本文選自民國(guó)二十年(1931)第十修《曹氏宗譜》『列傳』卷。

曹繩義，字慕宗，魯江曹氏第十三世。生于清康熙三十一年(1692)，歿于清乾隆二十九年(1764)。

子四：式先、成先、中先、恕先。

▲見(jiàn)父親耕作辛苦，“乃廢書(shū)代之”。

繩義公傳

友鋒譯 孝清校

繩義公，字慕宗，舒仙公^①次子也。

【譯文】繩義公，字慕宗，是舒仙公的次子。

【注釋】①舒仙公：曹必和，字舒仙。字五：繩仁、繩義、繩禮、捷、繩胙

少敏達(dá)，讀《四書(shū)》《五經(jīng)》輙^②能研別古人賢否。學(xué)為科舉文，便有雋思^③。比^④長(zhǎng)，見(jiàn)父力耕勚^⑤甚，慨然曰：“弟子^⑥服^⑦勞，分^⑧也”，乃廢書(shū)代之。

【譯文】他年少時(shí)聰敏通達(dá)，讀《四書(shū)》《五經(jīng)》時(shí)，就能辨析古人賢德與否。學(xué)習(xí)寫(xiě)作科舉文章，便有出眾的構(gòu)思。等到長(zhǎng)大，看見(jiàn)父親努力耕作極為辛苦，感慨地說(shuō)：“做兒子的分擔(dān)勞作，是分內(nèi)的事?！庇谑欠艞壸x書(shū)，代替父親耕作。

【注釋】②輙[zhé]：同“輒”。就；總是。③雋[jùn]思：出眾的思路；精妙的構(gòu)思。④比：等到；及。⑤勚[yì]：辛勞；勞苦。⑥弟子：此處為古人自稱（多用于晚輩對(duì)長(zhǎng)輩，或子弟對(duì)父兄），意為 “兒子”“晚輩”。⑦服：承擔(dān)、從事。⑧分：指分內(nèi)的責(zé)任、義務(wù)。

公雖就耕，然心未嘗勿向?qū)W^⑨也，唯以莫能兼顧，遂督四弟若愚公^⑩力學(xué)，以承世業(yè)。后若愚公補(bǔ)縣學(xué)生員^?，名播諸生^?，人以是多^?公之為人，且慕其至性^?焉。

【譯文】繩義公雖然開(kāi)始耕作，但內(nèi)心從未停止向往讀書(shū)，只是因?yàn)椴荒芗骖?，就督促四弟若愚公努力讀書(shū)，以繼承世代相傳的事業(yè)。后來(lái)若愚公補(bǔ)錄為縣學(xué)生員，在諸生中名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，人們因此稱贊繩義公的為人，并且仰慕他純厚真摯的天性。

【注釋】⑨向?qū)W： 指向往學(xué)問(wèn)、專心求學(xué)。⑩若愚公：曹捷，字若愚，新建縣學(xué)生員。?生員：指通過(guò)童子試（科舉最低一級(jí)考試，包括縣試、府試、院試）被錄取的學(xué)子，俗稱 “秀才”。?諸生：指古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央、府、州、縣各級(jí)學(xué)校，包括太學(xué)學(xué)習(xí)的生員。生員有增生、附生、廩生、例生等，統(tǒng)稱諸生。?多：此處為動(dòng)詞。稱贊；贊美。?至性：指純厚真摯的性情。強(qiáng)調(diào)發(fā)自本心的品性。

公嘗耕作之暇，取古圣賢言行述諸儕輩^⑨，而加以勸勉，一時(shí)從^⑩化者甚伙^?。

【譯文】繩義公常常在耕作的空閑時(shí)間，選取古代圣賢的言行事跡向同輩們講述，并加以勸導(dǎo)和勉勵(lì)，一時(shí)間聽(tīng)從教化的人非常多。

【注釋】⑨儕輩[chái bèi]：同輩；朋輩。⑩從：聽(tīng)從；順從。?伙：眾多；繁多。

尤好為人排難，凡鄉(xiāng)曲不平事訴之，公靡^?不片言即釋。后公歿，里黨^?胥^?惜之。享壽七十有三。

【譯文】他尤為喜歡為別人排解危難，凡是鄉(xiāng)鄰中有不公平之事向他訴說(shuō)，繩義公沒(méi)有一次不是用幾句話就能化解的。后來(lái)繩義公去世，鄉(xiāng)親們都很惋惜。他享年七十三歲。

【注釋】?靡[mǐ]：沒(méi)有；不。?里黨：泛指鄉(xiāng)鄰、同鄉(xiāng)。?胥[xū]：全，都。

▲民國(guó)二十年《曹氏宗譜》

我自故鄉(xiāng)來(lái) 本是同根生