得到表面的順從，卻會(huì)埋下叛逆與疏遠(yuǎn)的種子。唯有以德服人，以理曉人，方能令人心悅誠服，這才是長治久安的安身之道。

七、“慎終如始，則無敗事?！?/span>

【釋義】

在事情快要結(jié)束時(shí)能像開始時(shí)那樣謹(jǐn)慎，就不會(huì)有失敗的事了。

【淺析】

人們往往在開始時(shí)雄心勃勃，謹(jǐn)慎小心，卻在接近成功時(shí)因松懈而功虧一簣。真正的德行體現(xiàn)在貫徹始終的恒心與審慎上，行百里者半九十，慎終如始是成事之基。

八、“財(cái)不如義高，勢(shì)不如德尊?！?/span>

【釋義】

財(cái)富比不上道義崇高，權(quán)勢(shì)比不上品德尊貴。

【淺析】

追求財(cái)富與地位無可厚非，但若失了道義與品德，所有的獲得都將如沙上之塔，傾覆只在旦夕之間。