文/高英

正常人都會因至親之人離世而感到悲傷。這里所說的“至親之人”，指的是感情上至親的人。

當(dāng)至親之人離世時(shí)，許多人會感到難以置信，無法接受真相，隨后才會因體驗(yàn)到巨大的喪失感而產(chǎn)生悲傷。

如果把人心比作拼圖，在至親之人離世后，心里就有了永遠(yuǎn)無法拼湊上的空缺，那個(gè)位置會在有生之年一直空著。

真正的悲傷，會淹沒一個(gè)人的生活，讓人看到什么都想流淚。

真正的悲傷，會延長生命中的黑夜，讓人不再向往旭日陽光。

有人也許會說，自己從來沒有體驗(yàn)過如此巨大的悲傷，那是因?yàn)檫@樣的人缺乏在感情上至親的人，或者說這樣的人從來不會跟任何人那么親近。

失去至親之人的悲傷，并非與想不開有關(guān)，而是與人的至深性情有關(guān)。悲傷是一種感性上的直接反應(yīng)，理性可以調(diào)整認(rèn)知，卻無法消除感性反應(yīng)。

古人云：“人非草木，孰能無情?！比酥疄槿耍F在有情，假如一個(gè)人對至親之人的離世都無動(dòng)于衷，就算不上正常人，而是感情功能壞掉的人機(jī)。

對于失去至親之人的人來說，首先要面對自己的悲傷，知道這是一個(gè)人在經(jīng)歷喪失時(shí)的正常反應(yīng)，允許自己在不影響他人生活的狀態(tài)下流露悲傷，或暗自流淚，或獨(dú)坐發(fā)呆，或輾轉(zhuǎn)難眠——這都是正常的悲傷情緒反應(yīng)。

然而逝者已矣，對于普通的人而言，歲月無法倒轉(zhuǎn)，無法穿越到與至親之人相伴的美好時(shí)光，想想至親之人對自己的愛，自己只能選擇繼續(xù)活下去。

隨著時(shí)間的流逝，堅(jiān)持該做什么還是做什么的你，繼續(xù)活著，悲傷仿佛在日漸淡化，可是在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間，又會突然涌上心頭，刺痛心房。

失去至親之人的悲傷，是人生在世最為深刻的悲傷。這樣的悲傷，難以消除。

不過，想想至親之人假如在天有靈，肯定希望你能好好地生活，能安然地度過一生，你就會不甘沉淪，試圖走出黑暗，迎接陽光。

那些承載著與至親之人共處印象的美好回憶，最初帶給自己的是傷心不已，后來帶給你的卻是一種力量——人生在世，能夠擁有至親之人是莫大的幸運(yùn)，對于得到過也付出過真情真愛的你來說，這就是一份生命的底氣。

所有的悲傷可以在你珍惜生命的醒悟中，悄然轉(zhuǎn)化成其他積極的能量。

悲傷可以轉(zhuǎn)化為屏蔽欲望泛濫的力量。經(jīng)歷過巨大悲傷的人，罕有對燈紅酒綠的世俗享樂的向往，這樣就不會在追逐物欲享樂的過程中迷失自己，而是會活得更為質(zhì)樸、更為踏實(shí)，不再臨淵羨魚，只想退而織網(wǎng)。

悲傷可以轉(zhuǎn)化為疏離人間游戲的力量。世界是大千世界，人是形形色色的人，多少痛苦煩憂都來自人與人的糾葛，多少精神消耗都來自利益之爭的算計(jì)。經(jīng)歷過巨大悲傷的人，失去了結(jié)交更多人的興趣，懶得加入勾心斗角的行列，從而杜絕無效社交，簡化了人際交往，避免了是非干擾。

悲傷可以轉(zhuǎn)化為完善真實(shí)自我的力量。少了紅塵欲望，沒了人際紛擾，經(jīng)歷過巨大悲傷的人更愿意獨(dú)守一隅，直面自己的內(nèi)心世界，看清自我與他人、自我與世界的關(guān)系，把注意力放在完善自我之上，畢竟沒有世俗欲望挾裹的自我才是自我真實(shí)的模樣。

不管有無來世，對于每個(gè)人來說，最重要的是在今生的經(jīng)歷中有所覺悟，有所改善，有所提高，有所進(jìn)步。

對于經(jīng)歷過失去至親之人事件的人來說，悲傷的作用不只是讓一個(gè)人因喪失摯愛的人而哭泣，還可以是讓一個(gè)人因失去摯愛的悲傷而有所覺醒——篩選日常交往的人，重視自己的身心健康，去過淡泊而簡樸的生活。

慢慢地，你會發(fā)現(xiàn)，悲傷已經(jīng)轉(zhuǎn)化為新的生活動(dòng)力，促使你選擇了適合自己的生活方式，讓你看到了曾經(jīng)忽略的真實(shí)自我。這就是悲傷的意義。

高英寫于2025年12月4日，十月十五，周四巳時(shí)