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作者：朱云川

圣賢明道德，庸劣求名利，二者不是一個頻道的。大眾想要的，也不是唯一標準，自己喜歡什么，不必要求別人喜歡什么。

西游記辭曰：試問禪關，參求無數(shù)，往往到頭虛老。磨磚作鏡，積雪為糧，迷了幾多年少？毛吞大海，芥納須彌，金色頭陀微笑。

有人在概念中一輩子不明白，有人從源頭來一下子全明白，有人在實踐中反復試錯慢慢明白。一要靠天賦，二要靠方法，三要靠時間。機緣未到，圣賢難成。

現(xiàn)實中，圣賢常常寬容庸劣之輩，庸劣卻很難容納圣賢人物。圣賢引領庸劣，共同走正道，庸劣也不亂來，天下太平，叫天下有道；庸劣壓制圣賢，庸劣任性妄作，難免犯錯誤，天下不太平，叫天下無道。

01  尊道貴德，靜待圣賢之花綻放

親愛的朋友們：

今天，咱們來聊聊圣賢與庸劣、認知與成長的話題，這里面的門道可深啦！

大家都知道，圣賢明道德，庸劣求名利，二者仿佛處于不同的頻道。圣賢追求的是道德的完善、精神的升華，他們心懷天下，以蒼生福祉為己任；而庸劣之人則一心撲在名利場上，為了功名利祿不擇手段。這就好比兩條平行線，永遠不會相交。但這世間，每個人都有自己的活法，大眾想要的，也不是唯一標準。自己喜歡什么，真沒必要要求別人也喜歡什么。就像有人鐘情于繁華都市的喧囂熱鬧，有人則偏愛寧靜鄉(xiāng)村的田園風光，你不能說誰對誰錯，誰好誰壞。尊重彼此的選擇，世界才會更加和諧美好。

《西游記》里有一段辭說得特別妙：“試問禪關，參求無數(shù)，往往到頭虛老。磨磚作鏡，積雪為糧，迷了幾多年少？毛吞大海，芥納須彌，金色頭陀微笑。”這短短幾句話，道盡了人們在追求真理、探尋智慧道路上的迷茫與艱辛。很多人一生都在苦苦參禪問道，可就像磨磚成鏡、積雪為糧一樣，做著徒勞無功的事，到最后也只是虛度了光陰，依舊空言混世，沒有參透其中的奧秘，白白辜負了大好年華。

不過呢，每個人認知世界、獲得智慧的方式各不相同。有的人一輩子都在概念里打轉，被各種理論、定義束縛，始終不得要領，比如世俗凡人；而有的人天賦異稟，從源頭出發(fā)，一下子就能把事情看得透徹明白，仿佛擁有一雙洞察一切的慧眼，比如孫悟空；還有的人，通過不斷地實踐，在一次次的試錯中慢慢積累經驗，逐漸領悟到真理，比如唐僧、豬沙白。

這就像登昆侖仙山，有人選擇了捷徑，一步登天；有人選擇了迂回的小路，慢慢摸索前行；還有人在山林中迷失了方向，繞了很多彎路也找不到正路。選擇不種方式，未必都有可能到達山頂，只是看到不一樣的風景。

那么，怎樣才能成為圣賢呢？這可不是一件容易的事。首先，天賦很重要。就像一顆種子，天生就蘊含著巨大的潛力，有成為參天大樹的可能。但光有天賦還不夠，還得有正確的方法。方法就像一把鑰匙，能幫我們打開智慧的大門。如果方法不對，就會像無頭蒼蠅一樣，到處亂撞，浪費時間和精力。

最后，還需要時間的沉淀。成長是一個循序漸進的過程，不能一蹴而就。就像釀酒，需要時間的發(fā)酵，才能釀出香醇的美酒，功到自然成。機緣未到，圣賢難成。我們要做的，就是在等待機緣的過程中，不斷提升自己，讓自己變得更加優(yōu)秀。

朋友們，在這個多元的世界里，讓我們尊重每個人的選擇，不把自己的喜好強加給別人。同時，也要找到適合自己的認知方式和成長道路，發(fā)揮天賦，運用正確的方法，耐心等待時間的饋贈。也許有一天，我們也能成為自己人生的圣賢，綻放出屬于自己的光芒。

謝謝大家！

02  讓圣賢之光，照亮有道天下

親愛的朋友們：

大家好！今天，我站在這里，想和大家聊聊社會中圣賢與庸劣的那些事兒。在現(xiàn)實社會的大舞臺上，圣賢與庸劣的角色互動，深刻影響著我們生活的這個世界的走向。

不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實社會里圣賢常常寬容庸劣之輩。圣賢們心懷天下，有著海納百川的胸懷，他們深知每個人都有自己的局限和不足。就像古代的賢君舜，面對弟弟象的多次謀害，他不但不記恨，反而始終以兄長的慈愛對待象，用自己的德行感化他。圣賢們明白，人非生而知之，庸劣之人或許是因為認知的局限、環(huán)境的影響才做出一些不當之事。所以，他們選擇用寬容去包容，用智慧去引導。

然而，與之形成鮮明對比的是，庸劣卻很難容納圣賢人物。圣賢的高尚品德、遠見卓識，在庸劣之人眼中，可能成了一種威脅。他們害怕圣賢的光芒會映照出自己的渺小和丑惡，害怕圣賢的理念會打破他們固有的利益格局。這就是庸劣之人對圣賢的排擠和打壓，他們容不下圣賢的存在，更不愿意聽從圣賢的引領。

圣賢與庸劣的不同相處模式，決定了天下是有道還是無道。當圣賢引領庸劣，共同走正道時，庸劣之人也會受到感染，不再亂來，天下就會太平，這便是“天下有道”。在唐太宗李世民的時代，他廣納賢才，虛心納諫，在魏征等賢臣的輔佐下，整個朝廷風氣清正，百姓安居樂業(yè)，開創(chuàng)了貞觀之治的盛世。圣賢們就像燈塔，為庸劣之人指引方向，讓整個社會朝著美好的方向發(fā)展。

相反，當庸劣壓制圣賢，庸劣之人便會任性妄為，肆意犯錯，天下也就陷入了混亂，這就是“天下無道”。東漢末年，宦官專權，他們結黨營私，打壓忠良，使得朝政腐敗，民不聊生，最終引發(fā)了黃巾起義，天下大亂。在這樣的時代，圣賢的聲音被淹沒，正義得不到伸張，社會陷入了無盡的黑暗。

那么，作為生活在這個時代的我們，應該怎么做呢？我們要努力去識別圣賢和庸劣。學習圣賢的品德和智慧，以他們?yōu)榘駱?，提升自己的修養(yǎng)。同時，我們要敢于支持圣賢，為他們發(fā)聲，讓圣賢的理念和聲音能夠傳播開來。我們也要有勇氣對庸劣的行為說“不”，不隨波逐流，堅守自己的道德底線。只有我們每個人都行動起來，才能營造一個尊重圣賢、崇尚道德的社會環(huán)境，讓天下早日實現(xiàn)“有道”。

朋友們，讓我們一起呼喚圣賢之光，驅散庸劣的陰霾，共同為構建一個有道的天下而努力。我相信，只要我們齊心協(xié)力，就一定能讓這個世界變得更加美好，讓“天下有道”的理想不再遙遠！

謝謝大家！