許多書法愛好者在臨摹了一個(gè)時(shí)期的古人作品后，很是有所收獲，他們寫的字形基本與古人的相差不遠(yuǎn)，用筆也很是精妙，于是，有的人就用這樣的書寫方法去創(chuàng)作書法大賽所需要的作品，經(jīng)過認(rèn)真準(zhǔn)備，便向大賽投稿，但是幾乎每次投稿都是石沉大海，沒有一個(gè)能入選書法展的。那為什么會(huì)是這樣呢？

一位書法老師說，造成落選的原因是很多的，一方面是運(yùn)氣問題，而另一方面則是他們這些人并沒有吃透大賽規(guī)則，創(chuàng)作作品時(shí)以自我為中心，或者沒有自我，全是古人，這樣下來肯定是很難入選的。其中有三個(gè)主要原因，也希望大家要汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在以后的書法大賽準(zhǔn)備中多多思考，多多體會(huì)。

一是學(xué)古不精。正如前面所說，有的人雖然是臨摹了古人作品，但臨摹的精準(zhǔn)度很差，什么都是過得去就行，書法大賽中的那些創(chuàng)作作品，并不是以自我為中心的，也就是說，這類作品其中看不見古人的影子，全是你自己的書寫，這也是書法大賽最為反感的。因此，創(chuàng)作的作品一定要能從中間看到你是學(xué)習(xí)哪位古人的，這是最為根本的要求，如果沒有人這個(gè)，那一切都無人談起。

二是學(xué)古太像。許多人認(rèn)為，學(xué)習(xí)古人，就是要把古人的一切都拿過來，即使古人寫錯(cuò)了，也要照著寫錯(cuò)，這是全盤照搬，也是書法大賽所不需要的。我們知道，學(xué)習(xí)古人，就是為了把古人的字形、用筆、風(fēng)格繼承過來，但如果不敢越古人這個(gè)雷池半步，這也是要不得的。因此，只要我們用學(xué)到手的古人寫字的方法去創(chuàng)作作品，那才是大賽所需要的。

三是為寫而寫。當(dāng)代書法大賽上的那些入展作品中，其實(shí)最為重要的一點(diǎn)就是既有古人的影子，也有自己個(gè)性的東西，也就是半古半己。但要如何去做到半古半己？其實(shí)只要我們認(rèn)真觀看學(xué)習(xí)入展作品就不難發(fā)現(xiàn)，古人的就是你以前所學(xué)習(xí)的那些古人，隨便寫出來就可以達(dá)到這個(gè)要求，而想要表現(xiàn)自己的個(gè)性，其實(shí)也很簡(jiǎn)單，那就是采用融合創(chuàng)作的方法就可以實(shí)現(xiàn)了。

融合創(chuàng)作就是在自己的作品中融入許多碑帖的字形與風(fēng)格。有些人說，這樣創(chuàng)作會(huì)不會(huì)是“四不像”？對(duì)了，就是要做到“四不像”，既然誰都不像，那就是自己的了。例如，創(chuàng)作一幅隸書作品，如果你可以把《張遷碑》、《石門頌》、《好大王碑》等融合在一起書寫，看著誰都像，又誰都不像。當(dāng)然，有些人還在中間夾雜一些篆書的或行書的筆法，整體上看起來就有高古與飄逸之氣，這就是個(gè)性。

當(dāng)然，如果想要?jiǎng)?chuàng)作一幅真正意義上的書法大賽所需要的作品，就要在學(xué)習(xí)臨摹古人作品上多下功夫，從中學(xué)習(xí)到古人的用筆方法與結(jié)字特點(diǎn)，為自己積累豐富的書寫經(jīng)驗(yàn)。再有就是，學(xué)習(xí)書法不能只去注重古人，還要在創(chuàng)作理念上下足功夫，要表現(xiàn)出自己的個(gè)性，讓作品在融合多體中更加富于創(chuàng)作水平。這些創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)既是大賽的要求，也是自己創(chuàng)作作品的根本原則。