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很多人經(jīng)歷過這樣的場景，被別人懟了或讓他下不了臺，他的第一反應(yīng)只是憨憨地笑笑，然后就沒有下文了，好像是對別人的冒犯毫無知覺，當(dāng)什么都沒發(fā)生?？苫氐郊遥X子卻瘋狂運轉(zhuǎn)，反復(fù)復(fù)盤現(xiàn)場。然后不斷問自己，當(dāng)時為什么沒有反應(yīng)和懟回去，結(jié)果就是越想越氣，甚至氣得吃不下飯，睡不著覺。接著責(zé)怪自己怎么反應(yīng)那么慢，沒有當(dāng)場給自己找回面子?？梢娎蠈嵢瞬皇菦]有情緒，而是情緒來得慢。在心理學(xué)上，這種慢反應(yīng)不是遲鈍、不是懦弱、不是腦回路慢，而是長久壓抑下的道德感畸形、價值觀扭曲和自我保護意識缺失。他們?yōu)榱嘶钤趧e人眼里、為了不被排斥、為了安全，不斷委曲求全卑微自己。所以他們在被欺負(fù)的當(dāng)場，會默默忍受下來，并接受事件的合理性，以維持表面上的和諧關(guān)系。這種高適應(yīng)力的表現(xiàn)，往往是犧牲他們放下的“攻擊性”表達。也就是說，他們在事發(fā)當(dāng)場的表現(xiàn)不會引發(fā)沖突。這種反應(yīng)慢的暫時性情緒封印，是因為他們潛意識里覺得：沖突等于危險，反擊等于會破壞關(guān)系，所以本能選擇凍結(jié)。這不是他們故意為之，而是他們不得不為，為了活下來。這是他們長期自我訓(xùn)練的結(jié)果。不可忽視的一點，老實人腦子里的道德感太強悍了。他們從小就被教育要寬容、大度、有教養(yǎng)，甚至內(nèi)心有個自動提醒：太沖動了就會顯得不成熟。所以，他們想回懟的念頭還沒升起，就會被道德感掐滅。對于老實人來說，寧愿做一個好人，也不愿成為一個完整的人。在自我保護意識的道德感指引下，他們拼命地當(dāng)一個講理的人、能理解別人的人、不會因為小事生氣的人。這些光環(huán)的代價，就是沒有了情緒。人終歸不是圣人，那些被壓制的憤怒，會在一次次復(fù)盤的某個晚上徹底宣泄，反手一刀捅回來。原以為自己已經(jīng)放下的，其實只是暫時按住了情緒的頭，趴在情緒池底，憋著一口氣，等壓不住就徹底噴發(fā)了。為什么當(dāng)場會沒有爆發(fā)，回家后越想越氣呢？因為要維持好形象，他們的自我防御拉滿，回到家里這個安全區(qū)，防御松懈下來，回到獨立自我意識的常規(guī)狀態(tài)，才能復(fù)盤到現(xiàn)場原始情況，認(rèn)清當(dāng)場情況的實質(zhì)。老實人當(dāng)場不是沒有感覺，而是沒有資格感覺。他們習(xí)慣性地把對方的需要、關(guān)系的穩(wěn)定、場面和諧，排在自己的感受前面。于是，情緒只能壓著延期表達。但情緒不會消失，只會換成另一種形式出現(xiàn)。精神分析里有個說法，叫延遲性憤怒。就是憤怒當(dāng)時沒有出路，過后在安全環(huán)境下才出來。很多人在外面受到委屈，都能保持堅強，等那些可以讓他放下戒心的人出現(xiàn)后，他們就會放下偽裝露出脆弱哭一場。弗洛伊德說：“被壓抑的東西不會消失，它會以變形的方式回歸?！崩蠈嵢瞬皇遣粫鷼?，只是現(xiàn)場他們不敢相信自己的憤怒是合理的，因此壓制著情緒。當(dāng)他們回到安全區(qū)復(fù)盤后，壓制情緒的巨石就被掀翻了。老實人的復(fù)盤，不僅僅在于在安全區(qū)情緒釋放，還有一個原因是，他們并沒有得到想要的結(jié)果。當(dāng)場不對抗，除了維持預(yù)設(shè)的好形象，還有就是希望得到好結(jié)果。好結(jié)果沒有如期而至，怨念自然而然就滋生了。越是當(dāng)場不能對抗，就越需要靠記住來維持尊嚴(yán)。記仇，本質(zhì)上是一種被動的自我保護方式。畢竟，能當(dāng)場反殺的，誰還會去記仇?，F(xiàn)場憨憨，事后窩火，是攻擊性被馴化的結(jié)果，只能背后自怨自艾自我安慰了。老實人往往都是自我缺失的人，他們太過有道德感，總是站在體諒別人的角度委屈自己，覺得別人比自己重要，關(guān)系比自己重要，場面和諧比自己重要。任何東西都需要維護，自己是最不重要的，奴性十足。那要如何破局呢？老實人從小的教育讓他們說不了狠話，現(xiàn)場直接懟回去是不可能的，但可以嘗試練習(xí)把自己的感受、需求和立場說出來，溫和但跟堅定。這不是釋放攻擊性，而是確定自己的底線和邊界。羅杰斯說：“當(dāng)我真正接納自己的時候，我才能改變。”一句話都不敢說，本質(zhì)上就是接納不了自己情緒的一面。體諒別人可以，但不能一直委屈虧待自己。可以做一個溫和的人，但不必犧牲自尊來表明善意。
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