原創(chuàng) 露曉讀書 露曉讀書 2025年12月6日 06:00 河北 在小說閱讀器中沉浸閱讀

《格言聯(lián)璧》涵蓋了立身、處世、齊家、治學的方方面面，每一句都蘊含著古人的深刻智慧。建議每日反復涵泳，將這些智慧化入言行，必能提升境界，明辨是非，在復雜的世界中找到內(nèi)心的安定與從容。

一、學問類· 為學之道

古今來許多世家，無非積德；天地間第一人品，還是讀書。

注釋：古今世代顯貴家族，皆因積德；世間最高尚的品格，源自讀書。

讀書即未成名，究竟人高品雅；修德不期獲報，自然夢穩(wěn)心安。

注釋：讀書即使未成名，亦可品格高雅；修德不圖回報，自然心安理得。

為善最樂，讀書便佳。

注釋：行善是最大快樂，讀書是最好修行。

諸君到此何為，豈徒學問文章，擅一藝微長，便算讀書種子？

注釋：反問求學目的，非僅為學問文章，掌握一技之長便算讀書人。

在我所求亦恕，不過子臣弟友，盡五倫本分，共成名教中人。

注釋：我追求的是推己及人，盡到五倫本分，成為名教中人。

魚離水則身枯，心離書則神索。

注釋：魚離水則亡，心離書則精神枯竭。

志之所趨，無遠勿屆，窮山距海，不能限也。

注釋：志向所指，無遠弗屆，山海不能阻擋。

志之所向，無堅不入，銳兵精甲，不能御也。

注釋：志向所向，無堅不摧，精兵銳甲不能抵御。

把意念沉潛得下，何理不可得！把志氣奮發(fā)得起，何事不可為！

注釋：潛心鉆研，任何道理都可明白；奮發(fā)志氣，任何事情都能做成。

不虛心，便如以水沃石，一毫進入不得；不開悟，便如膠柱鼓瑟，一毫轉(zhuǎn)動不得。

注釋：不虛心求教，如水澆石，點滴不進；不能領悟，如膠住弦柱，無法變通。

二、存養(yǎng)類· 修身之道

鬧時煉心，靜時養(yǎng)心，坐時守心，行時驗心，言時省心，動時制心。

注釋：于不同情境中修煉內(nèi)心：喧鬧中鍛煉，安靜中滋養(yǎng)，獨坐時持守，行動中檢驗，說話時反省，行動中控制。

涵養(yǎng)沖虛，便是身世學問；省除煩惱，何等心性安和！

注釋：修養(yǎng)虛心，是安身立命的學問；消除煩惱，心境何等安寧平和！

宜靜默，宜從容，宜謹嚴，宜儉約，四者切己良箴。

注釋：安靜、從容、謹慎、節(jié)儉，是修身的四句良言。

謙退是保身第一法，安詳是處事第一法，涵容是待人第一法，灑脫是養(yǎng)心第一法。

注釋：謙讓是保身首要方法，安詳是處事首要方法，包容是待人首要方法，灑脫是養(yǎng)心首要方法。

心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹。

注釋：心志要刻苦，意趣要快樂，氣度要宏大，言行要謹慎。

大事難事看擔當，逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識見。

注釋：從大事難事可見擔當，從順境逆境可見胸襟，從喜怒之時可見涵養(yǎng)，從群體行為可見見識。

輕當矯之以重，浮當矯之以實，褊當矯之以寬，躁當矯之以靜，暴當矯之以和，粗當矯之以細。

注釋：輕浮用穩(wěn)重糾正，浮躁用踏實糾正，狹隘用寬容糾正，急躁用鎮(zhèn)靜糾正，暴躁用平和糾正，粗疏用細致糾正。

自家有好處，要掩藏幾分，這是涵育以養(yǎng)深；別人不好處，要掩藏幾分，這是渾厚以養(yǎng)大。

