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《六壬大全》十二巻,不著撰人名氏?!栋自捊狻诽嵋? 卷一

 朱江明 2025-12-02

提要:

臣等謹(jǐn)案:   《六壬大全》十二巻,不著撰人名氏。巻首題“懷慶府推官郭載騫?!?,蓋明代所剎也。六壬與遁甲、太乙,世謂之“三式”,而六壬其傳尤古,或謂出于黃帝元女,固屬無稽,要其為術(shù),固非后世方技家所能造。大抵?jǐn)?shù)根于五行,而五行始于水,舉陰以起陽,故稱壬焉;舉成以該生,故用六焉。其有天地盤與神將加臨,雖漸近竒遁九宮之式,而由干支而有四課,則亦兩儀、四象也;由發(fā)用而有三傳,則亦一生二、二生三、三生萬物也;以至六十四課,莫不原本羲爻,蓋亦《易》象之支流,推而衍之者矣。考《國(guó)語》伶州鳩對(duì)七律,以所稱“夷則”、“上宮”、“大呂”、“上宮”推之,皆有合于六壬之義。然占卜之屬,特以五音、十二律定數(shù),未可即指為六壬之源?!秴以酱呵铩份d伍員及范蠡“雞鳴”、“日出”、“日映”、“禺中”四術(shù),則時(shí)將加乘,與龍、蛇、刑、徳之用,一如今世所傳。而《越絶書》載公孫圣亦有“今日壬午時(shí)加南方”之語。其事雖不見經(jīng)、傳,似出依托,然趙煜、袁康皆后漢人,知其法著于漢代也。其書之見于史者,《隋志》二家,《唐志》六家,《宋志》三十家。而焦竑《經(jīng)籍志》所列,多至八十三家,然多散佚不傳;其存者,如徐道符《心鏡》,蔣日新《開云觀月歌》,凌福之《畢法賦》,及《五變中黃經(jīng)》,術(shù)家奉為蓍蔡。而流傳既久,其說多岐,或?qū)熣撜n體而失之拘,或?qū)熤黝惿穸е?,或雜取神煞而失之支,又皆不可以為法。是書指《大全》,閑人按總集諸書遺文,首載《入手法》、《總鈐》及貴神月將徳煞、加臨喜忌,旁采唐以來諸論,若《括囊》、《云霄賦》、《課經(jīng)》之類,而緯以《心鏡》、《觀月》諸篇,采擷頗為詳備。案《明史o藝文志》有袁祥《六壬大全》三十三巻,名目相同而巻帙不符,未必即祥所輯。要其博綜簡(jiǎn)括,固六壬家之總匯也。惟是六壬所重,莫過于天乙貴神陰陽順逆,為吉兇所自出,如匠者之凖繩矩砮。而先天之徳起于子,后天之德起于未,以五干徳合神取貴。承學(xué)之士多未究其源,我圣祖仁皇帝《御定星歷考原》一書,貫串璣衡,權(quán)輿圭臬,以訂曹震圭晝丑夜未之訛,實(shí)足立千古之標(biāo)凖。我皇上御纂《協(xié)紀(jì)辨方書》,復(fù)申暢斯旨。謹(jǐn)按《呉越春秋》所載子胥之占,三月甲戌,時(shí)加雞鳴,而以為青龍?jiān)谟?,是甲日丑為陰貴也。范蠡石室之占,十二月戊寅,時(shí)加日出,而亦以為青龍臨酉,功曹為螣蛇,是戊日丑為陽貴也。沿溯古義,皆與圣謨垂示先后同符,是書所取天乙尚沿俗例,巻中僅載先天貴人一圖而不用,未免失之舛漏。又所載十二宮分野,亦多拘牽舊說,未能訂正;今以原本所有,姑仍其舊録之,而附訂其失如右。   乾隆四十六年九月恭校上   總纂官 臣紀(jì)昀 臣陸錫熊 臣孫士毅

  總校官 臣陸費(fèi)墀

【譯文】

臣等謹(jǐn)奉旨考訂:

《六壬大全》共十二卷,作者不詳。卷首題有“懷慶府推官郭載騫?!保芍敲鞔痰陌姹?。六壬與奇門遁甲、太乙神數(shù),世間合稱為“三式”,其中六壬的傳承最為古老。有人說出自黃帝與九天玄女,固然是無稽之談,但其術(shù)數(shù)體系,確非后世方技術(shù)士所能憑空創(chuàng)造。大抵其數(shù)理植根于五行,而五行始于水(壬屬水),舉“陰”以啟“陽”,故稱“壬”;舉“成數(shù)”(水之成數(shù)為六)以概括“生數(shù)”,故稱“六”。其法設(shè)有天地盤與神將加臨推算,雖逐漸接近奇門九宮的模式,但由干支推導(dǎo)出四課,則如同易學(xué)中的兩儀生四象;由發(fā)用展開為三傳,則如同道家所言“一生二,二生三,三生萬物”。乃至六十四種課式,無不源于《周易》卦爻之理,實(shí)為《易》象之支流,推演發(fā)展而成。

考《國(guó)語》記載伶州鳩論七律,其中所稱“夷則”、“上宮”、“大呂”、“上宮”等,推演起來與六壬學(xué)理有相合之處。但這類占卜方法,僅以五音、十二律定數(shù),未必可直指為六壬的直接源頭。《吳越春秋》記載伍子胥及范蠡所用“雞鳴”、“日出”、“日映”、“禺中”四種占術(shù),其“時(shí)將”加乘之法,與青龍、螣蛇、刑、德等神煞的運(yùn)用,已與現(xiàn)今所傳六壬術(shù)相同?!对浇~書》記載公孫圣也有“今日壬午時(shí)加南方”之語。這些事跡雖不見于儒家經(jīng)典,可能出于后人依托,但作者趙煜、袁康均為東漢人,可知此法在漢代已然盛行。

此類書籍見于史志著錄者,《隋書·經(jīng)籍志》載有二家,《唐書·藝文志》載有六家,《宋史·藝文志》載有三十家。至明代焦竑《國(guó)史經(jīng)籍志》所列,多至八十三家,然大多已散佚不傳?,F(xiàn)存的重要著作,如徐道符的《心鏡》、蔣日新的《開云觀月歌》、凌福之的《畢法賦》及《五變中黃經(jīng)》等,被術(shù)家奉為經(jīng)典。然而流傳既久,解說多有分歧:有的專論課體而失于拘泥,有的專主類神而失于粗疏,有的雜取神煞而失于支離,皆不可奉為準(zhǔn)則。

這部《六壬大全》廣泛匯集諸書遺文,卷首載《入手法》、《總鈐》及貴神、月將、德煞、加臨喜忌等內(nèi)容,旁采唐代以來各家論述,如《括囊》、《云霄賦》、《課經(jīng)》之類,再以《心鏡》、《觀月》等篇為輔翼,采擷頗為詳備。查《明史·藝文志》著錄有袁祥《六壬大全》三十三卷,名目相同而卷數(shù)不符,未必即是袁祥所輯之本。但就其博綜簡(jiǎn)括而言,此書確為六壬學(xué)說的總匯。

需指出的是,六壬占法最重“天乙貴神”的陰陽順逆,此為判斷吉兇的根本依據(jù),猶如工匠的準(zhǔn)繩矩尺。而先天之德起于子位,后天之德起于未位,依據(jù)天干五合取貴神之法,歷來研習(xí)者多未深究其本源。我朝圣祖仁皇帝御纂《星歷考原》一書,貫通天象歷法,確立根本準(zhǔn)則,訂正了曹震圭“晝丑夜未”說的訛誤,足以樹立千古標(biāo)準(zhǔn)。我皇上御纂《協(xié)紀(jì)辨方書》,進(jìn)一步闡發(fā)此理。謹(jǐn)考《吳越春秋》所載伍子胥之占例:三月甲戌日,時(shí)值雞鳴(丑時(shí)),而判定“青龍?jiān)谟稀保@正是甲日以丑為陰貴(貴人)的用法。范蠡石室之占:十二月戊寅日,時(shí)值日出(卯時(shí)),亦判定“青龍臨酉,功曹為螣蛇”,此即戊日以丑為陽貴(貴人)的用法。追溯古義,皆與圣朝典籍所垂示的法則先后吻合。而本書所取用的天乙貴神說,仍沿襲俗例,卷中僅載“先天貴人”一圖卻未實(shí)際采用,未免有舛錯(cuò)疏漏。此外,書中所載十二宮分野之說,也多拘泥牽合舊說,未能加以訂正。今因保留原本面貌,姑且照舊收錄,特將其失誤附記于此。

  乾隆四十六年(公元1781年)九月 恭謹(jǐn)校訂呈上

  總纂官 臣紀(jì)昀 臣陸錫熊 臣孫士毅
  總校官 臣陸費(fèi)墀

【補(bǔ)充說明】
此為《四庫(kù)全書》編纂者為《六壬大全》撰寫的提要,體現(xiàn)了清代官方對(duì)術(shù)數(shù)類古籍的整理態(tài)度:一方面承認(rèn)其作為傳統(tǒng)文化一部分的學(xué)術(shù)價(jià)值,追溯源流,梳理脈絡(luò);另一方面以經(jīng)史為據(jù)進(jìn)行考辨,并強(qiáng)調(diào)當(dāng)朝欽定著作的權(quán)威性,旨在規(guī)范學(xué)術(shù),統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。提要重點(diǎn)在于文獻(xiàn)學(xué)考訂,非指導(dǎo)術(shù)數(shù)實(shí)踐。

巻一:

巻一: 1.入手法 入手法

十干寄宮   甲課寅兮乙課辰,丙戊課巳不須論。丁己課未庚申上,辛戌壬亥是其真。癸課原來丑宮坐,分明不用四正神。   一 賊克法一下尅上曰重審,一上尅下曰元首   取課先從下賊呼,如無下賊上克初。初傳之上名中次,中上加臨是末居。三傳既定天盤將,此是入式法第一。   二 比用法即知一也   下賊或三二四侵,若逢上克亦同云。常將天日比神用,陽日用陽陰用陰。若或俱比俱不比,立法別有渉害陳。   三 渉害法   渉害行來本家止,路逢多尅為用取。孟深仲淺季當(dāng)休,復(fù)等柔辰剛?cè)找恕?   四 遙尅法   神遙尅日曰蒿矢,日遙尅神曰彈射。四課無克號(hào)為遙,日與神兮逓互招。先取神遙克其日,如無方取日來遙。或有日克乎兩神,復(fù)有兩神來尅日。擇與日干比者用,陽日用陽陰用陰。   五 昴星法   無遙無尅昴星窮,陽仰陰俯酉位中論初傳也。剛?cè)障瘸蕉笕眨崛障热斩蟪秸撝心┮病?   六 別責(zé)法戊辰、戊午、丙辰三剛?cè)崭饕徽n,辛未二課,辛丑二課,丁酉、辛酉各一課   四課不全三課備,無遙無尅別責(zé)例。剛?cè)崭珊仙项^神,柔日支前三合取。皆以天上作初傳,陰陽中末干中寄。剛?cè)崃簿耪n,此課先賢俱雔秘。戊午戊辰與丙辰,干上皆午是為親。辛丑辛未各二日,下上皆是丑未真。丁酉當(dāng)為己丁是,辛酉原來是酉辛。   七 八專法論尅不論遙   兩課無尅號(hào)八專,陽日日陽順行三連本位數(shù)。陰日辰陰逆三位,中末總向日上眠。   八 伏吟法   伏吟有尅還為用,無尅剛干柔取辰。迤邐刑之作中末,從茲《玉厯》職其真。若也自刑為發(fā)用,次傳顛倒日辰并。次傳更復(fù)自刑者,沖取末傳不論刑。   九 返吟法   返吟有尅亦為用,無尅別有井欄名。若知六日該無尅,丑未同干丁己辛。丑日登明未太乙,辰中日末識(shí)原因陽日用辰,陰日用日,辰上作中,日上作末。

《六壬大全》卷一(1.)

