《道德經(jīng)》中有言：“天道忌滿(mǎn)，人道忌全”。
自然界的事物，禁忌太滿(mǎn)；人世間的事物，禁忌太全。
孔子說(shuō)：過(guò)猶不及。
如若過(guò)分追求圓滿(mǎn)，反而過(guò)猶不及，走向反面。
凡事將滿(mǎn)未滿(mǎn)，才是人生最好的狀態(tài)。
話(huà)說(shuō)太滿(mǎn)，招來(lái)事端
《道德經(jīng)》有云：“知者不言，言者不知?！?/span>
正所謂智慧的人不多說(shuō)，多說(shuō)的人沒(méi)有真知灼見(jiàn)。
說(shuō)話(huà)留余地，既是給別人留顏面，也是給自己留后路。
南宋史書(shū)《燕翼詒謀錄》記載了這么一個(gè)故事:
江東有個(gè)和尚面見(jiàn)趙光義，說(shuō)要趙光義幫忙修天臺(tái)國(guó)清寺。
趙光義問(wèn)他要怎么來(lái)回報(bào)自己。
和尚回答道：“我無(wú)以為報(bào)，只好等寺成自焚以報(bào)?！?/span>
和尚把話(huà)說(shuō)得這么狠，趙光義不答應(yīng)也不行了，于是便派衛(wèi)紹欽去監(jiān)督修廟工程。
衛(wèi)紹欽得到命令后，隨和尚一同去修廟。
過(guò)了些日子，寺廟建成。
衛(wèi)紹欽便遵循皇上旨意，堆積好柴火，把和尚推進(jìn)火堆里。
和尚被燒得鬼哭狼嚎，哀求著想要向皇上求情。
沒(méi)想到衛(wèi)紹欽大怒，將火燒得更旺，不一會(huì)和尚便哀嚎而死。
古話(huà)說(shuō)：“逢人且說(shuō)三分話(huà)，未可全拋一片心?！?/span>
和尚說(shuō)話(huà)不留余地，不僅讓皇上下不來(lái)臺(tái)，更是給自己招來(lái)殺身之禍。
身為君主的鄭莊公也曾犯過(guò)這樣的錯(cuò)。
《左傳·黃泉見(jiàn)母》記載:鄭莊公的母親欲協(xié)助弟弟太叔段，謀取鄭莊公的君位。
不料消息泄露，太叔段兵敗，拔劍自刎。
鄭莊公一怒之下，將母親軟禁在潁地，發(fā)誓“不到黃泉，絕不再見(jiàn)！”
可這句說(shuō)得太滿(mǎn)的話(huà)，不久就讓鄭莊公苦惱不已。
鄭莊公是個(gè)孝子，不消幾日便思念母親，但身為國(guó)君，又一言九鼎，不敢輕易食言。
最后鄭莊公只好聽(tīng)從潁考叔的建議，挖一地道、找到泉水、蓋上地宮，在地宮里與母見(jiàn)面，就如同黃泉見(jiàn)母。
堂堂一國(guó)之君，卻要在地道與母親見(jiàn)面，可見(jiàn)，說(shuō)話(huà)太滿(mǎn)易生事端。
正如老子所說(shuō)：
“夫輕諾必寡信，易必多難”，輕易許諾，肯定難以?xún)冬F(xiàn)；把事看得太容易，肯定會(huì)遇到太多的困難。
說(shuō)話(huà)切莫太滿(mǎn)，但留三分余地，這樣才能少犯錯(cuò)，不給自己惹來(lái)麻煩。
情緒太滿(mǎn)，傷人傷己
常言道：“心寧則智生，智生則事成?！?/span>
遇事心緒平靜，才能找到解決辦法，有了辦法，才能辦成大事。
一個(gè)人若是無(wú)法控制自己的情緒，即使能力再大，也是徒勞。
《三國(guó)演義》中，張飛就因控制不住情緒，丟了自己性命，動(dòng)搖了蜀國(guó)基業(yè)。
當(dāng)初，關(guān)羽因中東吳埋伏，被俘而亡。
張飛得知義兄死訊，悲痛憤怒之下立即決定領(lǐng)兵討伐東吳，替關(guān)羽報(bào)仇。
他命部將范疆、張達(dá)三日內(nèi)趕制五千具喪服，否則以軍法論處。
范疆和張達(dá)告訴張飛，一時(shí)半會(huì)兒無(wú)法準(zhǔn)備出那么多，希望張飛可以寬限幾天。
張飛一聽(tīng)，勃然大怒，覺(jué)得他們?cè)谶`抗自己的命令，便命人將這二人綁在大樹(shù)上，用鞭子痛打。