注釋：自己的優(yōu)點要掩藏幾分，這是含蓄修養(yǎng)以增深度；別人的缺點要掩藏幾分，這是渾厚大度以增氣量。

以虛養(yǎng)心，以德養(yǎng)身，以仁養(yǎng)天下萬物，以道養(yǎng)天下萬世。

注釋：用謙虛修養(yǎng)內(nèi)心，用道德修養(yǎng)身心，用仁愛滋養(yǎng)萬物，用大道滋養(yǎng)萬世。

胸中滌去數(shù)斗塵，語言方覺有味。

注釋：滌除心中雜念，言語方有韻味。

三、持躬類· 處世之要

處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩，處至大之事愈宜平。

注釋：處理難事更需寬和，對待難處之人更需厚道，處理急事更需舒緩，處理大事更需平和。

必有容，德乃大；必有忍，事乃濟。

注釋：有寬容，德行才能宏大；有忍耐，事情才能成功。

過去事丟得一節(jié)是一節(jié)，現(xiàn)在事了得一節(jié)是一節(jié)，未來事省得一節(jié)是一節(jié)。

注釋：過去事能忘則忘，現(xiàn)在事能了則了，未來事能省則省。

居安慮危，處治思亂。

注釋：居安思危，治中思亂。

日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。

注釋：堅持前行，不懼萬里；堅持做事，不懼萬事。

緩事宜急干，敏則有功；急事宜緩辦，忙則多錯。

注釋：緩事要快做，敏捷才有效；急事要緩辦，匆忙易出錯。

不自反者，看不出一身病痛；不耐煩者，做不成一件事業(yè)。

注釋：不自我反省者，看不到自身缺點；沒有耐心者，做不成任何事業(yè)。

強不知以為知，此乃大愚；本無事而生事，是謂薄福。

注釋：不懂裝懂，是最愚蠢的；無事生非，是福薄的表現(xiàn)。

居處必先精勤，乃能閑暇；凡事務求停妥，然后逍遙。

注釋：生活必須先精進勤奮，才能獲得閑暇；凡事必須先處理妥當，然后才能逍遙自在。

提得起，放得下，算得到，做得完，看得破，撇得開。

注釋：做事要能擔當、能放下、有計劃、有始終、能看透、能灑脫。

四、敦品類· 立德之本

欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來；思立揭地掀天的事功，須向薄冰上履過。

注釋：要想擁有精金美玉般的人品，必須經(jīng)歷烈火錘煉；要想成就驚天動地的事業(yè)，必須如履薄冰般謹慎。

人以品為重，若有一點卑污之心，便非頂天立地漢子；品以行為主，若有一件愧怍之事，即非泰山北斗品格。

注釋：人以品格為重，若有卑劣念頭，便不是頂天立地之人；品格體現(xiàn)在行為上，若做虧心事，便無泰山北斗般的品格。

君子之事上也，必忠以敬，其接下也，必謙以和；小人之事上也，必諂以媚，其待下也，必傲以忽。

注釋：君子對待上級忠誠恭敬，對待下級謙虛和藹；小人對待上級阿諛奉承，對待下級傲慢輕視。

貴人之前莫言賤，彼將謂我求其薦；富人之前莫言貧，彼將謂我求其憐。

注釋：在貴人面前不說自己貧賤，否則會被認為有所求；在富人面前不說自己貧窮，否則會被認為求憐憫。

小人專望人恩，恩過輒忘；君子不輕受人恩，受則必報。

注釋：小人指望別人恩惠，受恩便忘；君子不輕易受人恩惠，受恩必報。

使人有面前之譽，不若使人無背后之毀；使人有乍處之歡，不若使人無久處之厭。

注釋：讓人當面稱贊，不如讓人背后不詆毀；讓人初處歡喜，不如讓人長久不厭煩。