1.入手法 解譯

1. 入手法

十干寄宮
(此為起課第一步,確定天干在地盤上的對(duì)應(yīng)位置)
甲干寄于寅宮,乙干寄于辰宮。
丙干與戊干同寄于巳宮。
丁干與己干同寄于未宮。
庚干寄于申宮。
辛干寄于戌宮。
壬干寄于亥宮。
癸干寄于丑宮。
規(guī)則明確:天干不寄于子、午、卯、酉這“四正”之位。

一、賊克法(下賊上稱“重審課”,上克下稱“元首課”)
取三傳首先看是否有下賊上(地盤克天將)。如果沒有下賊上,再看是否有上克下。
初傳確定后,其上神即為中傳;中傳之上神即為末傳。
三傳確定后,再配上天將,這是入門起式的第一法則。

二、比用法(即“知一課”)
若出現(xiàn)兩個(gè)或三個(gè)、四個(gè)下賊上,或兩個(gè)以上上克下的情況(賊克不止一處),便用此法。
通常以天干(日干)的陰陽屬性,與發(fā)用之神(初傳)的陰陽屬性相比較,取與日干陰陽屬性相同者為用(陽日取陽神,陰日取陰神)。
如果出現(xiàn)(與日干)陰陽屬性“都比”或“都不比”的情況,則須用下面另一種方法——“涉害法”來判斷。

三、涉害法
涉害,即比較所涉地盤克賊的深淺。從發(fā)用候選之神所在地盤本位出發(fā),數(shù)回其本位,路途中遇到被克或克他之神多者為勝,取作初傳。
在涉害深淺相同時(shí),優(yōu)先取孟(四長(zhǎng)生:寅申巳亥)、仲(四帝旺:子午卯酉)、季(四墓庫(kù):辰戌丑未)中“孟”位之神;若同是孟位,則陽日(剛?cè)眨┤「缮仙?,陰日(柔日)取支上神?/p>

四、遙克法
四課中上下無克,則用此法。取遙遙相克者。
神(天將)遙克日干,稱為“蒿矢課”;日干遙克神(天將),稱為“彈射課”。
選取順序:先取遙克日干之神;若無,再取被日干遙克之神。
若出現(xiàn)兩個(gè)神都遙克日干,或日干克兩個(gè)神的情況,則選用與日干陰陽屬性相同的神(陽日用陽神,陰日用陰神)。

五、昴星法
(當(dāng)四課)既無賊克,也無遙克時(shí),則用此法,故稱“昴星窮”。根據(jù)日干陰陽,取酉宮上下神為初傳。
陽日(剛?cè)眨喝〉乇P酉宮上神(即“仰”)為初傳,初傳之后的地支為中傳,日干之上神為末傳。
陰日(柔日):取天盤酉下神(即“俯”,地盤酉宮之神)為初傳,日干之上神為中傳,初傳之后的地支為末傳。

六、別責(zé)法(例:戊辰、戊午、丙辰三個(gè)剛?cè)崭鞯靡徽n;辛未、辛丑各得二課;丁酉、辛酉各得一課,共九課)
四課不全,只有三課,且無遙克,用此“別責(zé)”之例。
陽日(剛?cè)眨喝∪崭晌搴现仙駷槌鮽鳎ㄈ缂兹蘸霞?,看地盤巳上之天將)。
陰日(柔日):取日支三合局的前一位神為初傳(如丑日,巳酉丑三合,酉前一位是巳)。
初傳均取天盤神將,中傳和末傳皆取日干之上神。
此九課格局特殊,先賢多有珍藏。具體如:戊午、戊辰、丙辰三日,日干上神皆為午;辛丑、辛未二日,上下皆是丑未;丁酉日實(shí)為己酉(丁寄未,己寄未,故同),辛酉日則是酉上見辛。

七、八專法(此課型只論克,不論遙克)
四課中只有兩課(干支同位),且無賊克,稱為“八專”。
陽日:從日干陽位(即干上神)順數(shù)三位(含本位)取初傳。
陰日:從日支陰位(即支上神)逆數(shù)三位取初傳。
無論陰陽日,其中傳、末傳都取日干之上神。

八、伏吟法
(天地盤重合時(shí))伏吟課,有克仍以克者為初傳;若無克:
陽日(剛?cè)眨喝∪崭缮仙駷槌鮽鳌?br>陰日(柔日):取日支上神為初傳。
中傳和末傳,依初傳所臨之地支,依次通過“刑”的關(guān)系推導(dǎo)得出,這是《玉歷》所定的規(guī)則。
如果初傳是“自刑”的地支(如辰、午、酉、亥),則取日支上神為中傳,日干上神為末傳。
若中傳再次遇到自刑,則直接取中傳所沖的地支為末傳,不再論刑。

九、返吟法
(天地盤對(duì)沖時(shí))返吟課,有克即以克者為初傳。
若無克,則另有“井欄”格之名。有六日(丁丑、己丑、辛丑、丁未、己未、辛未)屬此類無克。
丑日:取亥(登明)為初傳。
未日:取巳(太乙)為初傳。
中傳、末傳的確定原則是:陽日(剛?cè)眨┤∪罩仙駷橹袀鳎崭缮仙駷槟﹤?;陰日(柔日)取日干上神為中傳,日支上神為末傳?/p>

