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《道德經(jīng)》17章原文

太上①，不知有之②；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮③，其貴言④。功成事遂，百姓皆謂“我自然”⑤。

[注釋]

1.太上：至上、最好，指最好的統(tǒng)治者。

2.不知有之：人民不知有統(tǒng)治者的存在。

3.悠兮：悠閑自在的樣子。

4.貴言：指不輕易發(fā)號施令。

5.自然：自己本來就如此。

【譯文】

最好的統(tǒng)治者，人民并不知道他的存在；其次的統(tǒng)治者，人民親近他并且稱贊他；再次的統(tǒng)治者，人民畏懼他；更次的統(tǒng)治者，人民輕蔑他。統(tǒng)治者的誠信不足，人民才不相信他，最好的統(tǒng)治者是多么悠閑。他很少發(fā)號施令，事情辦成功了，老百姓說“我們本來就是這樣的?！?/p>

【核心思想】

這一章集中體現(xiàn)了老子'無為而治’的思想。

“無為”不是“什么都不做”，而是“不妄為”——不強行干預、不主觀臆斷、不搞形式主義，而是順應事物的規(guī)律、尊重人的本性，搭建好合理的框架后，讓一切自然發(fā)展。最高明的治理者就像“隱形的手”，看似沒做事，卻讓所有事情都有條不紊地推進。

【讀后感】

讀老子越來越明白做任何事都應該順應自然規(guī)律。育兒也是如此。 現(xiàn)在大家都談育兒難，恐怕養(yǎng)娃是天下最難的工作了。為什么呢？我記得我小時候父母是很少過問學習的。我印象很深刻的是我有一次寫了一天作業(yè)沒出去玩。我爸說：“你怎么一天都不出去玩，別人都在外面玩，你也出去玩會兒”。那個時候?qū)W習是孩子自己的事情，能不能成才全靠孩子自己努力。但是現(xiàn)在情況大不一樣了， 現(xiàn)在沒幾個父母會說別人都在玩，你出去玩兒，相反，現(xiàn)在都是在暗暗的卷，在家都是說某某上了什么課，大家都在學，你也要努力?？墒羌词垢改笍姆椒矫婷姹M心盡力去配合孩子的學習，卻還是避免不了育兒焦慮，輔導作業(yè)時依然是雞飛狗跳。大人和孩子都很累。

讀完老子才明白：父母要學會放手。育兒過程中“少說教，重身教”。我發(fā)現(xiàn)廣東潮汕人家里一般都3-4個小孩，父母很多是做生意的，無暇顧及孩子。但是這些小孩普遍都很獨立。我經(jīng)?？匆娂腋浇欣习宓呐畠号吭谑浙y臺寫作業(yè)。 小女孩和我兒子一樣都才上一年級，我從來沒見她媽媽催她寫作業(yè)。小女孩自己寫完作業(yè)就去一邊玩輪滑去了（滑的非常好）。這跟我兒子完全相反。我兒子寫作業(yè)時要我?guī)兔ψx題，寫完一題就喊“媽媽”，出去玩也一定要我陪他去。我意識到不能總這樣幫他，現(xiàn)在他寫作業(yè)，我就去做飯忙自己的事情，絕不盯著他寫作業(yè)（因為會忍不住嘮叨）。

有人說“遇事不決問老子”。老子的'大道至簡’'無為而治’真的太治愈我的焦慮了。

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