我一直強調(diào)當(dāng)下父母采用的是一種否定式教養(yǎng)理念，就是不信任孩子，認為孩子有問題，而且孩子還不改。那沒辦法，為了培養(yǎng)一個優(yōu)秀的孩子，父母就需要指出孩子的問題，然后批評否定、監(jiān)督控制，逼著孩子去改。

而父母這種挑毛病、批評否定的教育方式，本質(zhì)上是在帶給孩子負反饋，不僅不能解決問題，反而會讓問題變得更加糟糕。

就拿學(xué)習(xí)來說吧，父母總是挑孩子學(xué)習(xí)的毛病，說孩子學(xué)習(xí)這不行那不好，這就會打擊孩子的學(xué)習(xí)自信心，讓孩子覺得自己不擅長學(xué)習(xí)。同時，父母對于孩子學(xué)習(xí)的負面評價，會讓孩子感到學(xué)習(xí)很痛苦，因此基于本能，孩子就會厭惡學(xué)習(xí)。

也就是說，父母對于孩子學(xué)習(xí)越努力、越負責(zé)，帶給孩子學(xué)習(xí)上的傷害就越大，學(xué)習(xí)失敗的可能性就越大，就還不如不教育。

那這里就有一個與現(xiàn)實不符的悖論：如果說否定式教養(yǎng)理念是在帶給孩子傷害，使得孩子就不容易成功的話，那為什么從古至今還有這么多優(yōu)秀的人、這么多成功的人呢？

從古至今、國內(nèi)國外的父母基本都在使用這種否定式教養(yǎng)理念，為什么還是有這么多成功的人，這不明顯與理論推理結(jié)果不符嗎？那是不是說理論推理有問題，其實否定式教養(yǎng)理念還是有價值的？

我想說否定式教養(yǎng)理念一點價值也沒有，在它教育模式下看似產(chǎn)生的一些優(yōu)秀孩子，其實跟它關(guān)系也不大。

1、優(yōu)秀、成功的孩子可能是賭博式篩選出來的，并不是否定式教養(yǎng)培養(yǎng)出來的

你所謂的優(yōu)秀孩子、成功孩子，他們可能根本不是否定式教養(yǎng)理念培養(yǎng)出來的，而是誤打誤撞下產(chǎn)生的。因為有這個數(shù)量級擺在面前，這么多孩子，無論你用什么樣的教育方式，都是有可能篩選出一些優(yōu)秀孩子的，這跟教育方式?jīng)]有太大關(guān)系。

就像你考試做選擇題，你全選A會做對一些題，那你能說你全選A的做題策略就是對的，就要用這個策略嗎？這個策略跟你全選B，或者全選C沒有任何差別，所以這樣的做題策略是沒有價值可言的。

否定式教養(yǎng)理念培養(yǎng)孩子也是這樣，孩子不見是它培養(yǎng)出來的，而是誤打誤撞下、賭博式的篩選出來的。

2、孩子的優(yōu)秀可能是他們本身的一種底色，與否定式教養(yǎng)無關(guān)

每個孩子其實都有一種積極向上的成長潛力的，這是一種生命本能，否定式教養(yǎng)如同一種“逆境”，而有些孩子恰好擁有非凡的“心理韌性”，他們靠自身的樂觀、堅韌品質(zhì)抵御了這種傷害，最終依然可以獲得人生的成功。

這就像你像一片草地都噴了殺蟲劑，總有幾顆草是沒有被殺死，然后最終可能長得還很旺盛，那你能說你噴殺蟲劑是在培養(yǎng)它，這樣的培養(yǎng)方式很有價值嗎？

你可以觀察下孩子，在你批評否定傷害孩子時，孩子是不是總是反抗叛逆？這恰恰是他們生命力的體現(xiàn)，他們在保護自己，因為你在傷害他們，他們當(dāng)然要反抗叛逆了。

那最終叛逆的孩子優(yōu)秀了，你好意思說這是你用否定式教養(yǎng)理念教育出來的？

2. 否定式教養(yǎng)傷害的“劑量”與“純度”是不同的

否定式教養(yǎng)不是“有”或“無”的二元開關(guān)，而是一個連續(xù)譜，不同父母使用上是有很大差別的。

有的父母很負責(zé)，用的很多，帶給孩子的劑量就大，同時父母也很少接納孩子，更多批評否定孩子，這樣的否定式教養(yǎng)傷害純度也高。

但是有的父母就是那種比較躺平的父母，他們對于孩子干涉比較少，所以即使用否定式教養(yǎng)理念，帶給孩子傷害的劑量也小。再加上父母平常關(guān)愛孩子多一些，更多是接納包容，那即使用的是否定式教養(yǎng)，這樣的否定式教養(yǎng)純度也是比較低的。