人爭求榮乎，就其求之之時，已極人間之辱；人爭恃寵乎，就其恃之之時，已極人間之賤。

注釋：人們爭相求榮，殊不知在求之時已受盡屈辱；人們爭相恃寵，殊不知在恃之時已顯得極其卑賤。

丈夫之高華，只在于功名氣節(jié)；鄙夫之炫耀，但求諸服飾起居。

注釋：志士的高貴在于功名氣節(jié)，庸人的炫耀止于衣食住行。

阿諛取容，男子恥為妾婦之道；本真不鑿，大人不失赤子之心。

注釋：阿諛奉承是妾婦之道，真君子恥于為之；保持本性不雕琢，大人者不失赤子之心。

君子之心，欲人同其善；小人之心，欲人同其惡。

注釋：君子希望人人向善，小人希望人人從惡。

五、處事類· 理事之智

處人不可任己意，要悉人之情；處事不可任己見，要悉事之理。

注釋：與人相處不能任性，要體察人情；處理事情不能固執(zhí)，要明白事理。

無事時，戒一偷字；有事時，戒一亂字。

注釋：無事時戒懈怠，有事時戒慌亂。

救已敗之事者，如馭臨崖之馬，休輕策一鞭；圖垂成之功者，如挽上灘之舟，莫少停一棹。

注釋：挽救敗局要如駕馭懸崖邊的馬，不可輕易鞭策；接近成功時要如拉船上灘，不可稍停一槳。

以真實肝膽待人，事雖未必成功，日后人必見我之肝膽；以詐偽心腸處事，人即一時受惑，日后人必見我之心腸。

注釋：真誠待人，即使事未成，別人終會看到你的真心；虛偽處事，即使一時得逞，別人終會看清你的本質(zhì)。

天下無不可化之人，但恐誠心未至；天下無不可為之事，只怕立志不堅。

注釋：天下沒有不能教化的人，只怕誠心不夠；天下沒有不能做成的事，只怕立志不堅。

處人不可任己意，要悉人之情；處事不可任己見，要悉事之理。

注釋：與人相處不能任性，要體察人情；處理事情不能固執(zhí)，要明白事理。

事到手，且莫急，便要緩緩想；想得時，切莫緩，便要急急行。

注釋：遇事不要急，要仔細思考；想明白后不要拖，要迅速行動。

事屬曖昧，要思回護他，著不得一點攻訐的念頭；人屬寒微，要思矜禮他，著不得一毫傲睨的氣象。

注釋：對他人隱私要維護，不可有揭短念頭；對貧寒之人要尊重，不可有傲慢態(tài)度。

凡一事而關人終身，縱確見實聞，不可著口；凡一語而傷我長厚，雖閑談酒謔，慎勿形言。

注釋：事關他人終身，即使親眼所見也不可說；話語有傷厚道，即使玩笑間也不可言。

待小人宜寬，防小人宜嚴。

注釋：對待小人要寬容，防范小人要嚴密。

六、接物類· 待人之道

持己當從無過中求有過，非獨進德，亦且免患；待人當于有過中求無過，非但存厚，亦且解怨。

注釋：律己要從無過中找過錯，既能進德又能免禍；待人要從過錯中找優(yōu)點，既能存厚道又能解怨恨。

待己當從無過中求有過，待人當于有過中求無過。

注釋：嚴于律己，寬以待人。

律身惟廉為宜，處世以退為尚。

注釋：自律以廉潔最宜，處世以謙退為上。

寧為小人所忌毀，毋為小人所媚悅；寧為君子所責備，毋為君子所包容。

注釋：寧可被小人忌恨詆毀，也不要被小人取悅；寧可被君子責備，也不要被君子包容。

惡莫大于縱己之欲，禍莫大于言人之非。

注釋：最惡莫過于放縱欲望，最禍莫過于議論他人是非。

施之君子，則喪吾德；施之小人，則殺吾身。

注釋：對君子行惡會喪失德行，對小人行惡會招來殺身之禍。

人褊急，我受之以寬宏；人險仄，我待之以坦蕩。

注釋：對急躁之人要寬容，對陰險之人要坦蕩。

持身不可太皎潔，一切污辱垢穢要茹納得；處世不可太分明，一切賢愚好丑要包容得。