巻一:2.神煞

歲神煞  歲君:甲見甲之類。年中天子之象,統(tǒng)攝諸位神煞。入占尊長(zhǎng)、部官之事。占官有面君之喜,不宜受克。   太歲:子年見子之類,利仕人不利常人。受克尊長(zhǎng)兇。如六月以前見舊年太歲,舊年事;七月以后見來年太歲,來年事。   太歲神煞:  太歲排輪十二宮,歲破大耗與年沖,前五死符并小耗,病符后一不離宗。后二太陰并吊客,后四白虎是兇神。歲前二辰喪門兇,前四畜官官符神。太歲前維力士位,對(duì)沖蠶室有災(zāi)星。奏書后維沖博士,五鬼逆行子加辰。黃幡只向三合來,對(duì)沖豹尾不虛云。金神之殺隨年干,納音金位同庚辛。三合中沖兩邊去,便是伏兵大禍神。亥子丑年將軍酉,三年一移順仲神。      子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥   將軍 酉酉子子子卯卯卯午午午酉占行人用   歲刑 卯戌己子辰申午丑寅酉未亥   歲破 午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳   歲煞 未辰丑戌未辰丑戌未辰丑戌   大耗 午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳即歲沖也,歲建前破也。   小耗 巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰歲建前執(zhí)也   喪門 歲前二辰   吊客 歲后二辰   歲墓 歲后五位,如子年見未。   歲徳 即歲君,陰年從陽如。已年見甲之例。   歲合 即甲年見已。   年月三煞:未辰丑戌未辰丑戌未辰丑戌   金神 酉巳丑酉己丑酉巳丑酉已丑即破碎。   歲宅 歲前五位。如子年見巳。   病符 歲后一辰。   歲虎 歲后四辰。   十天干神煞      甲乙丙丁戊巳庚辛壬癸   福星 子丑子子未未丑丑巳巳   日徳 寅申巳亥巳寅申己亥已   日祿 寅卯己午己午申酉亥子   日醫(yī) 卯亥丑未己卯亥丑未巳   直符 己辰卯寅丑午未申酉戌   儀神 午巳辰卯寅丑未申酉戌   游都 丑子寅巳申丑子寅巳申   天盜 子亥卯申己子亥卯申巳   天賊 辰午申亥寅辰午申亥寅   稼穡 丑丑辰辰未未戌戌戌戌   羊刃 卯辰午未午未酉戌子丑日前一位。   天羅 卯巳午申午申酉亥子寅   天解 亥申未丑酉亥申未丑酉   三竒 乙丙丁   三竒 甲戊庚   三竒 辛壬癸   十二地支神煞      子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥   支徳 巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰支前五辰   支馬 寅亥申巳寅亥申巳寅亥申巳   支刑 卯戌巳子辰申午丑寅酉未亥   支破 酉辰亥午丑申卯戌巳子未寅   支沖 即對(duì)宮。   支害 未子巳辰卯寅丑子亥戌酉申   時(shí)煞 巳寅亥申巳寅亥申巳寅亥申   支儀 午巳辰卯寅丑未申酉戌亥子   金神 巳丑酉巳丑酉巳丑酉巳丑酉   收魂 凡墓神為元武皆是。   馬倒 驛馬前一位。   劫殺災(zāi)殺歲殺知,天殺月殺地殺齊。亡神將星扳鞍是,驛馬六厄華蓋馳。   內(nèi)天罡行十二經(jīng)絡(luò)   每日寅罡在肺經(jīng),卯時(shí)流入大腸中。辰胃巳脾午心上,未時(shí)卻入小腸行。申在膀胱酉在腎,戌在胞絡(luò)亥三焦。子膽丑肝回圈轉(zhuǎn),晝夜周流十二遭。今年某月初一日趕來年某月初一日,有閏前加二十五,無閏后退六爻神。陽日后三辰,陰日前三辰。   天徳丁坤壬辛亥甲癸寅丙乙己庚   月徳巳寅亥申三輪   月合辛巳丁乙三輪   天馬午順六陽   天喜春戌夏丑秋辰冬未   天詔、游魂亥順十二   天赦春戊寅夏甲午秋戊申冬甲子   天醫(yī)子卯午酉三輪   天書戌順十二   皇恩戌丑辰未卯酉子午亥寅巳申   圣心亥己子午丑未寅申卯酉辰戌   進(jìn)爵申亥己申亥巳申亥己申亥巳   鴏輦辰未戊丑三輪   鑾輿戌丑辰未三輪   會(huì)神未戌寅亥酉子丑午己卯申辰   天解申戌子寅辰午申戌子寅辰午   皇書春寅夏巳秋申冬亥   解神申申酉酉戌戌亥亥午午未未   風(fēng)煞申逆十二   遦神春丑夏子秋戌冬亥,主行人至   戲神春巳夏子秋酉冬辰   信煞酉順十二,主遰信至   信神申戌寅丑亥辰己未己未申戌   成神巳申亥寅三輪。   福星甲丙丁在子乙庚辛在     丑戊巳在未壬癸在巳   天巫主婚姻,辰順十二   生氣子順十二   喝散巳夏申秋亥   雨煞、災(zāi)煞子酉午卯三輪   雌虎地醫(yī)酉逆十二   遦煞卯順十二   轉(zhuǎn)煞   天目春辰夏未秋戌冬丑   月符春辰夏未秋戌冬丑   天鬼酉午卯子三輪。   天咒酉午卯子三輪   天轉(zhuǎn)春乙卯夏丙午秋辛酉冬壬子   地轉(zhuǎn)春辛卯夏戊午秋癸酉冬丙子   天廁寅巳申亥三輪   天耳春戌夏丑秋辰冬未   天坑丑順十二   天盜春酉夏午秋卯冬子   天煞正月丑逆行四季,見之戌逆十二并朱雀克日主怪異   天獄春未夏戌秋丑冬辰   月沖申順十二。   月破亥午丑申卯戌巳子未寅酉辰   月刑巳子辰申午丑寅酉未亥卯戌   月害巳逆十二   井煞未順十二   小煞卯巳未酉亥丑卯巳未酉亥丑   煞神春申夏亥秋寅冬巳   大時(shí)卯子酉午三輪。   小時(shí)即月建   地獄春辰夏午秋戌冬子   受死戌辰亥巳子午丑未寅申卯酉   市曹辰亥子丑申酉戌巳午未寅卯   飛廉巳午未申酉辰亥子丑寅卯天煞卯子酉午   死氣、謾語午順十二   死神巳順十二   游禍巳逆十二   墓門、女災(zāi)亥申巳寅三輪   飛禍春申夏寅秋巳冬亥   賊神春卯夏午秋酉冬子   繩索午卯未酉午卯未酉午卯未酉   長(zhǎng)繩亥逆十二   絞神酉辰亥午丑申卯戌己子未寅   勾神卯戌己子未寅酉辰亥午辰申   奸門申亥寅巳三輪   奸神春寅夏亥秋申冬巳   白浪寅順十二   覆舟申順十二   旬盜旬前一辰是也   日盜甲己子、乙庚亥、丙辛卯、丁壬申、戊癸巳   喪魂未辰丑戌三輪   往亡寅巳申亥卯午酉子辰未戌丑   產(chǎn)煞寅巳申亥三輪   血忌丑未寅申卯酉辰戌己亥   歲虎申順十二   飛橫亥順十二   黃幡戌未辰丑戌未辰丑戌未辰丑   豹尾辰丑戌未辰丑戌未辰丑戌未   血支丑順十二   邪神未逆十二   時(shí)盜春巳夏卯秋酉冬子   五盜、咸池卯子酉午   火鬼春午夏酉秋子冬卯   火怪戌未辰丑三輪   天車春丑夏辰秋未冬丑   雷煞亥申巳寅三輪   火燭正月起巳順數(shù)。   天機(jī)正月起丑逆數(shù)。   陰煞寅亥申巳三輪   喪魄未辰丑戌周而復(fù)始   火神春丑夏子秋戌冬亥   懸索卯子酉午三輪   月鬼正午、二辰、三寅、四酉、五卯、六申、七丑、八巳、九子、十亥、十一未、十二戌   憂神春丑、夏子、秋戌、冬亥。   逐月神煞   正月   子 生氣 天醫(yī) 地醫(yī) 外解 雨煞     災(zāi)煞 吊客 天獄   丑 游神 雨師     天煞 月煞 憂神 三丘 天牢 勾陳 天機(jī)     寡宿 天車 血支 血忌 火神 迷惑 關(guān)神   寅 皇書 戰(zhàn)雄 天耳 風(fēng)煞     往亡 天廁 奸神 吏神   卯 游煞     小煞 日煞 盜神 賊神 咸池 懸索 勾陳 天盜 大時(shí)   辰 天巫 天醫(yī)     時(shí)煞 雌虎 浴盆 上喪 市曹 地獄 月符 豹尾 天日   巳 月德 鑰神 成神 戲神 喝散     游禍 死神 朱雀 陰煞 時(shí)盜 亡神孤辰 螣蛇 雷煞 天目 大禍   午 天馬     死氣 謾語 繩索 火鬼   未 天德 會(huì)神 天赦     歲煞 天空 哭神 月鬼 五墓 喪魄 下喪 枯骨 獄神 邪神   申 驛馬 信神 解神 天解 內(nèi)解 風(fēng)伯     月破 伏殃 殺神 白虎 奸淫 天猴 風(fēng)煞 飛禍 戰(zhàn)雌 天吞   酉 信煞 天雞     破碎 金神 天鬼 四廢 門神 喪車 天刑 絞神   戌 皇恩 天喜     飛廉 大煞 地獄 受死 月厭 神豪 火災(zāi) 黃幡 昏迷   亥 天詔 圣心     游魂 病煞 墓門 陽煞 玄武 劫煞 女災(zāi) 長(zhǎng)繩 飛橫 血腥 滅門   二月   子 天詔     日煞 游魂 病煞 天機(jī) 玄武 咸池 懸索 飛橫 大時(shí) 血腥 大禍   丑 皇恩 游神 生氣 地醫(yī) 風(fēng)煞     時(shí)煞 憂神 三丘 吊客 天機(jī) 寡宿 火神 豹尾 關(guān)神   寅 皇書 天師 天耳 戰(zhàn)雄     天牢 勾陳 陽煞 亡神 奸神 血支 吏神   卯 天醫(yī)     天獄 賊神 繩索 天盜   辰 游煞     歲煞 游禍 受死 浴盆 喪魄 下喪 地獄 陰煞 月符 絞神 天目   巳 驛馬 圣心 鑰神 戲神 天巫 外解 喝散     往亡 飛廉 破碎 金神 小煞 雌虎 時(shí)盜 天廁 天猴 孤辰   午     天鬼 死神 月鬼 朱雀 盜神 邪神 螣蛇 雷煞 火鬼 滅門   未 風(fēng)伯     死氣 哭神 五墓 上喪 謾語 血忌 火怪 風(fēng)煞   申 天馬 成神 天雞 解神 內(nèi)解     煞神 枯骨 墓門 劫煞 女災(zāi) 飛禍 戰(zhàn)雌   酉 雨煞     月破 大煞 災(zāi)煞 四廢 伏殃 月厭     白虎 門神 喪車 天刑 天火 昏迷   戌 天喜 信神 會(huì)神 信煞 天解 天赦     天煞 天空 天獄 勾神 長(zhǎng)繩 黃幡 月煞 迷惑   亥 天書     神豪 市曹 奸淫 刑亡 天吞   三月   子 天書 圣心 天解 風(fēng)煞     神豪 市曹 刑亡   丑 天詔 管神 游神 天赦     天空 游魂 憂神 病煞 三丘 下喪 破碎 金神     歲煞 喪魄 獄神 玄武 寡宿 天車 火神 飛橫   寅 皇書 驛馬 信神 生氣 地醫(yī) 會(huì)神 外解 戰(zhàn)雄 天耳     吊客 奸淫 奸神 天猴 血忌 吏神 天吞   卯 天師     天鬼 游禍 天牢 勾陳 陰煞 賊神 血支 天盜   辰 皇恩     浴盆 地獄 月符 火怪 黃幡 天目   巳 鑰神 戲神 游煞 喝散     月鬼 墓門 陽煞 劫煞 時(shí)盜 女災(zāi) 邪神 孤神 勾陳   午 天醫(yī) 天巫 風(fēng)伯 雨煞     飛廉 災(zāi)煞 雌虎 天獄 風(fēng)煞 火鬼   未 天雞     天煞 月煞 小煞 死神 哭神 五墓 朱雀 螣蛇 雷煞 繩索 迷惑   申 往亡 大煞 死氣 殺神 月厭 謾語 天廁 天火 昏迷 飛橫 戰(zhàn)難     解神 內(nèi)解   酉 日煞 四廢 門神 喪車 枯骨 天刑 盜神 咸池 懸索 長(zhǎng)繩 大時(shí)     天喜 天馬   戌 月破 時(shí)煞 伏殃 白虎 上喪 豹尾     信煞 成神   亥 受死 天機(jī) 亡神 絞神   四月   子 天馬 游神 戲神 信煞     天鬼 四廢 憂神 門神 喪車 天刑 盜神 火神 勾神   丑 天喜 天書 信神     神豪 市曹 上喪 女災(zāi) 火怪 黃幡 刑亡   寅 天詔 成神 天解     游魂 游禍 病煞 墓門 陰煞 玄武 劫煞 飛橫 飛禍 血腥 大禍   卯 生氣 地醫(yī)     災(zāi)煞 吊客 時(shí)盜 雨煞   辰 天師 管神 天赦     天殺 三丘 月鬼 天空 天牢 獄神 勾陳     邪神 寡宿 天車 血支 月煞 迷惑   巳 皇書 戰(zhàn)雄 天耳 風(fēng)伯     