|
前幾天看到小X書上一篇關(guān)于奧克蘭區(qū)域特征的描述，其中提到東區(qū)是“美食的天堂，文化的沙漠”，美食多不多我倒也不關(guān)心，但說是文化沙漠還是讓咱這野生東區(qū)人有點(diǎn)遺憾，大概是指東區(qū)沒有像樣的大專院校吧？反正有人這么想自然有它的道理，幸好已經(jīng)有了不抬杠不辯解的習(xí)慣，沙漠就沙漠吧，沒渴死算咱運(yùn)氣。大概是缺啥補(bǔ)啥的原理，行走在Mall里，看墻壁上還噴繪著本地作者寫就的一些詩章，其中就有老朋友傅老師的中文詩作，傅老師字寫得極好，俗話說，人怕上床，字怕上墻，無論在字臺上看多精妙的書法，懸掛在視野寬闊的公眾場合就又是一回事，看到經(jīng)常有華人面孔走過來駐足觀看，可見這應(yīng)該是頗得東區(qū)華人百姓之心的，這也是東區(qū)的一種聲音，并希望有人傾聽。在同個Mall中看到的還有另外一位詩人之作，更確切說，這是一個詩人的組合，對，你沒聽錯，與唱歌跳舞一樣，詩人也有組合，這三位女性分別是毛利裔的Roimata Prendergast、以及來自薩摩亞和庫克群島的Trina Lealavaa Ama和Sally Ama，作品名《我的祖母》，中文釋義大致如下： 我的祖母帕帕圖阿努庫 (Papatūānuku)，她的香水味在廚房里飄蕩，卡瓦卡瓦 (Kawakawa) 是太平洋苦澀的聲音。 法阿帕帕 (Fa'apapa) 的語言讓我們開懷大笑，我和我的表兄弟們喝完了他們的茶。 我家的女人們對上帝了如指掌。她們在教堂后排長椅的口袋里，數(shù)著念珠，斟著茶，在祭祀的空隙里祈禱?？蛷d里傳來竊竊私語的故事。 我聽見她的聲音如莫阿娜般搖曳。那是理性的聲音，
如同微風(fēng)拂過潮汐。我知道她懷念曾經(jīng)的一切，懷念指甲上被洗去污垢、擦亮的記憶。她不會在重壓下崩潰；在沙子與混凝土、椰子與塑料、梔子花與哈拉凱克的交匯之處。 我的祖母剛到的時候，先看到了工廠的墻壁，才看到那座“ngāhere”。她先掃了醫(yī)院的地板，才得以坐下來休息。一幅色彩斑斕的圖畫，鑲嵌在一幅幅古老的風(fēng)景畫中。 我們今天所知道的社區(qū)都是建立在她的斗爭基礎(chǔ)之上的。 馬納基·弗努阿、馬納基·坦加塔、哈雷·瓦卡姆阿。 （關(guān)愛土地，關(guān)愛人民，勇往直前）。 崔在浩的詩作《霧》 以籠罩Mellons Bay的濃霧為意象，探討了遷徙、記憶和身份認(rèn)同等主題。濃霧象征著迷茫和情感的疏離，映照出詩人身處異鄉(xiāng)的艱難求生經(jīng)歷。詩中穿插著對文化和家庭記憶的追憶，以及對語言、失落和歸屬感的思考。詩歌從沉重和迷茫逐漸走向清晰和希望，最終以冉冉升起的太陽作為結(jié)尾，象征著新生和對未來世代的期許。自然與個人記憶交織，展現(xiàn)了離散的復(fù)雜性，以及在前行中汲取的力量。 詩歌的英文翻譯： 一朵云，長途跋涉后疲憊不堪，
因自身沉重的重量而下垂
，最終沉入海面。
此時，黎明破曉的曙光正掠過梅隆斯灣。 這里，白羊成群，棲息
于天地之間，
這是一片白云綿延的土地。
而現(xiàn)在，籠罩著大海的迷霧
正將我吞噬。 只有當(dāng)我走近到一定程度，它才會展現(xiàn)出
前方一寸之遙的風(fēng)景，就像我毫無理由、永無止境地面對的
每一個陌生日子一樣。
你——像飛翔般鋪展的白色，
輕易地從我手中逃脫，
就像你盤繞的母舌，
圓潤而封閉，永遠(yuǎn)不屬于我。 那個冬夜，雨下得很晚
，一個醉醺醺的父親踉蹌
著靠在墻上，
突然感到遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)近在眼前。 現(xiàn)在粘在我額頭上的
，不是霧中絕望的濕氣，
而是我這疲憊不堪、
如同大海般飽經(jīng)風(fēng)霜的人生所留下的汗水。 一只金發(fā)海鳥抖落
沉重的翅膀，展翅飛翔。突然，我感到水滴間的
熱度，如同消逝的遺憾，一滴滴悄然消失，黎明破曉，如同童年時光。
佝僂的老人推著車，消失在霧中，
太陽升起，
像我兒子燦爛的青春一樣充滿喜悅
。它升起，它升起。 -2012年夏天 “Speak Out East”是一個由社區(qū)主導(dǎo)的詩歌項(xiàng)目，旨在反映奧克蘭東區(qū)豐富的文化多樣性，目前該項(xiàng)目在Botany Town Centre舉辦。“Arts Out East”與當(dāng)?shù)貓F(tuán)體和社區(qū)合作，創(chuàng)作或選擇一首反映他們生活經(jīng)歷的詩歌，為更廣泛的社區(qū)提供見解并建立聯(lián)系。希望咱大東區(qū)人民都能夠在美麗的家園詩意地棲居。前一篇：《但尼丁的隧道海灘重新開放》
|