注釋：立身不能太清高，要能容納污穢；處世不能太分明，要能包容賢愚。

休與小人仇讎，小人自有對頭；休向君子諂媚，君子原無私惠。

注釋：不要與小人結(jié)仇，小人自有對頭；不要向君子諂媚，君子本無私心。

遇詭詐人，變幻百端，以至誠待之，彼術(shù)自窮；遇險惡人，縱橫萬狀，以平氣待之，彼心自沮。

注釋：對待詭詐之人，以誠相待，其術(shù)自窮；對待險惡之人，心平氣和，其心自沮。

七、齊家類· 治家之方

勤儉，治家之本；和順，齊家之本；謹慎，保家之本；詩書，起家之本；忠孝，傳家之本。

注釋：勤儉是治家根本，和順是齊家根本，謹慎是保家根本，詩書是起家根本，忠孝是傳家根本。

父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。

注釋：父母未完成的心愿，我要繼承；父母所惦念的人，我要厚待。

兄弟和，其中自樂；子孫賢，此外何求！

注釋：兄弟和睦，自有天倫之樂；子孫賢能，此外更復何求。

心術(shù)不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。

注釋：心術(shù)要正，言行要為兒孫樹立榜樣。

近處不能感動，未有能及遠者；小處不能調(diào)理，未有能治大者。

注釋：不能感動身邊人，怎能影響遠方；不能處理好小事，怎能治理大事。

欲昌后裔須為善，要振家聲在讀書。

注釋：想要家族子孫昌盛，必須多行善事；要振興家族聲望，關鍵在于勤讀詩書。此句闡明積善與讀書是家族興旺的根本。

兄弟一塊肉，婦人是刀錐；兄弟一釜羹，婦人是鹽梅。

注釋：兄弟如骨肉，妻子如刀錐（可能離間）；兄弟如羹湯，妻子如調(diào)料（可能調(diào)和）。

無正經(jīng)人交接，其人必是奸邪；無窮親友往來，其家必然勢利。

注釋：不交正經(jīng)朋友者必是奸邪，不與窮親友往來者必然勢利。

治家嚴，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。

注釋：治家嚴格，家庭才能和睦；鄉(xiāng)居寬恕，鄉(xiāng)里才能和諧。

治家忌寬，而無忌嚴；居家忌奢，而無忌儉。

注釋：治家寧可嚴不可寬，居家寧可儉不可奢。

八、從政類· 理政之則

眼前百姓即兒孫，莫謂百姓可欺，且留下兒孫地步；堂上一官稱父母，莫道一官好做，還盡些父母恩情。

注釋：為官者當視民如子，不可欺壓百姓；被稱為父母官，就要盡父母之責。

住世一日，要做一日好人；為官一日，要行一日好事。

注釋：在世一日，就要做一日好人；為官一日，就要做一日好事。

無功而食，雀鼠是己；肆害而食，虎狼是己。

注釋：無功受祿如同雀鼠，殘害百姓如同虎狼。

潔己方能不失己，愛民所重在親民。

注釋：廉潔才能不失本色，愛民重在親近百姓。

官肯著意一分，民受十分之惠；上能吃苦一點，民沾萬點之恩。

注釋：官員用心一分，百姓受惠十分；上司吃苦一點，百姓感恩萬點。

居家為婦女們愛憐，朋友必多怒色；做官為衙門人歡喜，百姓定有怨聲。

注釋：居家只被家人喜愛，朋友必不滿；為官只被下屬歡喜，百姓必有怨言。

陷一無辜，與操刀殺人者何別？

注釋：陷害無辜，與持刀殺人有何區(qū)別？

大著肚皮容物，立定腳跟做人。

注釋：寬宏大量容萬物，站穩(wěn)腳跟做好人。

實處著腳，穩(wěn)處下手。

注釋：立足要踏實，出手要穩(wěn)妥。