受死 風(fēng)煞 奸淫 吏神 天吞   午 圣心 游煞 天雞     日煞 地獄 天盜 賊神 咸池 懸索 絞神 大時(shí)   未 皇恩 天巫     飛廉 大煞 時(shí)煞 月厭 雌虎 浴盆 月符 天火 豹尾 昏迷 天目   申 鑰神 外解 喝散     死神 朱雀 陽煞 亡神 雷煞 螣蛇 孤辰 血忌 長(zhǎng)繩 滅門   酉 天醫(yī) 解神 外解     破碎 金神 小煞 死氣 天獄 謾語 繩索 火鬼   戌     歲煞 哭神 五墓 喪魄 下喪 枯骨 天機(jī)   亥 驛馬 會(huì)神 風(fēng)煞     往亡 月破 伏殃 天廁 天機(jī) 戰(zhàn)雌 奸神   五月   子 游神 戲神 天醫(yī) 外解 月煞     月破 災(zāi)煞 四廢 伏殃 憂神 受死     白虎 門神 喪車 天獄 天刑 火神   丑 天喜 驛心 信煞     月煞 天煞 游禍 陰煞 絞神 迷惑   寅 天書 天馬     神豪 天廁 飛禍   卯 天詔 皇恩     往亡 日煞 游魂 病煞 月鬼 時(shí)盜 盜神 血腥     玄武 咸池 邪神 血忌 懸索 飛橫 大時(shí) 滅門   辰 管神 生氣 地醫(yī) 天解 風(fēng)伯     時(shí)煞 三丘 吊客 上喪 風(fēng)煞 天車 寡宿 豹尾   巳 皇書 天恩 天雞 成神 戰(zhàn)雄 天耳     破碎 金神 天牢 亡神 勾陳 血支 吏神   午     天煞 月厭 地獄 天盜 賊神 天火 繩索 昏迷   未 游煞 天赦     歲煞 天空 下喪 喪魄 浴盆 月符 勾神 長(zhǎng)繩 天目 獄神   申 鑰神 驛馬 天巫 喝散 天醫(yī)     飛廉 雌虎 市曹 奸淫 天猴 孤辰 刑亡 天吞   酉 會(huì)[部     死神 天鬼 天機(jī) 朱雀 雷煞 螣蛇 火神 大禍   戌 解神 內(nèi)解 風(fēng)煞     死氣 哭神 五墓 謾語 火怪 黃幡   亥 信神     小煞 煞神 枯骨 墓門 陽煞 劫煞 女災(zāi) 奸神 戰(zhàn)雌   六月   子 會(huì)神 游神 戲神     日煞 四廢 游禍 憂神 門神 喪車 枯骨     天廁 陰煞 火神 咸池 繩索 大時(shí)   丑 天喜     時(shí)煞 金神 破碎 月破 小煞 伏殃 白虎 豹尾   寅 信煞     月鬼 陽煞 亡神 邪神 勾神 飛禍   卯 天書 天醫(yī) 風(fēng)伯     神豪 天獄 時(shí)盜 風(fēng)煞 懸索   辰 天詔 天馬 信神 天雞     歲煞 游魂 病煞 三丘 喪魄 下喪     玄武 寡宿 天車 飛橫 關(guān)神 血腥 大禍   巳 皇書 地醫(yī) 生氣 驛馬 外解 戰(zhàn)雄 天耳     天煞 月厭 吊客 天廁 天六 天猴 昏迷 吏神   午 天師 天解     往亡 陰死 天鬼 天牢 地獄 賊神 盜神 天盜 勾陳 血支 長(zhǎng)繩   未 圣心     浴盆 上喪 火怪 月符 黃幡 天目   申 鑰神 成神 喝散     游煞 墓門 天機(jī) 劫煞 女災(zāi) 孤辰 絞神   酉 皇恩 天巫 風(fēng)煞 雨煞 地醫(yī)     飛廉 災(zāi)煞 雌虎 市曹 獄神 朱雀 血忌 刑亡 火神   戌 內(nèi)解     天煞 天空 死神 哭神 五墓 螣蛇 雷煞 月煞 迷惑 滅門   亥     煞神 死氣 奸淫 奸神 戰(zhàn)雄 天吞   七月   子 皇恩     死氣 謾語 火鬼   丑 會(huì)神 天赦     歲煞 天空 哭神 受死 月鬼 五墓 喪魄 下喪 枯骨 獄神 邪神   寅 驛馬 圣心 外解 風(fēng)伯     月皮 伏殃 煞神 白虎 奸淫 天獄 風(fēng)煞 戰(zhàn)雌 天吞   卯 信煞 天雞     天鬼 四廢 門神 喪車 絞神 小煞   辰 天喜 天書     飛廉 大煞 神豪 月厭 血忌 火怪 天火 黃幡 刑亡 昏迷   巳 天詔 信神     游魂 病煞 墓門 陽煞 玄武 劫煞 女災(zāi) 長(zhǎng)繩 飛橫 飛禍 血腥 滅門   午 天馬 生氣 天醫(yī) 地醫(yī) 雨煞     災(zāi)煞 吊客 天獄 天刑   未 天師     關(guān)神 天煞 月煞 三丘 天牢 勾陳 天機(jī) 寡宿 天車 血支 繩索 迷惑   申 皇書 天解 天耳 戰(zhàn)雄 風(fēng)煞     天廁 奸神 吏神   酉 戲神     往亡 游煞 破碎 金神 日煞 天盜 時(shí)盜 盜神 賊神 咸池 懸索 勾神 大時(shí)   戌 天巫 天醫(yī)     時(shí)煞 游禍 雌虎 憂神 浴盆 上喪 市曹 地獄 月符 天神 豹尾 天目   亥 鑰神 成神 游神 解神 內(nèi)解 喝散     死神 朱雀 陰煞 亡神 孤辰 螣蛇 雷煞 大禍   八月   子 風(fēng)伯     往亡 天鬼 死神 月鬼 朱雀 盜神 邪神 螣蛇 雷煞 火鬼 滅門   丑 成神 天雞     死氣 哭神 五墓 上喪 謾語 火怪 風(fēng)煞 黃幡   寅 雨煞 煞神 枯骨 墓門 劫煞 女災(zāi) 戰(zhàn)雄     殺神 枯骨 墓門 劫煞 女災(zāi) 戰(zhàn)雌   卯 天喜 信煞 天赦     月破 大煞 災(zāi)煞 四放心 伏殃 月厭 白虎 門神 喪車 天火 昏迷   辰 天書     天煞 天空 獄神 勾神 長(zhǎng)繩 迷惑 月煞   巳 皇恩 天詔 會(huì)神     破碎 金神 小煞 神豪 市曹 奸淫 刑亡 飛禍 天吞   午 信神 生氣 地醫(yī) 風(fēng)煞     日煞 游魂 病煞 天刑 天機(jī) 玄武 咸池 懸索 飛禍 天時(shí) 血腥 大禍   未 戲神 天醫(yī)     天獄 天盜 時(shí)盜 賊神 繩索   申 皇書 天馬 圣心 天師 外解 戰(zhàn)雄 天耳     天牢 勾陳 陽煞 亡神 奸神 血支 吏神   酉 游煞 天解     歲煞 憂神 浴盆 喪魁 下喪 地獄 陰煞 月符 血忌 大神 絞神 天目   戌 驛馬 鑰神 游神 天巫 解神     火神 絞神 天目   亥 內(nèi)解 喝散     飛廉 游禍 雌虎 天廁 孤辰 天猴   九月   子 天醫(yī) 天巫 天解 外解 風(fēng)伯 雨煞     飛廉 災(zāi)煞 雌虎 天獄 風(fēng)煞 火鬼   丑 天解     金神 破碎 大煞 月煞 死神 吏神 五墓 朱雀 螣蛇 雷煞 迷惑 大禍   寅     天煞 死氣 月厭 月鬼 煞神 謾語 天廁 天火 昏迷 戰(zhàn)雌   卯 圣心     日煞 四廢 門神 喪車 枯骨 盜神 咸池 懸索 長(zhǎng)繩 天時(shí)   辰 天喜     往亡 月破 時(shí)煞 伏殃 上喪 豹尾   巳 成神 信神 會(huì)神 信煞     天機(jī) 亡神 血忌 絞神 飛橫   午 天書 解神 內(nèi)解 風(fēng)煞     神豪 市曹 天刑 繩索 刑亡   未 天詔 天煞     管神 小煞 歲煞 天空 三丘 游魂 病煞 血腥     喪魄 下喪 獄神 寡宿 天車 飛橫 滅門   申 皇書 驛馬 生氣 地醫(yī) 戰(zhàn)雄 天耳     吊客 奸淫 奸神 天猴 吏神 天吞   酉 戲神 天師     天鬼 游禍 天牢 勾陳 天盜 陰煞 時(shí)盜 賊神 血支   戌 天馬     憂神 地獄 浴盆 月符 火怪 火神 黃幡 天目   亥 皇恩 鑰神 游煞 喝散     月鬼 墓門 陽煞 劫煞 女災(zāi) 邪神 孤辰 勾神   十月   子 天馬 游煞 天雞     日煞 地獄 天盜 時(shí)盜 賊神 咸池 懸索 絞神 大時(shí)   丑 天巫 天醫(yī)     飛廉 大煞 時(shí)煞 月厭 雌虎 浴盆 月符 天火 豹尾 天目 昏迷   寅 皇恩 鑰神 天解 喝散     死神 朱雀 陽煞 亡神 孤辰 螣蛇 雷煞 長(zhǎng)繩 滅門   卯 會(huì)神 天醫(yī)     死氣 天獄 天刑 謾語 繩索 火鬼   辰 戲神     歲煞 哭神 五墓 下喪 枯骨 喪魄 天機(jī)   巳 驛馬 外解 風(fēng)煞     月破 伏殃 煞神 白虎 天廁 奸神 天猴 戰(zhàn)雄   午 信煞 解神 內(nèi)解     天鬼 四廢 門神 喪車 盜神 勾神   未 天書 天喜 信神     往亡 神豪 上喪 市曹 火怪 黃幡 刑亡   申 天詔 成神     游魂 游禍 病煞 受死 墓門 火災(zāi) 勾陳 陰煞 玄武 飛橫 血腥 大禍   酉 圣心 生氣 地醫(yī)     破碎 金神 小煞 災(zāi)煞 吊客 雨煞   戌 游神 天師 天赦     管神 天煞 天空 月鬼 天牢 三丘     獄神 勾陳 邪神 寡宿 天車 血支 月煞 迷惑   亥 皇書 戰(zhàn)雄 天耳 風(fēng)伯     憂神 奸淫 血忌 火神 飛禍 吏神 天吞   十一月   子     大煞 月厭 地獄 天盜 賊神 天神 昏迷   丑 天赦     游煞 歲煞 天空 下喪 浴盆 喪魄 獄神 月符 長(zhǎng)繩 天目   寅 天馬 驛馬 鑰神 天巫 外解     飛廉 雌虎 市曹 奸淫 天猴 孤辰 刑亡 天吞   卯     天鬼 死神 受死 天刑 天機(jī) 朱雀 雷煞 螣蛇 火鬼 大禍   辰 圣心 歲神 天解 風(fēng)煞     死氣 哭神 五墓 謾語 火怪 黃幡   巳 皇恩     破碎 金神 煞神枯骨 墓門 陽煞 劫煞 女災(zāi) 奸神   午 天醫(yī) 雨煞     災(zāi)煞 月破 四廢 伏殃 白虎 門神 喪車 天獄 血忌   未 天喜 信煞 解神 內(nèi)解     天煞 月煞 游禍 陰災(zāi) 繩索 絞神 迷惑   申 天書 會(huì)神 信神     神豪 天廁   酉 天詔     日煞 月鬼 病煞 游魂 盜神 玄武     咸池 邪神 懸索 飛橫 大時(shí) 血腥 滅門   戌 生氣 地醫(yī) 游神 風(fēng)伯     關(guān)神 往亡 時(shí)煞 三丘 吊客 上喪 風(fēng)煞 天車 寡宿   亥 皇書 成神 天雞 天師 戰(zhàn)雄     小煞 憂神 天牢 吏神 勾陳 亡神 血支 火神 飛禍   十二月   子 天師     月鬼 天牢 地獄 勾陳 天盜 時(shí)盜 賊神 血支 血忌 長(zhǎng)繩   丑     往亡 破碎 金神 小煞 浴盆 上喪 火怪 月符 日煞 天目   寅 鑰神 成神 游煞 喝散     墓門 天機(jī) 女災(zāi) 劫煞 孤辰 絞神   卯 天巫 風(fēng)煞 游煞 天醫(yī)     飛廉 災(zāi)煞 雌虎 市曹 天刑 刑亡 火鬼   辰 天馬 會(huì)神 戲神 天赦 雷煞     天煞 天空 死神 哭神 五墓 浴神 朱雀 螣蛇 月煞 迷惑 奸門   巳     煞神 死氣 謾語 奸淫 戰(zhàn)雌 天吞   午 天解     日煞 四廢 游禍 門神 喪車 枯骨 咸池 懸索 大時(shí)   未 天喜 解神 內(nèi)解     月破 時(shí)煞 伏殃 白虎 豹尾   申 皇恩 信神 內(nèi)解     月鬼 陽煞 亡神 邪神 勾神   酉 天書 天醫(yī) 風(fēng)伯     神豪 受死 天獄 繩索   戌 天詔 圣心 信神 游神 天機(jī)     關(guān)神 歲煞 游魂 病煞 寡宿 喪魄 下喪 飛橫 玄武 天車 血腥 大禍   亥 皇書 地醫(yī) 生氣 驛馬 戰(zhàn)雄     大煞 憂神 月厭 吏神 吊客 天廁 昏迷 天猴 天火 災(zāi)神 飛禍

