|
01 有一個(gè)很勵(lì)志的說(shuō)法,先苦后甜。 這個(gè)世界,真的存在先苦后甜嗎? 存在,但概率很低。如果人人都能做到先苦后甜,那這個(gè)世界不就沒(méi)有窮人了嗎? 正是因?yàn)椴⒎撬腥硕寄茏龅较瓤嗪筇?,所以貧窮的牛馬、韭菜、螺絲釘,才占了絕大多數(shù)。 從“二八法則”的角度來(lái)說(shuō),也就只有20%的人,可以達(dá)到中層、上層的權(quán)勢(shì)和地位。而80%的人,只能淪為底層,一輩子苦恨交織,不得輕松。 人生悖論:先苦后甜,其實(shí)是別人欺騙你的“謊言”。
02 延遲滿足,是人性膚淺的體現(xiàn)。 有一個(gè)心理學(xué)概念,延遲滿足。 意思是,將當(dāng)下可以滿足自我的事兒,拖延到未來(lái),認(rèn)為當(dāng)下的延遲,可以給未來(lái)的自己帶來(lái)更多的利益。 這,不就是“先苦后甜”的心理邏輯嗎? 問(wèn)題就來(lái)了,為什么人們更傾向于忽視當(dāng)下、犧牲當(dāng)下,而幻想未來(lái)呢? 就跟賺錢一樣,人人都希望未來(lái)賺大錢,而不是做好當(dāng)下,把當(dāng)下的錢賺了。 可這些人,都忘了一點(diǎn),連當(dāng)下的事兒都沒(méi)有做好,又何談未來(lái)可以變得更好呢? 你想想,“延遲退休”不也是如此嗎? 很多人都自我安慰,當(dāng)下累一點(diǎn)沒(méi)關(guān)系,只要未來(lái)退休了,就享福了。 現(xiàn)在,還只是延退到63歲。未來(lái),如果延退到73歲,那你所認(rèn)為的享福,真的可以實(shí)現(xiàn)嗎?別傻了。
03 忽視當(dāng)下,而幻想未來(lái),這本質(zhì)上是錯(cuò)誤的。 先苦后甜的本質(zhì),不就是典型的“忽視當(dāng)下”嗎? 一個(gè)人,當(dāng)下就是窮人,過(guò)得很苦,那他未來(lái)真的可以賺到大錢,晉升到富人階層嗎? 我想,這是很困難的。當(dāng)下就過(guò)得苦的窮人,未來(lái),大概率也只能是窮人。 階層,從某種程度上說(shuō),并不是流通的,而是固化的。我們所看到的階層流通,不過(guò)是少部分天驕之子的幸運(yùn)罷了。 人類社會(huì),就是一個(gè)金字塔。金字塔層次越往上,人數(shù)越少,資源越多。而金字塔層次越往下,人數(shù)越多,資源越少。 身處于金字塔底層的窮人,總是覺(jué)得,只要自己現(xiàn)在吃苦、努力,未來(lái)就能晉升到金字塔的上層。 多年后,當(dāng)他們回過(guò)頭來(lái)一看,才發(fā)現(xiàn)這種想法,其實(shí)是很可笑的。因?yàn)槠胀ㄈ耍揪蜕喜蝗ァ?/span>
04 你想吃苦,那你就能吃一輩子的苦。 在這個(gè)世界上,充斥最多的,并不是甜蜜,而是苦難。 只要你想吃苦,那你就能吃一輩子的苦。不僅你可以吃一輩子的苦,就連你的子子孫孫,都能吃世世代代的苦。 你希望自己,或者你的子子孫孫,永世吃苦嗎? 既然不想,那就要改變“先苦后甜”的觀念。做人啊,就該活在當(dāng)下,享受當(dāng)下,及時(shí)行樂(lè)。 最典型的,就是莊子、李白、蘇軾。他們推崇的,就是活在當(dāng)下的一套。 在莊子看來(lái),當(dāng)下的逍遙,才是人生最大的自由; 在李白看來(lái),當(dāng)下的放浪,才是詩(shī)人最大的意義; 在蘇軾看來(lái),當(dāng)下的滿足,才是做人最大的快樂(lè)。 當(dāng)下的甜,才是真的甜。而未來(lái)的甜,不過(guò)是老板為了PUA你,給你畫(huà)的大餅罷了。 05 寫(xiě)到最后 這年頭,至少有90%的人,迷信“先苦后甜”的一套,所以他們吃了一輩子的苦。 你看老祖宗是怎么說(shuō)的,《詩(shī)經(jīng)》有言“永言配命,自求多福”。 老祖宗告訴你,要自求多福,自己憑借自己的本事,去追求更多的福氣。 而今時(shí)今日的底層普通人,卻踐行“自討苦吃”的一套。 這不就是一種“思想倒退”嗎? 自詡21世紀(jì)現(xiàn)代人的他們,竟然活得連幾千年前的古人都不如。你覺(jué)得,這是不是悲哀? 或者說(shuō),大部分的底層人,他們的思想對(duì)得起苦難。本身就是悲哀。 文/舒山有鹿 |
|
|
來(lái)自: 舒山有鹿 > 《百態(tài)/人生》