文/胡鐵瓜

有時候我覺得呂蒙真的是個背鍋的，他只不過是搞了個白衣渡江，結(jié)果后世都說是他讓江東背了千年鼠輩的罵名！可是仔細翻看歷史，呂蒙之后的江東子弟們都是憑自己實力繼承下來的這個稱號，甚至可以說還有所發(fā)揚光大！

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就比如說明末揚州城破后第三日，鹽商鄭元勛在自家地窖前癱坐不起。當(dāng)清軍士兵撬開厚重的石板，窖藏中碼得整整齊齊的白銀反射出冰冷的光——這比崇禎十年時還多出三成的財富，本可以成為遼東前線士兵的軍餉，結(jié)果最終卻成了新政權(quán)最先查抄的戰(zhàn)利品。鄭元勛望著被拖拽而出的銀錠，突然想起崇禎十五年朝廷派來催餉的官員，當(dāng)時他聯(lián)合揚州鹽商們以“鹽價暴跌、家底空虛”為由搪塞，如今才明白，那些省下來的銀子，終究沒能保住自家的門戶。而此刻，城外的護城河里，漂浮著無數(shù)百姓的尸體，其中不乏曾為他耕種鹽田、織造綢緞的佃戶與織工，他們的性命，也成了士紳們逃避責(zé)任的犧牲品。

要知道晚明的江南，從不是課本里抽象的“富庶之地”，那可真是踩在田埂上都能沾到油光的膏腴，更是碼頭邊商船桅桿密得像樹林的繁盛。這里的士紳們，家底都藏在魚鱗冊上的田畝里、商船的貨艙里、票號的賬本里——祖上要么是科舉出身的官，要么是世代經(jīng)商的賈，讀書能寫八股，算賬能盤利潤，日子過得比紫禁城里的皇帝還滋潤。太倉王世貞家族“三世為九卿八座巨富”，耗費畢生財力建造的弇山園占地70畝，園中假山群模擬“蓬萊、方丈、瀛洲”三仙山，聘請頂級疊石高手張南陽主持營造，僅土石就占全園十分之四，成了東南名士詩酒酬唱的絕好去處。他們手上握著的，是大明最殷實的家底，心里打的，卻是最精明的小算盤。

萬歷四十五年，蘇州生員們因不滿稅監(jiān)毆打縣令，浩浩蕩蕩集體罷考，街頭巷尾貼滿“逐苛吏、護民生”的帖子，硬是把朝廷派來的征稅官員逼回了京城?？蛇@些生員們沒多想，同一時期的遼東，守邊士兵的軍餉已經(jīng)拖欠了八個月，他們不得不把盔甲典當(dāng)出去換取口糧，冬天穿著單衣在城墻上瑟瑟發(fā)抖，甚至有士兵凍餓而死，尸體就堆在城墻根下無人掩埋。當(dāng)江南的文人雅士在精致的園林里舉辦詩文酒會，高談“天下為公”“致良知”時，他們名下的數(shù)萬畝良田，正通過“詭寄”“飛灑”的手段逃避賦稅，而北方前線的士兵，已經(jīng)因為缺餉發(fā)生了嘩變，潰散的士兵有的淪為流民，有的則加入了起義軍，成了推翻大明的力量。

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這種割裂的背后，是明代中后期形成的罕見士紳特權(quán)階層。根據(jù)《明會典》記載，僅生員（秀才）就享有免役、免刑、免糧的法定特權(quán)，這種本為鼓勵讀書的制度設(shè)計，慢慢變成了系統(tǒng)性逃稅的溫床。明末清初思想家顧炎武在《日知錄》里痛陳：“天下之病民者有三：曰鄉(xiāng)宦，曰生員，曰吏胥。”他算過一筆賬，全國約五十萬生員，每人免糧二石、免丁銀若干，國家每年損失的稅收根本無法估算。嘉善知縣李陳玉在任時曾試圖整頓賦役，卻發(fā)現(xiàn)士紳們通過“插和”“火耗”等手段層層盤剝，普通百姓“田少而稅多，田多而稅少”，他在《退思堂集》中無奈寫道：“富室田連阡陌，稅不過升合；貧者無立錐之地，卻要承擔(dān)大半賦稅”，即便他屢次申奏朝廷，也因士紳勢力盤根錯節(jié)而不了了之。