《六壬大全·卷一·神煞》內(nèi)容繁雜

一、核心要義

神煞系統(tǒng)是天地規(guī)律與人事吉兇在特定時(shí)間(年、月、日、時(shí))和空間(干支、方位)上的投影符號(hào)。其作用在于細(xì)化、補(bǔ)充和定性由課體、三傳、四課所推斷的吉兇趨勢(shì)。

二、主要分類與簡(jiǎn)述

1. 歲神煞(與年支相關(guān))

  • 核心太歲(當(dāng)年地支),象征至尊、朝廷、大事。宜生扶,不宜沖克。

  • 重要煞星

    • 歲破/大耗:太歲對(duì)沖之位,主破敗、損耗。

    • 喪門(歲前二辰)、吊客(歲后二辰):主喪病、哀傷。

    • 白虎(歲后四辰)、病符(歲后一辰):主病傷、災(zāi)禍。

    • 歲德、歲合:多為吉神,主和合、助力。

2. 天干神煞(與日干相關(guān))

  • 核心

    • 日德:主福德、化災(zāi)。

    • 日祿:主俸祿、福氣、身體。

    • 羊刃:祿前一位,主剛強(qiáng)、傷害。

  • 特殊組合三奇(乙丙丁、甲戊庚等),為貴人吉星,主逢兇化吉、奇遇。

3. 地支神煞(與日支或月支相關(guān))

  • 核心

    • 驛馬(三合局首位之沖):主變動(dòng)、出行。

    • 華蓋(三合局末位):主藝術(shù)、孤獨(dú)、僧道。

    • 桃花(咸池)(三合局沐浴之位):主情感、隱私。

    • 劫煞、災(zāi)煞、歲煞(三合局絕、胎、養(yǎng)位):主災(zāi)劫。

    • 亡神:主官非、失物。

4. 月令神煞(與月份相關(guān))

  • 核心

    • 月德、天德:強(qiáng)有力的吉神,解災(zāi)增福。

    • 月破:月建對(duì)沖,主破壞、不成。

    • 月厭:主禁忌、晦氣。

    • 天喜、生氣:主喜慶、新生、吉慶。

5. 特殊神煞

  • 旬煞:如“旬空”(空亡),所占之事落空、不實(shí)。

  • 將星、天醫(yī)、天赦等:各有特定吉象。

  • 勾陳、朱雀、白虎、玄武等十二天官(或稱天將)本身也兼具神煞屬性,是六壬判斷的核心要素之一,與此處的神煞系統(tǒng)需結(jié)合運(yùn)用。

三、“逐月神煞”表解讀

原文中龐大的逐月神煞表,是以上述各類神煞規(guī)則,按月支(農(nóng)歷月份)推導(dǎo)出的當(dāng)月神煞方位清單。

  • 用法:例如,正月(月建寅),查表可知“子”位有“生氣”(吉)和“災(zāi)煞”(兇)等,“午”位有“天馬”(吉)和“死氣”(兇)等。當(dāng)占卜中涉及的地盤或天盤位置落在“子”或“午”時(shí),這些神煞的吉兇屬性便成為參考因素。

四、學(xué)習(xí)與使用建議

  1. 抓大放小:初學(xué)者不必強(qiáng)記全部,先掌握太歲、歲破、驛馬、桃花、羊刃、天德、月德、空亡等最常用、影響力大的神煞。

  2. 分清主次:神煞是“錦上添花”或“雪上加霜”的輔助信息。判斷吉兇的核心和主體永遠(yuǎn)是四課三傳的生克關(guān)系及天將本體含義。神煞不可單獨(dú)決定吉兇。

  3. 綜合判斷:同一個(gè)位置可能吉神兇煞同現(xiàn),需根據(jù)所問之事、神煞影響力大小及課傳主體趨勢(shì)來權(quán)衡。

  4. 理解邏輯:神煞的排列大多有規(guī)律(如三合、六沖、前后順逆等),理解規(guī)則比死記硬背更有效。

總結(jié):神煞系統(tǒng)是六壬這座精密儀表的眾多刻度盤,它們使占斷的指向更為精細(xì)和豐富。但其根本指針,始終是課傳結(jié)構(gòu)與五行生克。建議您在熟悉課體推斷的基礎(chǔ)上,逐步將常用神煞融入進(jìn)行實(shí)踐運(yùn)用。

巻一:3.總鈐 (1)

 徳   徳者,福佑之神也。凡臨日入傳,能轉(zhuǎn)兇為吉,其名有四。   凡四徳入傳皆吉,日徳尤吉,俱宜生旺,不宜休囚。   凡徳入傳,忌逢空、落空及神將外戰(zhàn)。   凡徳加干發(fā)用為鬼,仍作徳斷,不可作鬼斷。蓋徳神能化鬼為吉也惟寅己、申乙、巳辛、亥丁四課。   凡徳下賊發(fā)用,得貴神生扶,仍作全吉斷。若無生扶,又見尅泄,主喜處生憂如乙未日申加午發(fā)用,申為乙徳,受制于午,但陰陽貴神屬土,脫午生申,仍作全吉之例。   凡徳神歸日,又會(huì)合帶貴,主有意外之喜,惟不宜占病訟。   凡徳臨死絶,又值兇神,減力十之七。   凡日徳發(fā)用,又同下神尅日,名鬼徳格,主邪正同途如丁酉日陽貴干上亥之例。如乙酉日遙克,申加酉發(fā)用,申為酉挾,化徳為鬼之例。   凡徳作官星,又臨朱雀,名文徳格。主應(yīng)舉得官,在官得薦如己巳日寅加己發(fā)用作官星,順貴朱臨寅之例。   合   合者,和順之神也。凡臨日入傳,主有和合成就之喜。蓋陰陽配合,竒偶交逑,故凡事皆成也。其名有三:   行合,即三合也。亥夘未木合,主繁宂駁雜;寅午戌火合,主侶黨不正;巳酉丑金合,主矯革離異;申子辰水合,主流動(dòng)無滯。   凡三合入傳,主事阫牽連,必過月方能了結(jié)。又主親識(shí)朋儕眾多之應(yīng)。   凡取成合之期,以三合決之。凡三合入傳缺一神,名折腰格,占事必待缺神值日方能成就,亦名虛一待用格如寅午戌日見天空則發(fā),若不見天空,主戌月戌日成就之例。   凡三合入傳缺一神,若日辰偶足之,名湊合格,主有意外和合之事。以所湊乘神決之如湊足者是貴人,即主貴人提攜之例。。   一干合,即五合也。甲己為中正合,乙庚為仁義合,丙辛為威權(quán)合,丁壬為淫泆合,戊癸為無情合。   凡中正合,乘貴人,主貴人成就,見貴得喜。與徳神并,能解諸兇;若與陰、后、玄、六相乗于夘酉,主有貴人奸邪不正之事。   凡仁義合,乗吉神,主內(nèi)外和合,作事端肅。若乗陰、六、玄、后臨夘酉,主假仁義,以行奸邪之事。   凡威權(quán)合,乗吉神,主施威徳,布號(hào)令,觀兵耀武。若乗兇神,主挾令凌下,卑幼勉強(qiáng)承順。   凡淫泆合,乗吉神,主陰謀成事。若乗陰、后、玄、六臨夘酉,主女子淫奔,家門丑行。   凡無情合,乗吉神,占事半實(shí)半虛;若乗兇神,主外合中離,百凡承順,皆是假意。   一支合,即六合也。子與丑合,寅與亥合,夘與戌合,辰與酉合,巳與申合,午與未合。   凡合與徳同入傳,百事皆吉,即會(huì)兇神,亦主兇中和合。   凡合入傳,視其進(jìn)退,傳進(jìn)利進(jìn),傳退利退,百事如意。   凡寅合亥為破合,巳合申為刑合,主謀事合而不合,成而不成;若得貴、青、徳、祿乗之,仍主順利。   凡合入傳,謀事皆成,但不能即時(shí)了結(jié);不宜占病、占訟。   凡暗中三合、六合,主失脫藏匿難獲。凡天后、神后作合,占婚立成;二后與陰合,同。   凡刑破二合發(fā)用,主內(nèi)吉外兇,占事須費(fèi)力,然終有濟(jì)。   凡合逢空、落空,又見刑害,主和中藏禍,有徳可觧。   凡合帶刑害,雖乗吉神,其力亦減,但可宛轉(zhuǎn)小用。   凡合尅日,或乗蛇、虎、朱雀,主合中有害,不可托人謀干,恐以直信人,反招不足。   右三等合神,以干合為主,支合次之,行合又次之。要與徳神、祿、喜臨并,方為全吉。可制諸兇,若乗兇神,全無吉助,則又與兇合,返為兇矣,凡占宜詳之。   凡三合在課中,作干支上神,交尅干支者,主外合中離,各懐疑忌;或?yàn)槿颂艏?,以致不和。如甲子日干上戌,支上申,干支三合?   凡支干互合,名同心格,主一切謀望皆同契齊心成就;若見刑害,又主同心之中暗生妬忌如乙酉、丙申、戊申、辛卯、壬寅五日返吟,干支相合,上神亦相合,此五日支加干,或干加支,皆干支會(huì)合。又如甲申日亥加干,上神與支干合;乙亥日卯加干,上神自相合;壬午日未加干,干上神與支合,支上神與干合之例。   凡支加干上神雘近相合,主彼此變換,共相謀事,皆有成就惟壬子、戊午、丙午三日有之。   凡支加干,上神相合;或干加支,上神相合;亦可共謀成事惟丙寅、丙戌、戊戌三日有之。   凡支干上神相合又相破,而支干自相害者,主謀事外面假意相成,中心百方暗毒惟壬申、戊寅、丙寅日六課。   凡干支相害,上神相合,無刑破者,主外合中離,凡相成皆是假意;若逢空,仍主暗害乙卯、辛酉二日四課。   凡日干與支上神相合,支辰與干上神相合,名交車格。主交阫、交易、交加、交換、成合之事。凡值此課,惟利合謀,不利解散,此例除甲寅、庚申、丁未、己未、癸丑五日,申克日,戌克神之例,支干同處,交車不合。余則一日一課,有十種分別,占用各隨所宜:   一、長(zhǎng)生合,宜合本營(yíng)為如甲申日干上巳為支長(zhǎng)生與支合,支上亥為干長(zhǎng)生與干合之例。   二、財(cái)合,宜交阫取財(cái),或財(cái)相交渉如辛丑日干上子為支財(cái)與支合,支上卯為干財(cái)與干合之例。   三、脫合,不宜交渉,主彼此各懐相脫之意如戊辰日干上酉脫支與支合,支上申脫干與干合之例。   四、害合,主彼此合謀,暗中相害如丁丑日干上午害干與支合,支上午害支與干合之例。   五、空合,主先好后惡,有初無終如辛亥日干上寅空與支合,支上卯空與干合之例。   六、刑合,主和美中生出爭(zhēng)競(jìng),及彼此各不徇理如癸卯日干上戌刑干與支合,干上戌刑干支支合,支上子刑支與干合之例。   七、沖合,主先合后離,不論親踈,五倫皆然如甲申日干上巳與支合支上亥與干合己亥寅申又相沖之例。   八、克合,主交渉中生出爭(zhēng)訟,或匿怨相友,笑里藏刀如庚子日干上丑克支與支合,支上巳克干與干合之例。   九、三交合,凡交阫用事,必有奸私,或相交渉二三事三交者,孟仲季各臨孟仲季也。惟己酉日辰加干,丁卯日戌加干二課。   十、交會(huì)合,主內(nèi)外相合,或世代義門,更有外人相助。凡占事事有成,惟忌空亡如乙丑日干上子與支合,支上酉與干合,三傳巳丑酉又三合之例。

