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《人類科學(xué)技術(shù)史-128》中國(guó)魏晉南北朝的醫(yī)藥學(xué)(上)

 地球生物與人類 2025-12-06 發(fā)布于上海

中國(guó)魏晉南北朝的醫(yī)藥學(xué)(上)


魏晉南北朝時(shí)期是中國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展史上的重要時(shí)期。由于統(tǒng)治階級(jí)自身的需要,加上頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害,造成大量的傷病人員,迫使各個(gè)政權(quán)不得不重視對(duì)醫(yī)藥學(xué)的總結(jié)和研究,增設(shè)了太醫(yī)丞、藏藥丞、侍御師、太醫(yī)博士、太醫(yī)助教、尚藥監(jiān)等官員,并采取一些防病、治病的措施,如派遣醫(yī)師和撥選醫(yī)藥到災(zāi)區(qū)進(jìn)行救治,來攏絡(luò)人心。同時(shí)組織大量醫(yī)工對(duì)經(jīng)方進(jìn)行研究,并向全國(guó)推廣、普及醫(yī)藥知識(shí)。因此,這一時(shí)期的醫(yī)藥學(xué)在秦漢的基礎(chǔ)上進(jìn)入了一個(gè)廣泛總結(jié)整理的階段,出現(xiàn)了大量的醫(yī)學(xué)名家和醫(yī)藥學(xué)著作,如王叔和的《脈經(jīng)》、皇甫謐的《針灸甲乙經(jīng)》、葛洪的《肘后備急方》、陶弘景的《本草經(jīng)集注》、雷斅的《雷公炮灸論》、徐之才的《雷公藥對(duì)》等,都在不同程度上對(duì)中國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)思想有所發(fā)展,使中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)的內(nèi)容更加豐富,體系更加完整。并為隋唐時(shí)期中醫(yī)學(xué)的全面興盛創(chuàng)造了良好的基礎(chǔ)條件。

1.王叔和奠定中醫(yī)脈診學(xué)基礎(chǔ)。

王叔和名熙,山東高平人(今山東徽山縣西北),曾在西晉時(shí)任太醫(yī)令,是著名的醫(yī)學(xué)家。他曾經(jīng)精心輯集整理了已經(jīng)散亂的張仲景的《傷寒雜編論》,并將其按內(nèi)容編寫成《傷寒論》和《金匱要略》兩部醫(yī)書,使這部醫(yī)學(xué)名著得以傳世。晉代皇甫謐稱贊他:"選論甚精"。宋代的林億、孫奇等人評(píng)價(jià)說:自仲景于今、八百余年,"惟王叔和能學(xué)之"。金名醫(yī)成無已盛贊"仲景傷寒論得顯用于世,而不墮于地者,叔和之力也"。明清時(shí),對(duì)王叔和贊毀相伴。有人批評(píng)他"碎剪美錦、綴以敗絮";有人肯定他"不有叔和,焉有此書。"可見王叔和在《傷寒雜病論》的流傳和仲景學(xué)說的發(fā)展上是功不可沒的。

王叔和最重要的貢獻(xiàn)則是搜集前人的脈學(xué)文獻(xiàn),采擷名家學(xué)說,并且結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗(yàn),撰成《脈經(jīng)》一書,對(duì)先秦以來脈學(xué)的論述進(jìn)行了系統(tǒng)的整理總結(jié),從而奠定了中醫(yī)脈診學(xué)的基礎(chǔ)。

《脈經(jīng)》是世界現(xiàn)存最早的脈學(xué)專著。全書10卷。原有"手檢圖三十一部",可惜已失傳。王叔和在《脈經(jīng)》中列舉了浮、芤、洪、滑、數(shù)、促、弦、緊、沉、伏、革、實(shí)、微、澀、細(xì)、軟、弱、虛、緩、遲、結(jié)、代、動(dòng)24種脈象,并對(duì)每一種脈象作了簡(jiǎn)明扼要的闡述。這些脈象分別反映了動(dòng)脈博動(dòng)顯現(xiàn)部位的深淺(沉、?。?,頻率的快慢(數(shù)、疾、緩、遲),強(qiáng)度的大小(實(shí)、虛),節(jié)律是否均勻,有無間歇(結(jié)、代、促),以及脈波形態(tài)(滑、澀)等不同的脈博特征。為了便于人們理解,書中把脈象分為滑與數(shù)、沉與伏、浮與芤、弦與緊、革與實(shí)、微與澀、軟與弱、緩與遲8類相似的脈相,仔細(xì)加以區(qū)別,防止臨證(癥)時(shí)誤診。這些脈象包括對(duì)心臟博擊量,動(dòng)脈管的韌性和彈性,血液在動(dòng)脈管中流動(dòng)的情況,血管充盈度、血液粘稠度、心臟跳動(dòng)的頻率和節(jié)律等,基本上符合現(xiàn)代科學(xué)對(duì)血液循環(huán)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。