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江南的情況更是嚴重到離譜。以蘇州府為例，萬歷年間登記在冊的田地有九萬四千五百余頃，可實際征稅的面積還不到六萬頃，近四成的土地憑空“消失”了。這些土地大多流入了士紳名下，松江府有個董姓舉人，單是自己名下就“包攬”了親友兩千多畝田地，借著功名特權(quán)全免了稅。當(dāng)縣令想清查時，他聯(lián)合當(dāng)?shù)貛资畟€生員聯(lián)名上書，指責(zé)官府“迫害士子、敗壞文風(fēng)”，甚至煽動百姓圍堵縣衙，最后這事只能不了了之。普通百姓見狀，也紛紛把田地“投獻”給士紳，用少量租金換取免稅資格，而國家的稅基，就這么一點點被侵蝕。到了崇禎年間，江南士紳通過各種手段隱漏的田地，已足夠供養(yǎng)一支百萬大軍，可遼東前線的士兵卻連基本的溫飽都無法保障。

1567年隆慶開關(guān)后，福建月港成了合法的對外貿(mào)易港口，這個原本的海防要地，迅速成為“天子之南庫”。美洲白銀通過馬尼拉大帆船貿(mào)易，像潮水般涌入大明，經(jīng)濟史學(xué)家估算，明末流入中國的白銀總量約3億兩，相當(dāng)于當(dāng)時明朝百年財政收入的總和。這些白花花的銀子，幾乎全往江南流——江南士紳憑著地理便利、商業(yè)網(wǎng)絡(luò)和文化優(yōu)勢，迅速壟斷了海外貿(mào)易。月港的舶稅從初時的3000多兩白銀，漲到1594年的“二萬九千有奇”，到1613年更是達到3.5萬兩，占福建全省稅銀的大半，而這些稅收中，絕大部分都通過士紳掌控的牙行、貨棧流入私人腰包，朝廷能拿到的不過零頭。他們設(shè)立牙行、貨棧，組建船隊，甚至私下和葡萄牙、西班牙商人直接交易，把松江生絲、蘇州綢緞、杭州茶葉賣到海外，再把白銀一車車拉回江南的地窖。

張岱在《陶庵夢憶》里描述過萬歷末年江南的奢華：“西湖香市，起于花朝，盡于端午……數(shù)百里間，士女櫛比，笙歌鼎沸?！焙贾莸奈骱未暗窳寒嫍?，飾以金玉”，船上備有山珍海味、歌舞笙簫，一次游船的花費，就足夠北方一個普通家庭一年的口糧?？傻踉幍氖牵@些白銀流入江南后，并沒轉(zhuǎn)化為國家稅收。明朝實行實物稅與貨幣稅并行的制度，江南本應(yīng)以白銀納稅，但士紳們有的虛報災(zāi)情，稱“水田被淹，顆粒無收”。還有士紳勾結(jié)官吏，篡改稅冊，硬是讓大量白銀沉淀在私人銀窖里。萬歷四十六年，朝廷為應(yīng)對遼東戰(zhàn)事加征“遼餉”，全國共計加派520萬兩，可當(dāng)時江南士紳窖藏的白銀，可能超過這個數(shù)字的兩倍，足夠支付三次遼餉的開銷。