《六壬大全·卷一·3.總鈐》解譯(1):德與合

3. 總鈐

(1)德

“德”,是賜福護(hù)佑的神煞。凡是降臨日干或進(jìn)入三傳,能夠轉(zhuǎn)化兇險(xiǎn)為吉祥。德的名稱有四種:

  • 日德:依據(jù)日干而定(甲己日德在寅,乙庚日德在申,丙辛日德在巳,丁壬日德在亥,戊癸日德在巳)。

  • 支德:依據(jù)日支而定(子日德在巳,丑日德在午,以此順行十二辰)。

  • 天德、月德:依據(jù)月份和五行之氣而定,是強(qiáng)力的福佑之神。

【運(yùn)用法則】

  1. 凡四德之一入傳皆吉,其中日德的力量最為顯著。德神都喜處于生旺狀態(tài),不喜休囚無力。

  2. 德神入傳,忌諱遇到旬空、落空亡,以及所乘天將與地盤五行相戰(zhàn)(即“神將外戰(zhàn)”)。

  3. 德神加臨日干發(fā)用,即使本身是日干的“官鬼”(克日干之神),仍按德神斷吉,不可當(dāng)兇鬼來斷。因?yàn)榈律裼谢頌榧哪芰Γù颂刂敢?、申乙、巳辛、亥丁四種組合)。

  4. 德神在下被地盤所克(“下賊”)發(fā)用,但如果得到貴神生扶,仍作全吉斷。若無生扶反見克泄,則主好事之中生出憂慮。

  5. 德神歸臨日干,又逢會(huì)合且?guī)зF神,主有意外的喜事。但不宜占問疾病和訴訟。

  6. 德神臨于死絕之地,又值兇神,其吉力會(huì)減少七成。

  7. 日德發(fā)用,但同時(shí)與下神一同克日干,稱為“鬼德格”,主正直與奸邪混雜。

  8. 德神作官星(即日德同時(shí)是日干的官鬼),又臨朱雀,稱為“文德格”,主科舉得官或在職者得到推薦。

(2)合

“合”,是和順匯聚的神煞。凡臨日干或入傳,主有和合、合作、成就的喜事。因?yàn)殛庩柵浜?,奇偶相交,故事情易成。其名稱有三種:

  • 行合:即三合局(亥卯未木合,寅午戌火合,巳酉丑金合,申子辰水合)。三合入傳主事情牽連復(fù)雜,需較長(zhǎng)時(shí)間(往往過月)才能了結(jié),也主親朋眾多。

  • 干合:即天干五合(甲己中正合,乙庚仁義合,丙辛威權(quán)合,丁壬淫泆合,戊癸無情合)。不同性質(zhì)的合,配合不同的神將,吉兇涵義各異。

  • 支合:即地支六合(子丑、寅亥、卯戌、辰酉、巳申、午未)。合與德同入傳,百事皆吉,即使遇到兇神,也是兇中藏吉。

【運(yùn)用法則】

  1. 合神入傳,謀事易成,但往往不能立即了結(jié)。不宜占病、占訟。

  2. 看合神在傳中的進(jìn)退(順行傳為進(jìn),逆行傳為退),可判斷宜進(jìn)取還是宜退守。

  3. 寅亥合為“破合”,巳申合為“刑合”,主事成中有敗,合而不終。若得貴人、青龍、德、祿加臨,仍主順利。

  4. 合神逢空亡、落空,又見刑害,主表面和好內(nèi)藏禍患,有德神則可化解。

  5. 合帶刑害,即使乘吉神,其力量也減弱,僅可辦小事。

  6. 合神克日干,或乘螣蛇、白虎、朱雀,主合中有害,不可托人辦事,恐因輕信反招損失。

【特殊格局詳解】

  • 三合缺一(折腰/虛一待用格):三合局入傳但缺一位。占事須待所缺之神當(dāng)值之日(月、日)方能成就。

  • 湊合格:三合缺一,但日辰或干支上神恰好補(bǔ)足所缺。主有意外和合之事,以所補(bǔ)之神的性質(zhì)判斷(如補(bǔ)足的是貴人,則主得貴人提攜)。

  • 同心格(干支互合):日干與日支上神相合,且日支與日干上神相合。主雙方同心協(xié)力,謀望可成。但見刑害則暗生妒忌。

  • 交車格:日干與支上神相合,日支與干上神相合。主交易、交換、合作之事。此格利合謀,不利解散。根據(jù)所合之神的生克關(guān)系,又細(xì)分為十種情況:

    1. 長(zhǎng)生合:宜合作經(jīng)營(yíng)根本事業(yè)。

    2. 財(cái)合:宜合作求財(cái)或財(cái)物交涉。

    3. 脫合:彼此懷有消耗對(duì)方之意,不宜合作。

    4. 害合:表面合作,暗中相害。

    5. 空合:先好后壞,有始無終。

    6. 刑合:和睦中生出競(jìng)爭(zhēng)、是非。

    7. 沖合:先合后離,關(guān)系易變。

    8. 克合:合作中產(chǎn)生爭(zhēng)訟,或笑里藏刀。

    9. 三交合:交涉中易有隱私奸情,或事涉多方。

    10. 交會(huì)合:內(nèi)外相合,得道多助,諸事易成(忌空亡)。

【總結(jié)】
三類合神,以干合力量最強(qiáng),支合次之,行合(三合)再次之。合神必須與德神、祿神、喜神等吉神同時(shí)出現(xiàn),方為全吉,可以制服諸多兇煞。如果合神所乘的是兇神,又無其他吉神相助,那么“合”反而會(huì)成為“兇合”,轉(zhuǎn)為兇兆。占斷時(shí)需詳細(xì)辨別。

巻一:3.總鈐 (2)

鬼者,賊害之神也。干支之中,陽克陽為鬼,陰克陰為鬼。《經(jīng)》曰:“傳中多鬼,事事不美。謀望不成,兇災(zāi)及已?!?   凡晝鬼主公訟是非,夜鬼主神袛妖祟。   凡鬼入傳,若日干旺相,及傳中命上見子孫,亦不為兇。   凡占訟、占病,忌鬼入傳臨日,見子孫為救神,減兇。   凡占盜,鬼入傳自相沖,或與盜神相沖,其盜自敗。若落空帶合,返難捕捉。   凡干上鬼發(fā),事多不美。若用見徳合,猶可望事求官,   凡傳鬼帶合,又克日之上神,主求事返覆,進(jìn)退而后成。   凡鬼宜衰敗,不宜生旺。若鬼當(dāng)時(shí)亦不為兇如甲為戊鬼,若在仲春,木貪生發(fā),返不制坢之例防過時(shí)為兇。   凡鬼發(fā)用又臨克日之鄉(xiāng),名攅眉格,占事主有兩重不美。即遇救神,惟解其一如庚辰日午加巳發(fā)用之例。   凡辰上神發(fā)用為日鬼,占事主自家人暗害。   凡鬼多有制,返不為兇,占事未免先值驚危,終乃無畏。若聞人謀害,但是商量,不能為禍。惟白虎發(fā)用,大有畏忌。要年命上有制虎之神如壬辰日遙克,戌加未發(fā)用,三傳戌丑辰,上下六鬼,午上寅木制之之例。   凡鬼發(fā)用是支上神,又引中末入鬼鄉(xiāng),謂之家鬼弄家神,有救無禍,無救有禍如己丑日支上寅發(fā)用作鬼,三傳寅卯辰皆歸木鄉(xiāng)之例。此課干上申制鬼有救。   凡鬼臨日干,得支上神救者,主一切事自外來,要家內(nèi)人解救如癸亥日,辰加干發(fā)用為鬼,支上寅制之之例。   凡鬼發(fā)用,生末傳作干長(zhǎng)生,名鬼脫生格,主一切先兇后吉如丙子日,干上子發(fā)用為鬼,生末傳寅之例。   凡三傳入局為鬼,返生起干上神生干者,主一切返兇為吉如庚午日,干上辰,三傳戌午寅火局為鬼,生起辰土以生干之例。庚寅午戌、乙巳酉丑、己巳七日同。   凡貴徳臨身制鬼者,返吉如乙丑、乙巳二日,酉加巳發(fā)用,三傳酉丑巳,金局為鬼,申加干為徳、為貴,初傳螣蛇火制破其局,末傳巳返作救神之例。   凡傳鬼為貴人盜氣,亦能免禍如辛巳日,午加辛發(fā)用,三傳火局,順逆貴皆貴、勾、常,盜火氣,不能為鬼之例。   凡傳雖脫干,能制暗鬼,名借益格。猶有人來賺我,恰值我有禍患,欲借其力,姑遂其意,用之反有益也暗鬼者,貴神克干也其兇甚于眀鬼。如壬子日,未加卯發(fā)用,三傳木局脫干,夜貴貴、勾、常為鬼,木反制例之例。   同類受克絶,以神而言:甲乙日寅卯臨申酉,丙丁日以巳午臨亥子,庚辛日申酉臨寅卯,壬癸日亥子臨巳午。   同類受克絶,以將而言:甲乙日青龍六合乘申酉,丙丁日朱雀螣蛇乘亥子,戊己日貴人太常勾陳乘寅卯,庚辛日白虎太陰乗巳午,壬癸日玄武天后乗辰戌丑未。   墓   墓者,伏沒之神也。五行墓于四季,有陰陽生死之分,陽干死地即陰乾生地,故未為甲癸之墓,戌為丙戊乙之墓,丑為庚丁己之墓,辰為壬辛之墓。此蓋戊己從丙丁分順逆,以子依母,以生金也。   未為木墓,戌為火墓,丑為金墓,辰為水土墓,此蓋單論五行。土寄坤,不以干之陰陽分順逆也。   壬課重在日,惟従十干墓,不從五行墓。   凡墓入傳臨日,主一切閉塞暗昧,壅蔽不通。   凡辰未為日墓,戌丑為夜墓。日墓剛速,夜墓柔延。   凡墓,朦昧昏暗。若夜墓臨日,自暗投眀,諸事尚有觧救。如日墓臨夜,自眀投暗,一切愈見饃糊。   凡寅加戌,巳加丑,申加辰,亥加未,自生入墓。如人墜井中,呼天不應(yīng),占病必死,占賊難獲,占行人不來。   日之長(zhǎng)生處乗墓,如甲乙日未臨亥,丙丁日戌臨寅,戊己壬癸日辰臨申,庚辛日丑臨巳是也。主舊事再發(fā)。   長(zhǎng)生處自乗墓,主新事廢。如甲乙日辰加亥,丙丁日未加寅,戊己壬癸日丑加申,庚辛日戌加巳是也。   天上長(zhǎng)生坐墓,如甲乙日亥臨辰,丙丁日寅臨未,戊己壬癸日申臨丑,庚辛日巳臨戌是也。主不能生。   以身入墓,如甲乙日末傳遇未,丙丁日末傳遇戌之類。   以魂入墓,即墓神覆日。如甲乙日未加寅、辰,丙丁日戌加巳、未之類。   以日入墓,即坐墓。如甲乙日寅、辰臨未,丙丁日巳、未臨戌,戊己日巳、未臨辰,庚辛日申、戌臨丑,壬癸日亥、丑臨辰。   以支戴墓、坐墓:戴墓,如辰加亥子并辰戌丑未,未加寅夘,丑加申酉,戌加巳午。坐墓,如亥子并辰戌丑未臨辰,寅卯臨未,申酉臨丑,巳午臨戌。   行年化氣入墓,如行年立寅午戌,化氣屬火,火墓戌,加戌是也。   年命乘墓、坐墓,如年命在子,辰加子為乘墓,天上子臨辰為坐墓。   以鬼入墓,如甲乙日申酉加丑,丙丁日亥子加辰之類。   凡生旺入墓,成而后?。荒谷肷?,敗而復(fù)成。   凡墓,主暗昧憂郁。若自墓傳生,兇中變吉。   凡墓發(fā)用。宜日干有氣。若無氣,占病防死,占訟防屈。   凡中傳見墓,百事不順,進(jìn)退有悔。   凡末傳見墓,百事終無成就。   凡墓逢沖則吉,逢合則兇,若年命上神能克制之亦可為救。