讀書有四個字最要緊，曰闕疑好問；做人有四個字最要緊，曰務實耐久。

注釋：讀書貴在存疑好問，做人貴在務實堅持。

九、惠吉類· ?；壑?/span>

開卷有益，作善降祥。

注釋：讀書總有收益，行善必得吉祥。

以鏡自照見形容，以心自照見吉兇。

注釋：用鏡子照見容貌，用心反省可見吉兇。

善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耕之有余。

注釋：善心是最寶貴的財富，一生受用不盡；心田是肥沃的土地，百世耕種都有余慶。

世事讓三分，天空地闊；心田培一點，子種孫收。

注釋：凡事退讓三分，便覺天地寬闊；修養(yǎng)一點心性，子孫世代受益。

要好兒孫，須方寸中放寬一步；欲成家業(yè)，宜凡事上吃虧三分。

注釋：要有好兒孫，心中需寬容；要成家立業(yè)，凡事肯吃虧。

留福與兒孫，未必盡黃金白鐲；種心為產(chǎn)業(yè)，由來皆美宅良田。

注釋：留給兒孫的福澤，不一定是錢財；修養(yǎng)心性作為產(chǎn)業(yè)，勝過良田美宅。

作踐五谷，非有奇禍，必有奇窮；愛惜只字，不但顯榮，亦當延壽。

注釋：浪費糧食，即使無大禍也必致貧困；愛惜字紙，不但能顯達還能延壽。

形之正，不求影之直而影自直；聲之平，不求響之和而響自和；德之崇，不求名之遠而名自遠。

注釋：身形正，不求影直而影自直；聲音平，不求響和而響自和；德行高，不求名遠而名自遠。

從熱鬧場中，出幾句清冷言語，便掃除無限殺機；向寒微路上，用一點赤熱心腸，自培植許多生意。

注釋：在名利場中說幾句清醒話，能消除無數(shù)危機；對貧寒人用一點熱心腸，能培養(yǎng)許多生機。

知足常樂，能忍自安。

注釋：知道滿足就?？鞓?，能夠忍耐自得安寧。

十、悖兇類· 禍患之源

富貴家不肯從寬，必遭橫禍；聰明人不肯學厚，必夭天年。

注釋：富貴之家不寬厚，必遭橫禍；聰明之人不厚道，必損壽夭。

暗里算人者，算的是自家兒孫；空中造謗者，造的是本身罪孽。

注釋：暗中算計他人，實際在算計自家兒孫；無中生有誹謗，是在累積自身罪孽。

飛蛾死于明火，故有奇智者，必有奇殃；游魚死于芳綸，故有美嗜者，必有美毒。

注釋：飛蛾死于明火，所以過于聰明者必有大禍；游魚死于香餌，所以嗜好美味者必受其毒。

吉人無論處世平和，即夢寐神魂，無非生意；兇人不但作事乖戾，即聲音笑貌，渾是殺機。

注釋：善人不僅處世平和，連夢中也充滿生機；惡人不但行事乖張，連音容笑貌都帶殺機。

仁人心地寬舒，事事有寬舒氣象，故福集而慶長；鄙夫胸懷苛刻，事事以苛刻為能，故祿薄而澤短。

注釋：仁者心地寬廣，事事顯得從容，所以福澤深厚；鄙夫心胸狹隘，事事苛刻，所以福祿淺薄。

處事大忌急躁，急躁則先自處不暇，何暇治事？

注釋：處事最忌急躁，一急躁則自身難保，哪有精力處理事情？

經(jīng)一番挫折，長一番識見；容一番橫逆，增一番器度。

注釋：經(jīng)歷一番挫折，便能增長一番見識；容忍一番蠻橫逆境，便能增加一番器量。此言苦難與逆境是提升智慧與心胸的磨礪。

步步占先者，必有人以擠之；事事爭勝者，必有人以挫之。

注釋：處處爭先者必遭排擠，事事爭勝者必受挫折。

不讓古人，是謂有志；不讓今人，是謂無量。

注釋：不讓古人有志氣，不讓今人是無量。

事不可做盡，言不可道盡，勢不可倚盡，福不可享盡。

注釋：凡事要留余地：事不可做絕，話不可說盡，勢不可用盡，福不可享盡。