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江南士紳們還把這種精明用到了朝堂博弈上。明末江南是王陽明心學(xué)的傳播中心，書院林立，講會頻繁，東林書院的“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心”，成了士人們的精神標榜?？勺焐险勚爸泻弦弧?，實際做的卻是另一套。萬歷三十八年，無錫知縣龐昌胤因為沒能按時發(fā)放生員補貼，被當(dāng)?shù)厣鷨T制作了“逐出無錫知縣一名龐昌胤”的朱紅牌子，高舉游街，硬是把這位朝廷命官趕出了縣城。東林黨人雖然標榜“清流”，卻與江南士紳有著千絲萬縷的利益關(guān)聯(lián)，他們在朝堂上反對礦稅、反對加征，本質(zhì)上是為了維護江南士紳的經(jīng)濟特權(quán)，當(dāng)朝廷試圖整頓賦稅時，他們便以“苛政猛于虎”為由大加抨擊，使得任何改革都寸步難行。

這種對官府的輕蔑，源于他們早已形成的獨立權(quán)力網(wǎng)絡(luò)。通過同年、同門、姻親關(guān)系，江南士紳控制了地方輿論，干預(yù)司法審判，甚至能左右官員任免。明天啟年間，蘇州富商周某打死佃戶，本該判死刑，可他兒子是生員，又和當(dāng)?shù)刂率斯賳T沾親帶故，最后只賠了二百兩銀子就了事。死者家屬不服上告，反而被安了個“誣告”的罪名關(guān)進大牢。而與此同時，崇禎二年皇太極率清軍入塞包圍北京，各地援軍星夜馳援，山西總兵張鴻功的部隊到京后，因為長期欠餉，士兵們面有菜色、衣不蔽體，最終發(fā)生搶劫事件，張鴻功也被處死。一邊是士紳們?yōu)榉亲鞔鯀s安然無恙，一邊是士兵們?yōu)閲爻菂s凍餓至死，大明的根基，就在這種不公中慢慢崩塌。

崇禎年間，國家財政已經(jīng)瀕臨崩潰，內(nèi)憂外患之下，朝廷不斷加征遼餉、剿餉、練餉，三項加派超過正稅數(shù)倍?？蛇@些負擔(dān)，大多沒落到江南士紳頭上。他們的避稅手段越來越老練：“詭寄”是把田地偽報在有免稅特權(quán)的人名下，“飛灑”是把一戶的稅賦分散到多個虛報的“鬼戶”頭上，實在躲不過就暴力抗稅。崇禎十五年，松江府華亭縣催征錢糧，當(dāng)?shù)厣鷨T聚集百余人搗毀縣衙門戶，毆打差役，焚燒糧冊。知府想嚴懲，卻收到幾十封朝中官員的求情信，這些官員要么是江南士紳出身，要么收了他們的賄賂，最后知府只能抓幾個小嘍啰應(yīng)付了事。

這些抗稅行為，還被他們包裝成“為民請命”?？烧嬲芤娴模瑥膩矶际鞘考濍A層。普通百姓把田地“投獻”后，雖然不用直接交稅，卻要給士紳交更高的租金，負擔(dān)反而更重。嘉善縣的百姓為了逃避賦稅，不得不背井離鄉(xiāng)，“十室九空，田疇荒蕪”，而士紳們的園林卻越建越豪華，奴仆成群，錦衣玉食。顧炎武后來在南方游歷，看到的是“民窮財盡，十室九空”，而江南士紳的園林里，依舊是“笙歌不斷，宴席常開”，這種強烈的反差，讓他痛心疾首，在《日知錄》中寫下“保國者，其君其臣，肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣”，實則是在痛斥士紳們的自私自利。

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1644年正月，李自成在西安稱帝，隨后向北京進軍。崇禎皇帝召見群臣商議調(diào)兵勤王，最能戰(zhàn)的關(guān)寧鐵騎需要百萬軍餉才能調(diào)動，可國庫早已空空如也。工部所屬的節(jié)慎庫中，新庫只有二千三百余金，老庫也僅有千余金，連鞏駙馬家公主造墳的費用都不夠，崇禎只能感嘆“國家之貧至此”。他甚至拿出了內(nèi)帑最后的二十萬兩白銀，卻仍是杯水車薪。他把希望寄托在江南，南京戶部還有庫存，江南富庶天下皆知，于是派太監(jiān)徐高到南京傳旨“助餉”?？山鲜考潅兊挠嬎愫軐嶋H：李自成還在北方，清軍更在關(guān)外，戰(zhàn)火一時燒不到江南，拿出真金白銀支援岌岌可危的朝廷，不如留著保衛(wèi)家園。何況，崇禎近年來不斷加稅，早已觸碰了他們的利益。