書中分別闡述了這些脈象所產(chǎn)生的癥候,并且把脈象和測(cè)知病因病位、診斷病情、預(yù)后和療效觀察綜合起來的考察。王叔和還總結(jié)了各種切脈的方法和知識(shí),并對(duì)"寸口診法",即切模兩手掌后突起的撓動(dòng)脈作了肯定性地說明。他確定出寸關(guān)尺三部脈位與心肝肺脾腎等相對(duì)應(yīng)的臟腑分配原則,并從中醫(yī)理論上對(duì)此作了解釋,推進(jìn)了寸口脈診法在臨床中的實(shí)際應(yīng)用。另外,他在書中還反對(duì)弧立地以脈斷癥,而主張脈證合參、四診并用,這就將脈學(xué)放到適當(dāng)?shù)奈恢蒙希陉U明脈理的基礎(chǔ)上,聯(lián)系臨床應(yīng)用實(shí)際將脈、癥、治和預(yù)后統(tǒng)一起來,使《脈經(jīng)》成為以脈學(xué)為中心的包含生理、病理、診斷和治療等方面內(nèi)容的綜合性醫(yī)學(xué)著作。

總之,《脈經(jīng)》奠定了中醫(yī)脈學(xué)診斷的基礎(chǔ),同時(shí)對(duì)世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響?!睹}經(jīng)》早在公元6世紀(jì)就流傳到朝鮮、日本。公元8世紀(jì)初,日本頒布大寶律令規(guī)定《脈經(jīng)》是醫(yī)生必修課之一。其后日本醫(yī)學(xué)家在編輯《大同類聚方》100卷時(shí),將《脈將》作為脈學(xué)的主要內(nèi)容。阿拉伯醫(yī)學(xué)之父伊本西那(公元980-1037年)著《醫(yī)典》,其中脈學(xué)部分的資料就來源于《脈經(jīng)》。波斯醫(yī)生拉施德丁.哈姆達(dá)尼(1247-1318年)主編的中國(guó)醫(yī)學(xué)百科全書,名為《伊兒汗的中國(guó)科學(xué)寶藏》,書中專門提到了王叔和的名字,并附有切脈部位圖和脈學(xué)內(nèi)容。17世紀(jì)后,《脈經(jīng)》被譯成多種文字在歐洲傳播,對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展起到了巨大的作用。在世界醫(yī)學(xué)史上占有重要的地位。

2.皇甫謐與《黃帝三部針炙甲乙經(jīng)》

獨(dú)特的針炙療法是中國(guó)醫(yī)學(xué)引人注目的內(nèi)容,在這一領(lǐng)域里有一位頗負(fù)盛名的學(xué)者——皇甫謐。他生于公元215年,卒于282年,字士安,號(hào)玄晏先生,安定朝那(現(xiàn)甘肅省靈臺(tái)縣朝那鎮(zhèn))人,是晉代著名的針灸學(xué)家。少年時(shí)皇甫謐家中貧寒,又游手好閑,到20歲時(shí)才發(fā)憤讀書,白天參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng),晚上刻苦攻讀,干活時(shí)還帶著書,人稱"書淫",遂成博學(xué)之人。中年時(shí)身患嚴(yán)重風(fēng)痹病(相當(dāng)于西醫(yī)的風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎),但仍手不釋卷,為戰(zhàn)勝病魔,致力研讀針灸書籍,發(fā)現(xiàn)以前有關(guān)著作中錯(cuò)漏甚多,于是根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的《素問》、《針經(jīng)》(即《靈樞》)和《明堂孔穴針灸治要》等著作,參照其他書籍并結(jié)合自己的治病經(jīng)歷,對(duì)針灸類藥書進(jìn)行總結(jié)整理,寫成《黃帝三部針灸甲乙經(jīng)》一書。