那在這樣的教育環(huán)境下，雖然父母用的依然是否定式教養(yǎng)的理念，但是孩子總體受到的傷害是比較小的，甚至可能感受到的愛和支持反而多一些。

孩子感受到的更多是“不完美的愛”，而非“有條件的愛”或“傷害性的控制”，其核心的安全感和自我價值感并未被徹底摧毀，因此孩子生命力沒有被太大的摧毀，甚至還可能得到一定滋養(yǎng)，最終成功也就不奇怪了。

這類孩子的成功，同樣跟否定式教養(yǎng)理念沒有關(guān)系。

3. 孩子的優(yōu)秀可能提前“豁免”了否定

否定式教養(yǎng)理念使用的前提，就是父母不認可孩子，感覺孩子表現(xiàn)不好，沒有達到自己的預(yù)期，然后父母才批評否定，才會傷害孩子。

但是如果一個孩子本身就比較優(yōu)秀，一開始就完全滿足甚至超于了父母的期望值，那父母就沒有必要用否定式教養(yǎng)理念去教育糾正孩子。父母對待他/她的方式，在事實上更接近于“肯定式”——因為沒什么可挑剔的。

在這種情況下，孩子成長的環(huán)境實際上是相對肯定和支持的。他們的優(yōu)秀，同樣是他們自身成長的結(jié)果，跟父母的教育沒有太大關(guān)系。

但是這種狀態(tài)是脆弱的，因為后期孩子可能表現(xiàn)的會不符合父母的預(yù)期，比如青春期叛逆、職業(yè)選擇時，父母被潛藏的否定模式就很可能被激活。許多“學(xué)霸”在進入大學(xué)后出現(xiàn)心理危機，正源于此——他們第一次面對真正的“不符合期望”，而父母和自己都沒有處理這種情況的健康模式。

4. 社會支持系統(tǒng)的補償作用

孩子的生命中可不止父母，他可以借助其他的社會支持來抵御父母的帶給他們傷害，最終同樣可以獲得成功。

有一個詞現(xiàn)在很火，就是原生家庭，還有這樣一句話，就是“不幸的童年需要用一生來治愈，而幸福的童年可以治愈人的一生”，這其實就反映了社會系統(tǒng)的影響。

孩子早年受到否定式教養(yǎng)的傷害，但是等他走入學(xué)校社會，他可能會遇到好的朋友、老師，這些外部關(guān)系會修復(fù)他早年受到的傷害，重新激發(fā)他的生命力，最終他們也就可依然可以獲得人生的成功。

那些早年受原生家庭傷害，成年后雖然成功了但依然痛恨自己原生家庭的，你難道要把他們的成功歸咎到自己原生家庭身上嗎？讓他感恩自己受到的否定式教養(yǎng)？

總結(jié)

現(xiàn)在這個悖論是不是清晰了？

這其實不是悖論，也不是說否定式教養(yǎng)理念有好的教育價值，而是一個被掩蓋的成長真相。

否定式教養(yǎng)傷害孩子的本質(zhì)沒有改變，看似它教育出來的優(yōu)秀孩子，其實跟它也沒有太大關(guān)系。甚至說，它其實更多是在阻礙孩子優(yōu)秀。如果沒有它，孩子可能會更加優(yōu)秀、更成功。

這就像我們不能因為有人從高速行駛的車上跳下而幸存，就認為跳車是安全的。所以我們依然要堅持摒棄它，采用我們的肯定式教養(yǎng)理念。

否定式教養(yǎng)像一場賭博，用孩子心理健康和親子關(guān)系為籌碼，去博取社會意義上的“成功”。有人賭贏了，但更多人賭輸了，或贏得遍體鱗傷。

肯定式教養(yǎng)則像耕耘一片森林。它不追求速生的、整齊劃一的“木材”，而是尊重每棵樹的特性，提供肥沃的土壤、陽光和雨露，耐心等待其扎根、抽枝，最終長成自己最茂盛、最獨特的形態(tài)。