三月初，崇禎發(fā)詔罪己，減膳撤樂，承諾“暫累吾民一年，除此心腹大患”?？蛇@份詔書傳到江南時，士紳們多是一聲嘆息，沒人愿意真金白銀地投入。此時的崇禎，甚至放下皇帝之尊，哀求京城的權(quán)貴捐款，可內(nèi)閣首輔魏藻德只捐了500兩，太監(jiān)首富王之心捐了1萬兩，最富有的國丈周奎更是哭窮說“老臣安得多金”，只肯捐1萬兩，周皇后拿出5000兩讓他帶頭，他還私吞了2000兩，最后僅捐出1.3萬兩。江南士紳們聽說京城的權(quán)貴都如此吝嗇，更是心安理得地觀望，最終崇禎只募捐到20萬兩，連關(guān)寧鐵騎一個月的軍餉都不夠。三月十八日，李自成攻破北京外城，崇禎皇帝敲響景陽鐘，卻無一大臣上朝。次日凌晨，皇帝自縊于煤山，大明王朝的中央政權(quán)宣告滅亡。消息傳到江南，士紳們終于慌了，但慌的不是國亡，是自己的富貴能不能保住。他們很快鎮(zhèn)定下來，覺得不管誰當(dāng)皇帝，都得靠江南的財富運轉(zhuǎn)，只要拿出點銀子“打點”，就能繼續(xù)當(dāng)自己的土皇帝。

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南京的官員們迅速擁立福王朱由崧為帝，建立南明弘光政權(quán)。江南士紳們松了口氣，甚至有些慶幸：北方的戰(zhàn)亂或許能削弱朝廷對江南的控制，讓他們獲得更多自主權(quán)。一些人開始私下討論“江南自?！保路鸾险婺艹蔀楠毩⑼鯂?。可弘光朝廷面臨的最緊迫問題還是財政，史可法建議在江南合理征稅，卻被馬士英等人否決，反而搞起了賣官鬻爵——一張空白任命狀，標價從數(shù)百兩到數(shù)千兩不等，許多江南富戶買官，只是為了多一層免稅特權(quán)。蘇州的富商們爭相購買“監(jiān)生”“同知”等虛銜，花數(shù)千兩銀子買個官，每年能逃避的賦稅就多達上萬兩，這筆“買賣”在他們看來十分劃算。

更荒唐的是，弘光朝廷內(nèi)部黨爭不斷。阮大鋮編撰《蝗蝻錄》，把東林黨人和復(fù)社成員比作蝗蟲，東林一系則指責(zé)馬士英、阮大鋮是奸臣，雙方爭斗不休，沒人認真籌劃抵御清軍。此時清軍已經(jīng)占據(jù)北京，江南士紳們卻還抱有幻想，聽說清軍為崇禎皇帝發(fā)喪，政策“溫和”，一些商人甚至開始和清方接觸，探討貿(mào)易可能性。他們以為，這不過是又一次改朝換代，只要像以前那樣應(yīng)付過去，就能繼續(xù)維持富貴。松江的鹽商們甚至提前備好厚禮，準備迎接清軍將領(lǐng)，幻想著能像以前依附明朝官府一樣，繼續(xù)壟斷鹽利。

1645年五月，清軍攻占南京，弘光帝被俘。清廷最初對江南采取懷柔政策，宣布“剃武不剃文，剃兵不剃民”，允許明朝降官保留原有發(fā)式。江南士紳們松了口氣，許多人準備與新政權(quán)合作，一些文人甚至起草了《降清文》，歌頌清朝“天命所歸”。可六月，攝政王多爾袞下達了嚴厲的“剃發(fā)令”：“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”，要求所有漢人男子必須剃發(fā)梳辮，改穿滿族服飾。

