朋友們，網(wǎng)上一直有個(gè)極具爭(zhēng)議的說(shuō)法：中國(guó)上下五千年，歷代帝王都犯了一個(gè)統(tǒng)一的錯(cuò)誤 —— 從來(lái)沒(méi)有一次徹底征服過(guò)日本。這個(gè)觀點(diǎn)聽(tīng)著尖銳又吸睛，不少人還會(huì)跟著附和，覺(jué)得要是古代能拿下日本，后續(xù)就不會(huì)有近代的諸多麻煩。

  但咱們不能脫離歷史空談，今天就結(jié)合真實(shí)史料，客觀掰扯掰扯，這到底是帝王們的戰(zhàn)略失誤，還是在當(dāng)時(shí)的條件下根本行不通的空想？

  首先，第一道繞不開(kāi)的坎，就是老天爺給的地理天險(xiǎn)。中日之間橫亙著茫茫東海，這在古代可不是一道普通的水溝，而是一道難以逾越的死亡屏障。古代的船只全靠風(fēng)力和人力驅(qū)動(dòng)，船體簡(jiǎn)陋，抗風(fēng)浪能力極差。

  三國(guó)時(shí)期，孫權(quán)派衛(wèi)溫率領(lǐng)船隊(duì)前往夷洲，不過(guò)是短途近海航行，就已經(jīng)是當(dāng)時(shí)航海技術(shù)的天花板，而到日本的航程是其數(shù)倍，風(fēng)險(xiǎn)更是呈幾何級(jí)增長(zhǎng)。

  歷史上并非沒(méi)有帝王嘗試過(guò)。元代的忽必烈，堪稱草原上的鐵血征服者，統(tǒng)一中國(guó)后氣勢(shì)如虹，先后發(fā)動(dòng)兩次大規(guī)模東征日本。

  第一次派出三萬(wàn)多大軍，戰(zhàn)船九百多艘，剛登陸不久就遭遇日軍頑強(qiáng)抵抗，后續(xù)又因補(bǔ)給短缺陷入困境；第二次更是傾盡全力，集結(jié)了十萬(wàn)大軍、四千多艘戰(zhàn)船，可就在即將登陸的關(guān)鍵時(shí)刻，一場(chǎng)突如其來(lái)的臺(tái)風(fēng)席卷海面，戰(zhàn)船幾乎全部被掀翻、撞毀，十萬(wàn)大軍死傷慘重，最終只能狼狽撤退，這也是 “神風(fēng)” 一詞的由來(lái)。

  可見(jiàn)，古代跨海作戰(zhàn)，不僅要對(duì)抗敵人，還要對(duì)抗變幻莫測(cè)的自然，征服日本從一開(kāi)始就被地理和技術(shù)卡死了大半可能性。

  其次，咱們得搞懂古代帝王的戰(zhàn)略重心在哪。中原王朝的核心文明是農(nóng)耕文明，生存根基全在大陸的肥沃土地上。帝王們畢生的頭等大事，從來(lái)都是穩(wěn)固中原腹地、抵御北方游牧民族的入侵。

  從秦漢時(shí)期的匈奴，到隋唐時(shí)期的突厥，再到宋元時(shí)期的蒙古，這些騎著駿馬的游牧民族，機(jī)動(dòng)性極強(qiáng)，隨時(shí)能南下劫掠，甚至推翻中原政權(quán)，他們才是帝王們的 “心腹大患”。

  為了抵御他們，歷代王朝耗費(fèi)了海量人力物力修長(zhǎng)城、囤重兵、通漕運(yùn)。而日本呢？地處海外，遠(yuǎn)離中原核心區(qū)，古代的日本土地貧瘠，既沒(méi)有中原急需的糧食產(chǎn)區(qū)，也沒(méi)有稀缺的戰(zhàn)略資源，在帝王眼里，就是一塊 “食之無(wú)味、棄之可惜” 的化外之地。

  與其耗費(fèi)全國(guó)國(guó)力，去打一塊打下來(lái)難、守住更難的海外島嶼，不如把精力放在修內(nèi)政、穩(wěn)邊疆上，這種選擇在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，無(wú)疑是最務(wù)實(shí)的。

  再者，征服不等于統(tǒng)治，這才是最關(guān)鍵的一點(diǎn)。就算真的運(yùn)氣爆棚，打贏了跨海戰(zhàn)役，占領(lǐng)了日本列島，后續(xù)的統(tǒng)治也是個(gè)無(wú)解難題。古代交通不便，從長(zhǎng)安、洛陽(yáng)到日本，往返一次就要數(shù)月，中央朝廷根本沒(méi)法對(duì)遠(yuǎn)在海外的領(lǐng)土進(jìn)行有效管轄。

  而且日本有著獨(dú)特的語(yǔ)言、文化和民族習(xí)俗，本土勢(shì)力盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，從古代的幕府到各地藩主，內(nèi)部斗爭(zhēng)從未停歇。外來(lái)統(tǒng)治者一旦介入，必然會(huì)引發(fā)無(wú)休止的本土反抗，朝廷要不斷派兵、輸血，最終只會(huì)拖垮整個(gè)國(guó)家財(cái)政。

  反觀歷史上的中日關(guān)系，大多時(shí)候是和平交流與局部防御。唐代是中日交流的黃金時(shí)期，日本先后派遣十九次遣唐使，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)文化、制度、技術(shù)，咱們以文化軟實(shí)力影響東亞格局，根本沒(méi)必要?jiǎng)佑梦淞?；明代雖有倭寇作亂，但本質(zhì)上是日本流浪武士和海盜的騷擾，戚繼光、俞大猷等將領(lǐng)率軍平定沿海倭亂后，威脅就已解除。

  萬(wàn)歷年間，豐臣秀吉入侵朝鮮，妄圖以朝鮮為跳板進(jìn)攻中國(guó)，明朝果斷出兵援助朝鮮，大敗日軍，徹底粉碎了日本的擴(kuò)張野心，這已經(jīng)守住了東亞的核心防線，達(dá)到了戰(zhàn)略目的。

  其實(shí)說(shuō)到底，用 “沒(méi)征服日本” 來(lái)苛責(zé)古代帝王，本身就是用現(xiàn)代的國(guó)家觀念和戰(zhàn)略邏輯，去要求千百年前的古人，這本身就不公平。

  古代帝王的所有決策，都要基于當(dāng)時(shí)的國(guó)力、技術(shù)、民生等實(shí)際條件，他們追求的是 “中原安定、四夷臣服” 的天下秩序，而非無(wú)節(jié)制的領(lǐng)土擴(kuò)張。

  所以，這個(gè)所謂的 “錯(cuò)誤”，不過(guò)是現(xiàn)代視角下的一種假設(shè)。歷史沒(méi)有如果，回望過(guò)去，我們更該讀懂古代帝王的無(wú)奈與考量，而不是脫離實(shí)際地妄加評(píng)判。

  你覺(jué)得古代帝王真的該不惜一切代價(jià)徹底征服日本嗎？

—完—