《黃帝三部針灸甲乙經(jīng)》簡(jiǎn)稱《針灸甲乙經(jīng)》或《甲乙經(jīng)》,是中國(guó)現(xiàn)存最早的針灸學(xué)專著,也是計(jì)灸學(xué)的經(jīng)典著作。全書12卷、128篇,包括臟腑、經(jīng)絡(luò)、腧穴、病機(jī)、診斷、治療等內(nèi)容。

書中統(tǒng)一了穴位,對(duì)以前的經(jīng)穴紛亂現(xiàn)象進(jìn)行了糾正。整理后認(rèn)定的中國(guó)針灸穴位總數(shù)達(dá)654個(gè)。其中單穴49個(gè),雙穴300個(gè)。確定穴名349個(gè)。這些穴位分布于全身14條經(jīng)脈線上,稱為經(jīng)穴。后世發(fā)現(xiàn)的穴位,則被稱作經(jīng)外奇穴?;矢χk對(duì)所有的穴位,按頭、一面、四肢、胸、背等部位作了系統(tǒng)地介紹,具體指出了針刺深度、留針時(shí)間、艾灸時(shí)間(艾為一種藥物,灸時(shí)將艾末放在穴位上點(diǎn)燃)。還結(jié)合中醫(yī)辯證論治的精神對(duì)針灸的適應(yīng)性和禁忌癥作了明確說明。這是對(duì)此前針灸學(xué)的系統(tǒng)總結(jié),也體現(xiàn)作者在針灸學(xué)領(lǐng)域里所取得的重大成就。

針灸這種獨(dú)特的醫(yī)療方法,最大特點(diǎn)是簡(jiǎn)便易行、療效顯著。治病不用吃藥,只用針刺身體的一定部位或是用火燒的。前者稱為針法,后者為灸法;合稱針灸療法。主要原理是用器械性刺激和溫?zé)嵝源碳と梭w;并利用機(jī)體的傳導(dǎo)作用,調(diào)整身體機(jī)能,增強(qiáng)抗腐防病能力,它的理論基礎(chǔ)是經(jīng)絡(luò)學(xué)說。

皇甫謐認(rèn)為人體經(jīng)絡(luò)是相互貫穿循環(huán)往復(fù)的。并有著一定的起止路線。他主張治病要切脈、觀察經(jīng)絡(luò)浮沉。他認(rèn)識(shí)到季節(jié)、氣候和人體有關(guān),強(qiáng)調(diào)針刺時(shí)要按操作規(guī)程治療,精神要集中,方法要嚴(yán)謹(jǐn)。這些都反映了皇甫謐對(duì)針灸有著深刻的理解和極高的造詣。這一套卓有成效的療法不僅對(duì)中國(guó)醫(yī)療事業(yè)影響巨大,而且播揚(yáng)到海外,日本、朝鮮等國(guó)將《針灸甲乙經(jīng)》作為本國(guó)醫(yī)學(xué)教育的教科書。宋元以后,隨著航海事業(yè)的發(fā)展,針灸療法被介紹到歐洲,當(dāng)時(shí)英、法、德、荷等國(guó)家的一些醫(yī)學(xué)家,都開始把針灸應(yīng)用于臨床和研究,并被譯成英、法文本在歐洲流傳,國(guó)際針灸學(xué)會(huì)還把它列為學(xué)習(xí)針灸學(xué)的必讀之書。

3.葛洪《肘后方》及其在醫(yī)學(xué)上的貢獻(xiàn)。

魏晉南北朝時(shí),醫(yī)藥學(xué)已非常發(fā)達(dá),關(guān)于方劑學(xué)的專著大量問世,除內(nèi)外科醫(yī)方外,還有《療目方》、《小兒方》、《療耳眼方》以及少數(shù)民族和國(guó)外傳過來的藥方。但因其數(shù)量多,篇幅又很長(zhǎng),所以使用時(shí)甚為不便。于是晉代著名醫(yī)藥學(xué)家葛洪從廣博中求精英,從繁雜中求簡(jiǎn)易,撰修成《肘后求卒方》,簡(jiǎn)稱《肘后方》,后經(jīng)陶弘景整理補(bǔ)充為《肘后百一方》、金代楊用道又進(jìn)行增補(bǔ),改成《附廣肘后方》。