《六壬大全·卷一·3.總鈐》解譯(2):鬼與墓

(3)鬼

“鬼”,指賊害、克制日干之神。在干支體系中,陽干克陽干、陰干克陰干即為“官鬼”?!督?jīng)》上說:“三傳之中鬼多,事事不順。謀望不成,兇災(zāi)將及于自身?!?/p>

【運(yùn)用法則】

  1. 晝夜之別:晝占見鬼,主公事、訴訟、是非;夜占見鬼,主鬼神、妖異、陰祟之事。

  2. 有救則吉

    • 鬼入傳,但如果日干本身旺相,或者三傳、本命、行年上出現(xiàn)“子孫”之神(即我生之神,能克制官鬼),則兇性大減,不為大兇。

    • 占訟、占病,最忌鬼入傳或臨日干。若見到子孫救神,可減兇。

  3. 占盜賊:鬼(此處可指賊神或捕盜者)入傳,若其自相沖克,或與盜神相沖,主盜賊自敗。但如果鬼落空亡又帶合,反而難以捕捉。

  4. 位置與組合

    • 干上神為鬼發(fā)用,事情多有不美。若發(fā)用是日德或合神,尚可謀求官職。

    • 傳中鬼帶合神,又克制日干之上神,主求事反復(fù),幾經(jīng)進(jìn)退方能成功。

  5. 旺衰喜忌:鬼宜衰敗,不宜生旺。但若鬼神正值當(dāng)令之時(shí)(如春木旺,木為土鬼),因貪戀生發(fā)之氣,反而不去全力克害,但需防其過時(shí)(如到秋季)為兇。

  6. 特殊格局

    • 攢眉格:鬼發(fā)用,又臨克日干之鄉(xiāng)(即鬼所在的天地盤皆克日干)。主有雙重不美之事,即使遇救神,也只能化解其一。

    • 家鬼弄家神:支上神發(fā)用作日鬼,又引中、末傳進(jìn)入鬼的旺鄉(xiāng)。主內(nèi)部家人暗害。有救則無禍,無救則有禍。

    • 鬼臨日,支上救:鬼加臨日干,但得支上神來解救。主禍?zhǔn)聫耐鈦?,需靠家人或?nèi)部力量解救。

  7. 鬼多而有制:傳中鬼多但有制克(如見子孫、德神等),反不為大兇。占事雖先有驚險(xiǎn),最終無憂。即使聽說有人謀害,也僅止于商量,難成禍患。但若白虎發(fā)用作鬼,則需極度警惕,須看年命上有無制虎之神。

  8. 轉(zhuǎn)化與救應(yīng)

    • 鬼脫生格:鬼發(fā)用,卻生末傳作日干之長(zhǎng)生。主一切先兇后吉。

    • 三傳鬼局生干上神:三傳合成鬼局(克日干),反而生起干上神來生日干。主反兇為吉。

    • 貴德臨身制鬼:日德、貴人臨日干制鬼,大吉。

    • 傳鬼被盜氣:三傳是鬼,但天將(貴人等)屬性能盜泄鬼氣(如鬼屬火,天將是土,火生土為泄),亦能免禍。

    • 借益格:三傳雖然脫耗日干(泄氣),卻能克制“暗鬼”(即天將克干,其兇甚于明鬼)。好比有人來算計(jì)我,恰好我正有禍患,可借其力反為我用。

【同類受克絕】
指日干同類(比肩、劫財(cái))的神將受到嚴(yán)重克傷,分兩種情況:

  • 以神論:如甲乙日,寅卯(木)臨申酉(金)地,木被金克絕。

  • 以將論:如甲乙日,青龍、六合(木將)乘申酉(金將),神將俱傷。


(4)墓

“墓”,是收藏、伏沒、昏昧之神。五行在四季有墓庫(kù),又因陰陽干生死不同而分(陽干死地即陰干生地)。壬課重日干,故只從十干之墓,不從五行之墓。主要關(guān)系為:未為甲、癸之墓;戌為丙、戊、乙之墓;丑為庚、丁、己之墓;辰為壬、辛之墓。

【基本特性】

  • 墓入傳或臨日,主一切事情閉塞、暗昧、阻滯不通。

  • 晝夜之分:辰、未為日墓(陽墓),應(yīng)事較快;戌、丑為夜墓(陰墓),應(yīng)事較緩。

  • 明暗之別:夜墓臨日(陰加陽),如自暗投明,尚有解救;日墓臨夜(陽加陰),如自明投暗,更加糊涂。

【具體類型與斷法】

  1. 自生入墓:寅(木生)加戌(火墓)、巳(火生)加丑(金墓)等。如人墜井,呼救無應(yīng)。占病必死,占賊難獲,占行人不來。

  2. 長(zhǎng)生乘墓:日干的長(zhǎng)生之地,其天將坐于墓上。主舊事復(fù)發(fā)

  3. 長(zhǎng)生坐墓:日干的長(zhǎng)生之地,其地盤正值墓位。主新生之事荒廢。

  4. 天上長(zhǎng)生坐墓:天盤長(zhǎng)生神加臨地盤墓位。主生機(jī)被抑,不能生扶日干。

  5. 身入墓:末傳是日干之墓。主自身困頓。

  6. 魂入墓(墓神覆日):墓神作天盤,覆蓋在日干或日支之上。主神昏意昧,兇災(zāi)。

  7. 日入墓(坐墓):日干或日支加臨于墓地之上。主自招晦滯。

  8. 支戴墓、坐墓:支上神為墓,或地支坐在墓上。主家宅、內(nèi)部昏晦。

  9. 年命入墓:行年、本命乘墓或坐墓。主自身運(yùn)氣困塞。

  10. 鬼入墓:官鬼之神入墓。主兇事潛藏或官鬼無力,視情況吉兇參半。

  11. 生旺入墓 vs 墓入生旺:事物從生旺狀態(tài)進(jìn)入墓庫(kù),主先成后敗;從墓庫(kù)轉(zhuǎn)入生旺狀態(tài),主敗而復(fù)成。

  12. 墓逢沖合:墓逢沖(如辰戌沖、丑未沖)則散,為吉;墓逢合則固,更兇。若年命上神能克制墓神,亦可為救。

【傳中見墓】

  • 發(fā)用見墓:日干有氣尚可,若無氣,占病防死,占訟防敗。

  • 中傳見墓:百事不順,進(jìn)退兩難,多有悔憾。

  • 末傳見墓:百事終無成就,有始無終。

【總結(jié)】
墓主一切暗昧、終結(jié)、收藏之象。若三傳自墓傳生(從未傳墓庫(kù)傳到長(zhǎng)生),則為兇中變吉之兆,有重見光明、困頓得解之意。總體而言,墓的吉兇關(guān)鍵在于是否被沖破、是否有轉(zhuǎn)化生機(jī),以及日干本身的旺衰與年命有無救應(yīng)。

巻一:3.總鈐 (3)

破   破者,散也,移也。   其法以十二支環(huán)列,陽日破后四辰,陰日破前四辰。   凡破臨日入傳,惟宜散兇事,不宜成吉事。   凡破,占事多中輟,有更改,一切主不完全。   凡午破卯,主門戶破敗。辰破丑,主墻墓頹圮。酉破子,主陰小災(zāi)悔。戌破未,主人物刑傷。亥破寅,申破巳,破中有合,敗而復(fù)成。六反皆然。   凡四孟見酉,四仲見巳,四季見丑,名破碎煞。主凡物破損不完。   凡破沖,主人情暗中不順,占婚雖強(qiáng)成,難久;占產(chǎn),胎動(dòng)難生。若乘喜神、吉神,凡事艱難后遂。若逢空、落空,有聲無形。   凡年命上見破,主有傷損。   害   害者,阻也,斗也。   其法,以十二從辰戌兩分,自戌至卯橫列于下,自酉至辰橫加其上,上下相交,即為六害。   凡害臨日入傳,事多阻隔。   凡子加未,主事無終始,官非口舌;未加子,主營(yíng)謀阻滯,暗里生災(zāi)。   丑加午,主公訟不利,夫妻不和;午加丑,主事不分明,終難成就。   寅加巳,主出行改動(dòng),退利進(jìn)阻;巳加寅,主謀事阻難,口舌憂疑。   夘加辰,主事有虛爭(zhēng),好中生斗;辰加夘,主求謀多阻,干事無終。   酉加戌,主門戶損傷,陰小災(zāi)疾;戌加酉,主暗中不美,奴婢邪謀。   申加亥,主先阻后得,事必有終;亥加申,主圖謀未遂,事必?zé)o始。   凡害必?zé)o和氣,只宜守舊,動(dòng)即有失。   刑   刑者,傷也,殘也。   其法,以十二支環(huán)列,以丑寅向下兩分,隔四刑之。始分而刑三,沖中者自刑;終交而刑二,沖首者自刑。故丑刑戌,戌刑未,未刑辰,辰?jīng)_戌為自刑。寅刑巳,巳刑申,申刑亥,亥沖巳為自刑。子刑夘,夘刑午,午沖子為自刑。夘刑子,子刑酉,酉沖夘為自刑。是以辰亥午酉為自刑,子夘、夘子為互刑,丑戌未、寅巳申為朋刑,故曰三刑也。   凡朋刑,惟丑能刑戌,戌能刑未,未不能刑戌,戌不能刑丑。惟寅能刑巳,巳能刑申,申不能刑巳,巳不能刑寅。而《世本》有以未刑丑,申刑寅者,蓋未考沖首為自刑,而誤以沖為刑也。   凡刑入傳臨日,必主傷殘。自刑,主自逞自作,以致落敗,事非順成,死非正命。凡互刑,主無禮無義,大蕩小淫。子刑夘,死敗相刑,門戶不正,尊卑不睦;夘刑子明入晦出,子息不律,水陸不通。凡朋刑主無情無恩,威凌勢(shì)挾。寅刑巳,刑中有害,舉動(dòng)艱難,災(zāi)訟駢至。丑刑戌,刑中有鬼,貴賤相侮,病獄交臻;巳刑申,戌刑未,刑中有破,長(zhǎng)幼不和,身家零落。   凡刑發(fā)用,必見刑傷。刑干憂男,刑支憂女,刑時(shí)憂事。   凡時(shí)刑日憂小人,日刑時(shí)憂君子。   凡旺刑衰則福過,死刑旺則禍起。   凡發(fā)用刑月建,不可對(duì)訟;刑日陰,不可遰行;刑干支,諸事不安。   干刑應(yīng)在外、速,支刑應(yīng)在內(nèi)、遷。   凡上下相刑發(fā)用,又作日鬼,主返復(fù)乖戾,公私兩憂。   沖   沖者,動(dòng)也,格也。   其法,以十二支環(huán)列,陰陽各相對(duì)為沖,即返吟之例。   凡沖日,主身有攸往。沖辰,主宅有動(dòng)移。   凡沖,主動(dòng)移,返復(fù)不寜。子午相加,道路驅(qū)逐,男女爭(zhēng)交,謀為變遷,舉動(dòng)差失。卯酉相加,分異失脫,更改門戶,乘陰臨合淫泆奸私。寅申相加,邪鬼作祟,夫妻異心。巳亥相加,順去逆來,重求輕得。丑未相加,弟兄兩意,謀望無成。辰戌相加,悲喜不眀,奴仆逃走。   凡歲月日干支皆不宜沖,沖歲歲中不足,沖月月中不足。   凡吉神不宜沖,沖則不吉。兇神宜沖,沖則不兇。

