一種新的文化潮流出現(xiàn)不是偶然的?！爸裎闯鐾料扔泄?jié)，節(jié)節(jié)出土長精神。竹筍逢春日日長，月月都有新氣象”(引自丹竹詩集)。我在研究丹竹此類詩作的意境的時候，對丹竹詩人的內(nèi)在涵養(yǎng)和體現(xiàn)在詩作的藝術(shù)魅力，不知不覺地接受并愛上了其精神的啟示，禁不止產(chǎn)生了一種持續(xù)的跟蹤品評。下面，我用《二論丹竹體詩歌的內(nèi)在魅力》為路，分享體會與文學(xué)朋友。

       我認(rèn)為丹竹體詩詞承載著豐富的文化內(nèi)涵。具體從以下幾個方面來論述:

一、其詩的人格象征意義。堅(jiān)韌不拔：竹子具有頑強(qiáng)的生命力，無論生長環(huán)境多么惡劣，它都能扎根生長，且枝干不易折斷。在竹詩詞中，常以竹象征人的堅(jiān)韌品質(zhì)。鄭燮的《竹石》“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，生動地描繪了竹子在惡劣環(huán)境中堅(jiān)定不屈的形象，詩人借此表達(dá)自己在面對困境時絕不退縮、堅(jiān)守自我的精神。 虛心謙遜：竹子中間是空的，這一自然特征被賦予了虛心的文化寓意。古人認(rèn)為，人應(yīng)該像竹子一樣，保持謙遜的態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。劉兼在《新竹》中“近窗臥砌兩三叢，佐靜添幽別有功。影鏤碎金初透月，聲敲寒玉乍搖風(fēng)。無憑費(fèi)叟煙波碧，莫信湘妃淚點(diǎn)紅。自是子猷偏愛汝，虛心高節(jié)雪霜中”，就贊美了竹子虛心高節(jié)的品質(zhì)，鼓勵人們要虛懷若谷，不驕傲自滿。 高風(fēng)亮節(jié)：竹子莖干挺拔直立，寧折不彎，象征著人的正直和高尚氣節(jié)。在古代，許多文人雅士以竹自比，表達(dá)自己堅(jiān)守道德底線、不與世俗同流合污的志向。如文天祥雖身處困境，但他的精神如同竹子一般，保持著高潔的操守。

讀劉建中教授寫的丹竹體詩歌，滿滿的正能量，首先給人愛不釋手的魅力在于竹品竹氣竹韻的吸引力。

其次，審美情趣濃烈。表現(xiàn)在：清幽雅致一一竹的形態(tài)修長秀麗，枝葉隨風(fēng)搖曳，給人一種清幽雅致的美感。竹詩詞中常常描繪竹的這種自然之美，營造出寧靜、悠遠(yuǎn)的意境。王維的《竹里館》“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照”，通過描寫詩人在竹林中獨(dú)自彈琴、長嘯的情景，展現(xiàn)了竹林的清幽靜謐，表達(dá)了詩人對這種高雅閑適生活的追求。 生機(jī)活力一一竹子四季常綠，充滿了生機(jī)與活力。它在春天破土而出，展現(xiàn)出蓬勃的生命力；在夏天枝繁葉茂，為人們帶來清涼；在秋天依然翠綠，不懼風(fēng)雨；在冬天傲雪凌霜，堅(jiān)韌不拔。這種生機(jī)活力在竹詩詞中也多有體現(xiàn)，激勵著人們積極向上、熱愛生活。讀劉建中教授寫的丹竹體詩歌，你有一種竹風(fēng)撲面或如坐春風(fēng)之感，而且非常濃郁清爽，能品詩中散發(fā)的幽香。

第三點(diǎn)其哲學(xué)思想的呼出于出，讓人有醍醐灌頂感。一是 順應(yīng)自然：竹子的生長遵循自然規(guī)律，春生、夏長、秋收、冬藏。它不刻意追求外在的繁華，而是順應(yīng)自然的變化，展現(xiàn)出一種平和、淡定的哲學(xué)思想。許多竹詩詞中蘊(yùn)含著這種順應(yīng)自然的理念，教導(dǎo)人們要尊重自然、與自然和諧相處，不過分追求功名利祿，保持內(nèi)心的平靜。二是變化與永恒：竹子在不同的季節(jié)和環(huán)境中會呈現(xiàn)出不同的形態(tài)和特點(diǎn)，但它的本質(zhì)始終不變。這種變化與永恒的統(tǒng)一，體現(xiàn)了一種深刻的哲學(xué)思考。丹竹詩詞中常常通過對竹子變化的描寫，引發(fā)人們對人生、世界的思考，讓人們明白在變化無常的世界中，要堅(jiān)守自己的本心和原則。對丹竹體詩的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者有一點(diǎn)了解的人，自然而然的合把其詩歌和詩人的哲學(xué)思想連在一起，如果有機(jī)會再讀讀詩人作為另一個角色(文化學(xué)者)出現(xiàn)在銀齡老人讀者中，你就會知道他的詩，為什么淡中含雅了。

第四點(diǎn)是其社會文化的磁場吸引人。一是友誼象征：在古代，竹子還被視為友誼的象征。人們常以竹來比喻朋友之間的純潔、真摯的情誼。竹子的堅(jiān)韌和長久寓意著友誼能夠經(jīng)得起時間的考驗(yàn)，不會因?yàn)橥饨绲囊蛩囟p易改變。朋友之間相互贈送與竹有關(guān)的詩詞或物品，表達(dá)對彼此友誼的珍視。二是飽藏文化傳承的萬有引力：竹詩詞作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著歷代文人的智慧和情感，是文化傳承的重要載體。通過閱讀和創(chuàng)作竹詩詞，后人能夠了解到古代文人的思想觀念、審美情趣和生活方式，感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深。可以說，劉建中教授不僅僅是在寫詩，而且是同詩的這種載體寄托一種厚重的文化初心和歷史使命，詩歌的大眾傳播潮流去正本清源，扶正驅(qū)邪，告訴人們活著應(yīng)追求的真善美和摒棄的假惡丑。真正有價(jià)值的營養(yǎng)品不需要過于包裝，原汁原味的山泉水，桃花水，丹竹露才是人們最信得過的生命營養(yǎng)。