老話說得好，事出反常必有妖。

其實很多時候，甚至可以說任何時候，但凡你覺得事情不對勁。

那么，其實都不是所謂的隱秘的細(xì)節(jié)原因了，恰恰是這件事已經(jīng)暴露出來問題了。

就好比人人都有直覺一樣，當(dāng)你覺得事情有點反常，那么很有可能，事情已經(jīng)進(jìn)展得不止一點點反常了。

恰恰這就像身體里的警報器一樣，已經(jīng)給了你一些信息。

所以，當(dāng)你感覺不對勁，別急著找理由說服自己什么，而是要好好復(fù)盤和反思。

尤其是在這個時候，我們一定要先停下來，不要急著回應(yīng)什么，要試著去尋找問題的原因。

一個人的潛意識，其實比意識更敏銳。

我們也可以這么認(rèn)為，所謂的潛意識，就是一個人的直覺。

那些直覺力夠強的人，其實是能快速捕捉到那些被邏輯忽略的一些信號。

東晉名士謝安任宰相時，權(quán)傾朝野的大將軍桓溫邀請他至府中赴宴，并暗中在壁后埋伏刀斧手。

席間，謝安敏銳地察覺到桓溫的侍衛(wèi)眼神閃爍、舉止異常，他的直覺告訴他，此番必有詐。

但是，他并未當(dāng)場點破，而是從容起身，吟誦了嵇康的詩句“浩浩洪流”，神色自若地整理衣冠，徑直向門外走去。

正是因為他那份泰山崩于前而色不變的鎮(zhèn)定，竟讓桓溫不敢妄動，最終謝安也做到了化險為夷。

《道德經(jīng)》有言：“知不知，尚矣；不知知，病也?！?/span>

很多時候，當(dāng)我們的下意識覺得不對勁時，那么先不做出任何反應(yīng)。

而是先承認(rèn)自己的“不知道”，知道自己在哪出現(xiàn)了問題。

然后，及時做出必要的修正，這比強行解釋更高明。

而那個“不對勁”的感覺，往往是你的本能，在為你敲響警鐘。

任何時候，所謂的立即回應(yīng)，就像在迷霧中做出一番投機(jī)取巧的行為，容易傷及無辜。

當(dāng)然，其實自己在任何不知為了什么而行動，也不知道自己在干嘛的時候。

那么，如果你非要做一點什么，那這一點什么大概率都是瞎扯的，是胡搞的。

不如在這個時候，選擇沉默，這也是為你爭取了看清全局的時間。

戰(zhàn)國時期，楚莊王即位三年，沉迷享樂，也不發(fā)任何政令去做出一些政績。

其中就有忍不住好奇和著急的大臣，用一種隱語問他：“有鳥三年不飛不鳴，是何鳥也？”

楚莊王答：“三年不飛，飛將沖天；三年不鳴，鳴將驚人?！?/span>

其實，他并非昏庸，而是在靜觀朝局，分辨忠奸。

最終直到時機(jī)成熟，他便迅速肅清權(quán)臣，振興楚國。

作家卡夫卡寫道：

“您不需要離開房間。只需坐在桌前傾聽。甚至無需傾聽，僅僅等待。甚至無需等待，只需保持安靜和孤獨。世界會毫不掩飾地向您袒露自己。”

的確，很多時候，敵不動我不動，在自己感覺不對勁時，不回應(yīng)就是一種積極的等待。

其實，這足以讓自己從情緒的漩渦中抽身，用清醒的眼光重新審視一切。

起碼，這樣也足夠讓自己避免犯下不該犯下的錯誤，避免掉進(jìn)人生坑里。

有時候，不行動本身就是最有力的行動。

一方面可以讓自己避免了陷入糾纏，守住了自己的能量場。

另一方面，其實這樣也能讓自己在當(dāng)下可以看清形勢。

北宋名相富弼，以隱忍功著稱。

有次，一個秀才當(dāng)街?jǐn)r住他問：“有人罵你，你當(dāng)如何？”

富弼答：“想必是罵別人吧?！?/span>

秀才說：“他指名道姓罵你！”

富弼想了想：“天下同名者很多，想必是罵另一個富弼?！?/span>

我們一邊感嘆富弼的聰明和機(jī)智，并非懦弱，而是深知——與狂徒爭辯，如同與沼澤搏斗，越掙扎陷得越深。

的確是這樣的，很多時候，你越是與人糾纏不清，反倒越是容易搞壞一些問題。

到頭來，自己也真的深受其累、其害。

思想家馬可·奧勒留說：

“我們聽到的不過是一個觀點，而非事實。我們看見的不過是一個視角，而非真相。”

當(dāng)你感覺不對勁，選擇不回應(yīng)，不是懦弱。

而是把解釋世界的權(quán)利，牢牢握在了自己手中。

說到底，人生很多困境，都是因為回應(yīng)得太快。

感覺不對勁時，不妨學(xué)學(xué)冬天的樹——停止生長，把力量收回根部。

當(dāng)你不再急著證明什么，反而能看清什么值得珍惜。

那份“不對勁”的感覺，或許正是生活給你的慈悲提醒。