范疆和張達(dá)被打得口吐鮮血，懷恨在心。又覺(jué)得完不成任務(wù)早晚也是一死，不如先下手為強(qiáng)。
于是，二人趁張飛熟睡時(shí)，割下他的腦袋，叛逃到東吳。
張飛因自己的壞情緒死于非命，實(shí)為可惜。
可一向沉穩(wěn)的劉備，也因控制不住情緒，最后害了自己，賠了蜀國(guó)精銳軍力。
劉備在接連失去兩位義弟之后，悲憤交加，他不顧諸葛亮、趙云等人勸阻，率領(lǐng)七十萬(wàn)大軍為兩位義弟報(bào)仇。
結(jié)果東吳陸遜以逸待勞，在夷陵一帶大敗蜀軍。
最后，劉備不僅沒(méi)能為兄弟報(bào)仇，反而還連帶損失了幾十位將軍，舉國(guó)之力打造的精銳軍團(tuán)灰飛煙滅。
不久劉備也在悲痛、氣惱之下病死于白帝城。
拿破侖曾言：能控制好自己情緒的人，比能拿下一座城池的將軍更偉大。
人一旦被情緒左右，就會(huì)失去心智。
張飛、劉備重情情義，想為兄弟報(bào)仇不假，但卻被一時(shí)情緒沖昏頭腦，最后不僅未能雪恥，反搭上了自已性命，得不償失。
人生在世，不要讓情緒操控自己，不要讓怒氣沖昏理智，不要因一時(shí)氣急做出的決定，造成無(wú)法彌補(bǔ)的過(guò)錯(cuò)。
情緒不要太滿(mǎn)，既是保全別人，也是保護(hù)自己。
欲望太滿(mǎn)，失去退路
金庸曾說(shuō)：“情深不壽，慧極必傷。”
弦繃得太緊會(huì)斷，用情太深壽短，思慮太深傷神，欲望太多容易迷失。
明代劉元卿在《賢奕編·警喻》里記載了《猩猩嗜酒》的故事：
猩猩好酒，獵人便在山下路邊擺上美酒，以此為誘餌捕獲猩猩。
下山的猩猩見(jiàn)到酒，便破口大罵獵人不仁，但終究抵擋不住美酒的誘惑。
領(lǐng)頭的猩猩向它的伙伴提議：少?lài)L一點(diǎn)，謹(jǐn)慎一點(diǎn)，千萬(wàn)別喝多了。
于是猩猩們先用小杯喝，再用大杯喝，這樣反復(fù)幾次以后，猩猩實(shí)在不能忍耐美酒的誘惑，干脆拿起最大的酒杯大喝起來(lái)，直到酩酊大醉，而被人擒獲。
“無(wú)一得免焉，其后來(lái)者亦然。”猩猩算是聰明的獸類(lèi)，但是面對(duì)美酒，明明知道是獵人的誘餌，還是沒(méi)能忍住。
馮夢(mèng)龍?jiān)f(shuō)：“眼里識(shí)得破，肚里忍不過(guò)”。
猩猩明明“識(shí)得破”美酒后的陷阱，最終還是沒(méi)能“忍得過(guò)”內(nèi)心的欲望。
欲望，本人之天性，行走于世間，誰(shuí)人沒(méi)有七情六欲，誰(shuí)能不顧柴米油鹽。
然而，欲須有度，過(guò)則易災(zāi)。
一旦陷入欲望太深，便入萬(wàn)惡之淵，讓自己失去退路。
《韓非子·解老》有云：
“人有欲則計(jì)會(huì)亂，計(jì)會(huì)亂而有欲甚，有欲甚則邪心勝，邪心勝則事精絕，事經(jīng)絕則禍難生?！?/span>
人一旦被物欲所左右，被情欲所玷污，被權(quán)欲所控制，必然會(huì)引發(fā)禍端。
所以面對(duì)誘惑，我們既要“識(shí)得破”，更要“忍得過(guò)”，克制住欲望，戒得了貪婪，才能不迷失。
所謂“良田千傾不過(guò)一日三餐，廣廈萬(wàn)間只睡臥榻三尺。”
適可而止，知足常樂(lè)，才能不被欲望牽制，失去自我。
▽
莫言在《檀香刑》里寫(xiě)道：
“世界上的事情，最忌諱的就是個(gè)十全十美。
你看那天上的月亮，一旦圓滿(mǎn)了，馬上就要虧厭；樹(shù)上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒?！?/span>
天道忌盈，太完滿(mǎn)的東西往往不會(huì)長(zhǎng)久。
作者：孔子學(xué)堂
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