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這一下，江南士紳們徹底慌了。身體發(fā)膚受之父母，不可毀傷，是儒家千年教誨，衣冠禮儀更是華夏文明的象征，剃發(fā)易服，意味著文化身份的根本改變。江南各地紛紛爆發(fā)反抗：江陰典史閻應(yīng)元率領(lǐng)百姓堅守八十一日，他們用見血封喉的弩箭、自制的火藥抵御清軍，甚至想出“詐降”“夜襲”等戰(zhàn)術(shù)，讓清軍傷亡慘重，最終城破時，僅五十三人幸存，閻應(yīng)元、陳明遇等領(lǐng)袖壯烈犧牲，嘉定士紳侯峒曾、黃淳耀組織抵抗，城破后遭三次屠殺，松江、蘇州、嘉興等地也相繼起義。可這一次，他們面對的既不是可以賄賂的明朝官僚，也不是可以談判的李自成農(nóng)民軍，而是只需要無條件征服的清朝正規(guī)軍。

更讓他們痛苦的是，許多攻城的清軍部隊，正是當(dāng)年他們不肯給足糧餉的明朝邊軍。吳三桂、孔有德、尚可喜、耿仲明這些明朝舊將，如今帶著清軍南下，對江南的抵抗毫不留情。侯峒曾動員族人捐糧募兵，募集的幾千百姓大多是農(nóng)民、織戶，沒受過軍事訓(xùn)練，手里的武器只有鋤頭、菜刀和幾桿生銹的鳥銃。清軍的紅衣大炮一響，嘉定城的城墻就塌了一角，騎兵沖進來，守城的百姓瞬間亂了陣腳。不到半個月，嘉定城破，街巷里血流成河，屋檐下掛滿了尸體，這就是歷史上慘烈的“嘉定三屠”。侯峒曾投池自盡，黃淳耀自縊身亡，他們的家人、族人要么被殺，要么被擄走為奴，曾經(jīng)繁華的嘉定城，變成了人間地獄。

同年四月，清軍圍攻揚州，史可法率軍民堅守七日。城破后，清軍屠城十日，據(jù)《揚州十日記》記載，死亡人數(shù)超過八十萬。揚州是江南的商業(yè)中心，許多士紳在此有產(chǎn)業(yè)，屠城中，他們的店鋪被搶，宅院被焚，窖藏的白銀被搜刮一空。一位逃出的士人在日記中寫道：“見火光中，賬簿飛揚如蝶。昔年所記某年某月漏稅幾何，某案某訟花費幾許，今皆成灰。”這些精密的賬簿，記錄了江南士紳數(shù)十年的財富積累與稅務(wù)規(guī)避，如今在戰(zhàn)火中一文不值。那些曾經(jīng)被士紳們用來逃避賦稅的手段，那些他們引以為傲的“精明”，在清軍的屠刀面前，毫無用處。

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清軍采取的是系統(tǒng)性掠奪政策，不僅搶奪現(xiàn)銀，還逼迫士紳交出藏銀地點。松江府一位夏姓士人，清軍到來前將十萬兩白銀埋入后院，結(jié)果被家仆告密，白銀被挖出后，全家仍遭屠殺，只有一位幼子躲在枯井中幸免。蘇州的大族朱氏，主動獻上銀子想保住家族，最終還是被抄家，松江士紳錢栴捐了糧草求自保，卻被清軍以“通敵”罪名斬殺。那些曾經(jīng)被他們看不起的“北方武夫”，那些他們不肯給糧給餉的邊軍，現(xiàn)在成了催命的閻王。面對士紳們的咒罵，降兵們回罵的話像一記記耳光：“當(dāng)初我們在遼東守邊關(guān)，凍餓交加，你們在江南花天酒地，一分錢不肯出；現(xiàn)在我們跟著清軍能吃飽飯，你們卻想讓我們擋刀？”