葛洪(約公元281-340年)字雅川,自號(hào)抱樸子,丹陽(yáng)句容(今江蘇句容)人,是中國(guó)古代著名的煉丹家和醫(yī)藥學(xué)家,自幼好學(xué),博覽群書。他從當(dāng)時(shí)眾多醫(yī)方中,選取精華部分,寫成《玉函方》100卷。此書篇幅宏大,顯然是一部集醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)之大成的宏篇巨著,可惜此書已佚。由于他經(jīng)常深入民間,而醫(yī)治民間急癥時(shí)需要簡(jiǎn)便易得、價(jià)廉效驗(yàn)的方藥,便潛心研究"貧家野居""皆能立辦"的治療辦法。并在百卷巨著《玉函方》的基礎(chǔ)上,收集各種簡(jiǎn)便易行的醫(yī)療技術(shù)和單驗(yàn)方,編撰成《肘后備急方》3卷,后世被人增補(bǔ)整理成8卷?!吨夂髠浼狈健酚址Q《肘后求卒方》,簡(jiǎn)稱《肘后方》,"肘后"是指可以隨身攜帶以備查的意思。因此,又被世人譽(yù)為中國(guó)最早的"醫(yī)療急救手冊(cè)"。書中所選之方使用的藥物系"卒多易得之藥","亦皆賤價(jià)草石,所在皆有",灸法也是"凡人覽之,可了其所用。"突出地體現(xiàn)了該書的實(shí)用性,深受群眾歡迎,使其長(zhǎng)期流傳而不衰。

《肘后方》反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)醫(yī)學(xué)所達(dá)到的最高水平。書中主要記述了各種臟腑慢性病、外科、兒科、眼科和六畜病的治療方法,同時(shí)敘述了各種疾病的病因和癥狀。尤其是對(duì)急性傳染病和寄生蟲病,作者進(jìn)行了深入觀察和詳細(xì)記錄。例如,有關(guān)天花這種烈性傳染病如何傳入中國(guó)及流行情況,發(fā)病癥狀、傳染性和預(yù)后、預(yù)防等均作了準(zhǔn)確的記載。對(duì)沙虱(恙蟲)病描述準(zhǔn)確,沙虱蟲赤如人,形如疥蟲;始用沙虱幼蟲蟲屑內(nèi)服或外敷以防治恙蟲病。

書中對(duì)狂犬病的治療也有獨(dú)到之處。他提出用狂犬腦組織敷貼被咬傷口,以預(yù)防狂犬病的發(fā)作,這是世界上最早的免疫學(xué)的萌芽,是免疫學(xué)史上極為重要的創(chuàng)造。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論來看,因?yàn)榭袢X組織中存在有狂犬病抗毒素,故有某些被動(dòng)免疫作用。葛洪的這些重要發(fā)現(xiàn)為人類戰(zhàn)勝天花、狂犬病、恙蟲病等提供了可貴的思想啟迪。直接或間接的為16世紀(jì)中國(guó)發(fā)明人痘接種術(shù)預(yù)防天花;19世紀(jì)法國(guó)微生物學(xué)家巴斯德從狂犬病毒制備防治狂犬病疾苗;20世紀(jì)初的美國(guó)病理學(xué)家立克次從恙蟲體分離出立克次體并制備疫苗,防治恙蟲病,提供了科學(xué)依據(jù)?!吨夂蠓健分性敿?xì)地記載了瘧疾的種類和癥狀,并列出30余種治療方劑。提出了用青蒿汁治療瘧疾以及解毒的方法,這不僅在當(dāng)時(shí)具有實(shí)用價(jià)值,也為發(fā)明青蒿素這一速效、低毒的抗瘧新藥打下基礎(chǔ)。

書中多次提到的"常山"也被現(xiàn)代證實(shí)是一種抗瘧特效藥。此外葛洪對(duì)黃疸性肝炎、結(jié)核病、出血熱、血吸蟲病、痢疾、馬鼻疽等多種傳染病和寄生蟲病進(jìn)行了研究和記載。他對(duì)腳氣病也有深入研究,不僅簡(jiǎn)練地描述其癥狀,而且提出了富含乙種維生素的大豆、牛乳、松葉等治療腳氣病的方法。這些都是醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。還有,他所記述并提倡的灸法治病,捏脊療法,食道異物急救、食物和藥物中毒療法、放腹水等治療技術(shù),也都簡(jiǎn)便有效。至今仍然被廣為采用。

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