12月1日，又是沈巍宅在家里的日子，適應了屋內的環(huán)境，沈巍對外出活動，已經不感興趣。

在悠閑的空間里，沈巍的思考似乎更能做到心游萬仞，精騖八極，每有妙語連珠，頗能振聾發(fā)聵。

就在這種隨便的閑談中，沈巍突然對我們熟悉的“乞丐”一詞，談到了他的看法：

——我覺得如果每個人都認為自己是乞丐，這個社會就進步了。

如果那些做官的認為我是人民的乞丐，是人民養(yǎng)活我的，那我看我們的社會真的就進步了。

每個演員上臺覺得我自己是乞丐，是觀眾的乞丐，我（就會）拼命的讓你表演的好，讓你們滿意。

我覺得做乞丐不丟人。我講的這個乞丐加個雙引號，就是說你努力的讓大家滿意，一個乞丐也要讓人家滿意的，你討了錢還要謝人家去，對吧？你不謝不行吧。——

這里，沈巍把“乞丐”解讀成“以敬畏之心服務他人、讓對方滿意”，不管是官員對人民、演員對觀眾、商家對消費者，本質都是“靠他人滋養(yǎng)，便用心回饋”，這種心態(tài)一點不丟人，反而特別踏實。

對于互聯(lián)網上的主播被人們稱為乞丐，沈巍順水而下，也有著自己的認識?？傮w來說，他還是認可“主播”這一個職業(yè)的：

——（說主播是）網絡乞丐，我認為這個話說的不妥當。但是，我只是說希望他們能夠珍惜現(xiàn)在的基礎，能夠做一點更大的，更永久的事，而不是短期之內的這些一時的經濟上的收入，做的更遠一點。

（主播目前擁有）各行各業(yè)，如果是做乞丐，為什么還有這么多朋友還想著在網絡上發(fā)展呢？因為我們畢竟網絡上有很多人有各種各樣想法的。

有的認為我應該再傳播傳播，我宣傳自己也沒有錯啊，對吧？因為每個人都有宣傳自己的這個必要。種菜的你必須要宣傳自己，對吧？我的菜好，你們來買，我的米好，你們都來買，一樣道理啊。一個國家希望這個城市很美麗，大家都來哎?！?/p>

也就是說網絡給予每一個參與者，提供了在上面“吆喝”的機會，利用這種可以吆喝的平臺，可以把好的東西宣傳出去，這也是沈巍愿意借助于網絡平臺，傳播文化這樣的時代的精神硬通貨能夠成立的原因。

總有人把沈巍比喻成一個“乞丐”，但是，我們可以看到，沈巍在自己有能力的時候，一直有一種強烈的“回饋社會”的意識，所以能他配合別人，盡量去提供自己的知識輸出，力求為文化的張揚，盡自己的綿薄之力。

這種在網絡上的賣力，實際上可以歸之于沈巍對“衣食父母”的概念的獨特認知。

下面這一段話，是他在“小齒輪”首次開播儀式上對網絡主播的一個論述，其中提到，主播要有敬畏之心，在網絡上要把那些支持自己的人，當成“衣食父母”，而有這樣的理念萌生于心，那就是必然地要予以感恩地回報，拿出有價值的精神與文化輸出，補益社會。

“我覺得要把（'衣食父母’）這句成語（講一講），經常有朋友叫我寫字，從來沒有人叫我寫衣食父母的。因為我們每天開播，對我來說，我姓沈的衣食父母就是這些求畫的朋友，就是這些來支持我的朋友，就是站在我外圍的朋友。我有的時候說到這些事情，我會要想流眼淚，為什么？素昧平生，人家千里迢迢跑過來，我記得那天有一個夫妻從浦東趕過來的，我問他你們有子女嗎？（他告訴我）我兒子很早就夭折了，我現(xiàn)在就夫妻兩個人。

所以我當時就特別的很難過的這種心情，我心里想人家為什么支持我呢？可能就覺得有同病相憐之感。就是說，我的衣食父母，（就是）每天來看我這些朋友，求我字畫的朋友，當然，直播基地，雖然我給了他們能量，但是同時呢，用現(xiàn)在的時髦語言來說呢，也就是給了我賦能，這是我也要感謝他們。——

這種接受別人的關心的施舍，然后報之以精神的反饋，放在沈巍對“乞丐”的定義中，我們可以發(fā)現(xiàn)其中有著內在的邏輯統(tǒng)一性。

因此，沈巍對社會與文化的思考，有著他的整體的設計與布局，他在日常時段里看似脫口而出、洞穿困惑的一些奇思妙語，包含著他歲月歷練之后沉淀下來的“知與行”的感知儲藏。