清朝穩(wěn)定江南后，開始系統(tǒng)性清算士紳特權(quán)。順治十八年，清廷下令“奏銷案”，全面清查江南賦稅拖欠，江寧巡撫朱國治上報的欠稅名冊中，蘇州、松江、常州、鎮(zhèn)江四府及溧陽縣的官紳士子拖欠錢糧達數(shù)百萬兩。清廷采取嚴厲措施：凡拖欠錢糧者，革除功名，數(shù)額巨大者，下獄追比。一時間，江南監(jiān)獄人滿為患，昔日威風(fēng)凜凜的生員、舉人，如今戴著枷鎖在衙門前示眾。昆山探花葉方藹，因欠稅一厘（約一文錢）被革職，留下了“探花不值一文錢”的諷刺。無錫、蘇州、常州等地，被革除功名的生員超過萬人，總計波及1.3萬余人，吳偉業(yè)、徐乾學(xué)等江南名士幾乎全部被羅織在內(nèi)。士紳們引以為傲的功名特權(quán)，在清廷的鐵腕下化為烏有。

更深遠的是文化清算。順治四年，清廷下令編纂《明史》，對晚明江南士人的評價完全由新朝掌控，許多著作被禁毀，歷史地位被重新定義。顧炎武、黃宗羲等思想家雖幸免于難，但學(xué)說被壓制，黃宗羲的《明夷待訪錄》直到清末才被重新發(fā)現(xiàn)。那些曾經(jīng)的特權(quán)階層，有的被殺，有的被抄家，有的被迫放棄功名，淪為普通百姓。他們捂著銀庫不肯支援邊軍，最終銀庫被清軍搶走，他們逃避國家責(zé)任，最終連自己的性命都保不住，他們高談“忠義節(jié)烈”，最終只能在屠刀下要么投降，要么死去。

明朝滅亡百年后，乾隆皇帝南巡至江南。此時的江南士紳，早已不是當(dāng)年那個敢與朝廷對抗的特權(quán)階層，他們跪迎皇帝，進獻珍寶，爭相邀寵。乾隆在蘇州參觀園林時，問當(dāng)?shù)毓賳T：“聞明末江南富甲天下，何以不能阻流寇、抗大清？”陪同的蘇州知府謹慎回答：“江南文采有余，武備不足；私計有余，公心不足?！?/p>

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這句話道破了本質(zhì)。明末江南士紳掌握了巨大的財富和文化資源，卻沒能將其轉(zhuǎn)化為保衛(wèi)國家的力量。他們精于個人和家族的算計，卻短于天下大局的謀劃；他們把小聰明用在了逃稅避責(zé)、壟斷利潤上，卻缺乏放眼天下的大智慧，不懂“覆巢之下無完卵”的簡單道理。月港的白銀本可充實國庫，卻流入了私人銀窖，江南的良田本可提供賦稅，卻被士紳隱漏，士紳的功名本應(yīng)承擔(dān)責(zé)任，卻成了逃避義務(wù)的工具。他們不是沒有家國情懷，只是在家和國之間，毫不猶豫地選擇了家，他們不是不懂忠義，只是把忠義當(dāng)成了詩文里的裝飾，他們不是不知危機，只是賭自己能置身事外，結(jié)果賭輸了，輸?shù)靡桓啥簟?/p>

三百多年過去了，再看這段歷史，依然讓人警醒。一個國家的“主心骨”，從來不是那些手握財富卻不肯擔(dān)當(dāng)?shù)募鹊美嬲?，不是那些空談道義卻漠視責(zé)任的清談客。真正的主心骨，是在危難關(guān)頭能挺身而出的人，是能把國家利益放在個人利益之上的人，是能以長遠眼光守護家園的人。江南士紳的悲劇告訴我們：小聰明能贏一時，贏不了一世，能謀小利，謀不了大局。

鼠輩的罵名背了千年，沒一天是冤枉的！