二、風(fēng)水可鎮(zhèn)不可掘，怨家宜解不宜結(jié)

石膏點(diǎn)豆腐，一物降一物，害人更損已，人危已先滅，損真龍大地必危及社稷…… 這是說不要利用風(fēng)水原理去做損害他人與人結(jié)怨的事情，更不可無端破壞他人風(fēng)水掘損地脈，天地之間的興衰自有規(guī)律，不可人為改變破壞，危及他人的同時(shí)必將加速自身的滅亡，只有在克死作孽者之后才克壞他人，借助他人之手也一樣，如果損壞了真龍大地（大地域的生態(tài)氣脈）那么整個(gè)國家都要受到危害，可能會(huì)發(fā)生嚴(yán)重動(dòng)蕩或?yàn)?zāi)變，如果是干龍、大尊貴龍或江河被嚴(yán)重?fù)p壞，那么必將發(fā)生天地氣運(yùn)的大轉(zhuǎn)折，人心會(huì)因氣流改變而燥心大起，社會(huì)秩序也將被打亂。

三、好地需要用對(duì)法，發(fā)福還要看時(shí)運(yùn)陰宅陽宅各不同

企業(yè)個(gè)人有分別，好地還要配合命，立向更要看年月?？吹秸娴睾玫夭豢勺杂茫纨堈ú豢奢p取不可亂挨穴地幾分。這是說好地取用時(shí)要天時(shí)地利人和方法配合得當(dāng)才可發(fā)揮作用，好地不可隨便自用，真地不可輕取亂挨，即使只在旁邊作取或挨幾分地穴，也算是破壞了地脈，真穴也會(huì)作廢，禍將由此而生，同時(shí)也等于暴露了地理機(jī)秘世人一看便知，人人都來造做，地氣泄了，環(huán)境破壞了還能有應(yīng)驗(yàn)富貴的可能嗎？

四、小地看福德，大地看機(jī)緣，福薄緣淺不可占大地，時(shí)運(yùn)未到不可強(qiáng)造強(qiáng)占地脈

這就是說看地求地先要看看自身的福份命格和德操來決定，貧者取富局，危者取平局，富者求人丁保長遠(yuǎn)；貴者求安康保平穩(wěn)，智者勇者取貴局以濟(jì)世，各取所需同時(shí)還要看時(shí)運(yùn)到與不到?，F(xiàn)今社會(huì)因?yàn)橘Y訊方便交通發(fā)達(dá)，求取風(fēng)水也就變得更為容易，于是有些人不遠(yuǎn)數(shù)百里甚至千里去尋真龍寶地，并不惜巨金買下視為私有，竊以為只要三元中的某運(yùn)一到便可大發(fā)特發(fā)，真是大錯(cuò)。

五、大貴不過二朝，大富不過三代

是說再大的官職權(quán)勢(shì)也不會(huì)超過二個(gè)不同的朝代，一般告誡世人在得權(quán)得勢(shì)時(shí)注意收斂自律不要仗勢(shì)欺人。三代一般形容百年，說明貧富不是永遠(yuǎn)不變的，告誡人們不要為富不仁，要居安思危。

六、風(fēng)水師只能做功臣切莫為罪人

風(fēng)水術(shù)既是社會(huì)貧富與差距的自然調(diào)節(jié)器，又是加速社會(huì)轉(zhuǎn)變的催化器。風(fēng)水一方面造福于社會(huì)大眾，可在社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)候又加劇了社會(huì)的激烈爭(zhēng)斗與分化，所以好地也要慎點(diǎn)，如出奸邪反而是造罪。

七、一人坐轎眾人抬，一家富貴千家貧，一將功成萬骨枯

風(fēng)水福澤的原理就如水源或力學(xué)的守衡和轉(zhuǎn)化原理一樣，是將物質(zhì)力量財(cái)富向二極分化轉(zhuǎn)移聚集的結(jié)果，一些人得到了富貴必然有需要一大批人的付出和維持，所以說大風(fēng)水非有大福德之人不能享用，即使偶有人強(qiáng)行或人為得之，發(fā)福也不會(huì)長久，這就是風(fēng)水的能量轉(zhuǎn)化原理（總結(jié)為風(fēng)水力學(xué)定律），與風(fēng)水學(xué)的藏風(fēng)聚氣山水團(tuán)聚原理是一致的。

八、植樹獲蔭，注水開源

請(qǐng)人看地當(dāng)以酬謝任何事情均有因果作用，選擇了一塊好的風(fēng)水之地當(dāng)然先要播下種子才能有所收獲，真正的風(fēng)水師在替人作福（上等風(fēng)水）時(shí)卻損害消減了自身的福德（蔭德），因?yàn)樗谠旄Ｒ蝗说耐瑫r(shí)冥冥中又損害了他其一些人的利益，泄露了地理機(jī)密違背了自然運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律，首當(dāng)其充要損害自身的福力。

九、氣貴純正專

一運(yùn)未盡不可另取，地雖富貴卻不可貪多，豪取風(fēng)水澤人發(fā)福的秘密在于氣運(yùn)合一，也就是作用力貴在純正專一，這就好比一個(gè)人的大腦在同一個(gè)時(shí)間點(diǎn)只能考慮和處理一件事情一樣，氣功的原理也是在瞬間將力作用于一點(diǎn)才能發(fā)揮威力，世人往往看見好的風(fēng)水就不遺余力全部用到自家，這樣幾處風(fēng)水同時(shí)發(fā)動(dòng)但因時(shí)間不一致地點(diǎn)也不一樣，各地運(yùn)作用力的性質(zhì)方向運(yùn)程軌跡也不一樣豈不亂了規(guī)律自我損耗，這就好比是信號(hào)波相互干擾。

十、風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)

富貴均有時(shí)得到了好風(fēng)水不要得意忘形為非作逮，氣運(yùn)有定數(shù)、枯榮自有時(shí)；沒有得到風(fēng)水之助處于困境之中也不要抱怨，只要努力也會(huì)有否極泰來、時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)風(fēng)水向我的時(shí)侯。

十一、天理地理通人理

人若無理地不應(yīng)，地道必須順天道，地理不能勝天理。

十二、要知因果及舍與得的關(guān)系

有多大的福池才能蓄多少福水，只有廣種福田，才能多得福果，否則就算一時(shí)得到好風(fēng)水也是今天吃了明天的飯，上一代人吃了下一代人的飯。

十三、宇宙及風(fēng)水能量守衡與轉(zhuǎn)化定律為地理堪輿的第一核心定律

為什么有的地方代代有人才出，雖然出的不是很厲害很威猛的大人物，但世世有人才出，長盛不衰；而有的地方一下子冒出大量人才或出了幾個(gè)很威猛的人物，可一發(fā)便敗，一沉千年。這就是地氣損耗與破壞過度的問題，任何一地的先天地理風(fēng)水自然能量都是相對(duì)有限的，如果開發(fā)過度，造作過度就會(huì)很難恢復(fù)或需要很長時(shí)間恢復(fù)。