《六壬大全·卷一·3.總鈐》白話解譯(3):破、害、刑、沖

(5)

“破”,主破散、遷移、更改。

  • 推算:十二支環(huán)列,陽日(子、寅、辰、午、申、戌)破其后四位的地支;陰日(丑、卯、巳、未、酉、亥)破其前四位的地支。(例:子日為陽,后四位是酉,故子破酉;丑日為陰,前四位是辰,故丑破辰。)

【運(yùn)用法則】

  1. 破神臨日或入傳,只適宜消散兇事,不宜成就吉事。

  2. 占事遇破,多主事情中途停止、發(fā)生更改,凡事不完整、不圓滿。

  3. 具體破象

    • 午破卯:門戶破敗。

    • 辰破丑:墻垣、墳?zāi)诡j壞。

    • 酉破子:陰私、小孩有災(zāi)悔。

    • 戌破未:人物有刑傷。

    • 亥破寅、申破巳:破中有合(寅亥合,巳申合),主敗后復(fù)成。其他破象可類推。

  4. 四孟(寅申巳亥)見酉,四仲(子午卯酉)見巳,四季(辰戌丑未)見丑,稱為“破碎煞”,主器物破損不全。

  5. 破神逢沖,主人情暗中不順。占婚勉強(qiáng)可成但難長(zhǎng)久;占產(chǎn)主胎動(dòng)卻難生。若破神乘喜神吉神,主事情先難后成。若逢空亡,則事有名無實(shí)。

  6. 年命上見破,主本命有損傷。


(6)害

“害”,主阻隔、爭(zhēng)斗、損害。

  • 推算:將十二地支從辰、戌處分開,自戌至卯橫列于下,自酉至辰橫列于上,上下兩排對(duì)齊相交,即為六害(子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌)。

【運(yùn)用法則】

  1. 害神臨日或入傳,事多阻隔不通。

  2. 具體害象(以下“加”指天盤加臨地盤):

    • 子加未:事無終始,官非口舌。

    • 未加子:營(yíng)謀阻滯,暗里生災(zāi)。

    • 丑加午:公訟不利,夫妻不和。

    • 午加丑:事理不明,終難成就。

    • 寅加巳:出行變動(dòng),宜退不宜進(jìn)。

    • 巳加寅:謀事艱難,口舌憂疑。

    • 卯加辰:事有虛爭(zhēng),好中生斗。

    • 辰加卯:求謀多阻,干事無終。

    • 酉加戌:門戶損傷,陰私、小孩災(zāi)病。

    • 戌加酉:暗中不美,奴婢邪謀。

    • 申加亥:先阻后得,事必有終。

    • 亥加申:圖謀未遂,有始無終。

  3. 遇害神,主毫無和氣,只宜守舊,妄動(dòng)必失。


(7)刑

“刑”,主傷害、傷殘、刑罰。

  • 推算與分類

    • 自刑:辰、亥、午、酉(臨官之位自身過度,稱“沖首自刑”)。

    • 互刑(無禮之刑):子刑卯,卯刑子。

    • 朋刑(無情之刑):丑刑戌、戌刑未、未刑辰(隔三位順刑);寅刑巳、巳刑申、申刑亥(隔三位順刑)。注意:只有順刑(丑→戌→未→辰,寅→巳→申→亥),逆刑不成立(如未不能刑丑)。

【運(yùn)用法則】

  1. 刑神入傳或臨日,必主傷殘刑禍

    • 寅刑巳:刑中帶害,舉動(dòng)艱難,災(zāi)訟并至。

    • 丑刑戌:刑中帶鬼(土鬼),貴賤相欺,病獄交加。

    • 巳刑申、戌刑未:刑中帶破,長(zhǎng)幼不和,家道零落。

    • 自刑:主自以為是、自作自受,以致敗落;事非順成,死非正命。

    • 互刑:主無禮無義,尊卑不睦,家宅不寧,水路不通。

    • 朋刑:主無情無恩,以勢(shì)壓人。其中:

  2. 刑神發(fā)用,必見刑傷。刑日干憂男人,刑日支憂女人,刑時(shí)(占時(shí))憂事體。

  3. 旺相之刑休囚,主福氣過頭反致災(zāi);休囚之刑旺相,主禍患發(fā)起。

  4. 發(fā)用刑月建,不可興訟;刑日陰(日干陰神),不可遠(yuǎn)行;刑干支,諸事不安。

  5. 日干受刑應(yīng)事在外、較快;日支受刑應(yīng)事在內(nèi)、較慢。

  6. 天地盤上下相刑又發(fā)用,且作日鬼,主事情反復(fù)乖張,公私皆憂。


(8)沖

“沖”,主動(dòng)搖、變動(dòng)、對(duì)立、格拒(即地支六沖,也是返吟的基礎(chǔ))。

  • 推算:十二地支兩兩陰陽相對(duì)即為沖(子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥)。

【運(yùn)用法則】

  1. 沖日干,主自身有行動(dòng)、外出;沖日支,主家宅有變動(dòng)、遷移

  2. 具體沖象

    • 子午沖:道路奔波,男女爭(zhēng)斗,謀劃變遷,舉動(dòng)失誤。

    • 卯酉沖:分離失脫,更改門戶;乘陰私臨合神,主淫佚奸私。

    • 寅申沖:邪鬼作祟,夫妻異心。

    • 巳亥沖:順去逆來,求重得輕。

    • 丑未沖:兄弟不和,謀望無成。

    • 辰戌沖:悲喜不明,奴仆逃走。

  3. 流年、月令、日干支皆不宜被沖。沖太歲主一年不順,沖月建主一月不順。

  4. 重要原則吉神不宜被沖,沖則減吉或不吉;兇神卻宜被沖,沖則減兇或不兇。

【總結(jié)】
破、害、刑、沖合稱“四兇神”或“四惡煞”,是判斷事情阻隔、破壞、爭(zhēng)斗、變動(dòng)、傷病的重要依據(jù)。其中:

:側(cè)重事物破損、散敗、不完整。

:側(cè)重人情阻隔、暗害、不相和。

:側(cè)重傷害、刑罰、無情義

:側(cè)重變動(dòng)、對(duì)立、突發(fā)性。
在實(shí)際占斷中,需結(jié)合其所在位置(干、支、傳、年命)、所乘神將以及旺衰狀態(tài),并與課體吉兇主線配合參詳,方能準(zhǔn)確判斷其影響力的大小與具體呈現(xiàn)。

巻一:3.總鈐 (4)課目

元首一上克其下,天地得位品亨通一乾。   重審一下賊乎上,以臣諍君詳審行二坤。   知一上下有二克,擇比而用先執(zhí)中三比。   涉害俱比俱不比,度難歸家分深淺四坎。   遙克神日互相克,蒿矢彈射勢(shì)為輕五睽。   昂星四課旡克遙,陰伏掩相陽轉(zhuǎn)逢六履。   別責(zé)無克三課備,剛?cè)崃艦樽谄摺?   八專二課俱無克,日陽辰陰順逆從八同人。   伏吟天地皆不動(dòng),乙癸有克法不同九艮。   返吟有克往來取,井欄丑未乙巳辛十震。   三光用神與日辰,時(shí)旺將吉萬事通十一賁。   三陽日辰與用旺,日辰貴前貴順登十二晉 四順。   三奇子戌尋大吉,申午辰寅子亥辰十三豫。   六儀六甲勾頭發(fā),日儀午逆未順吉十四兌。   時(shí)太發(fā)用歲日方,龍合財(cái)?shù)伦顬閺?qiáng)十五泰 天恩。   龍德太歲與月將,天乙發(fā)用致福祥十六革。   官爵歲月與年命,驛馬魁常發(fā)用者十七益。   富貴天乙乘旺相,日乘年命相生良十八大有。   軒蓋三傳午卯子,正七兩月相當(dāng)是十九升。   鑄印發(fā)用戌加巳,戌卯巳爐綬太常二十鼎。   斲輪太沖申上傳,卯輪庚斧乙庚歡二一頤。   引從二傳引干支,又有貴引干年吉二二渙。   亨通三傳遞生日,天生地生有兩般二三漸。   繁昌夫妻年為用,德合旺相卦應(yīng)咸二四咸 德孕 旺孕。   繁華貴旺祿馬發(fā),干支年命吉將傳二五師。   德慶天德與月德,干支二德用為先二六需。   合歡日上遁干合,吉將三六合用兼二七井。   和美專言四課事,各合互合皆為歡二八豐。   斬關(guān)魁罡日辰用,重土塞門斬關(guān)行二九遁。   閉口旬尾加旬首,又有武陰逆四從三十謙 刑德。   游子季用又乘丁,再遇天馬是西東三一觀。   三交四仲來加仲,三傳皆仲陰合逢三二姤。   亂首支加干克干,干加支上被克同三三觀。   贅胥支臨干被克,干加支上克支通三四旅。   沖破日辰?jīng)_為用,更兼歲月破神并三五。   淫泆后合乘卯酉,狡童泆女此中情三六既濟(jì)。   蕪淫三課有克課,交軍克下男女爭(zhēng)三七小畜。   解離日辰互克下,年命互克亦同稱三八。   孤寡四季之前后,春巳孤丑寡星臨三九。   地盤為孤天盤寡,陽孤陰寡三盤呈四十。   度厄三課上下克,上下相克長(zhǎng)幼驚四一剝。   無祿四下賊乎上,小人無禮肆縱橫四二否。   迍福八迍兼五福,吉兇參駁此為名四三屯。   侵害日辰六害兼,年命發(fā)用最兇殘四四屯。   刑傷干支三刑用,又兼本命與年命四五損 凌犯。   二煩日月加四仲,斗擊丑未此為言四六訟。   天禍四立絕神用,昨日之干加今干四七明夷。   天獄墓死作囚用,天罡日木之宮纏四八大過。   天寇分至前一日,月加離辰發(fā)用先四九噬嗑。   天網(wǎng)時(shí)用俱克日,物孕有損病纏綿五十蹇。   魄化死囚白虎隨,干支年用兇禍連五一蒙 羅網(wǎng)。   三陰貴迍日辰后,死囚玄虎時(shí)克年五二中孚 四逆。   龍戰(zhàn)卯酉日兼用,年立卯酉事迍邅五三離 飛魂 喪魄 喪門。   死奇月纏天罡用,丘墓歲伏殃災(zāi)隨五四離。   災(zāi)厄喪吊游魂用,丘墓歲虎伏殃邊五五 死色。   殃咎三傳克日囚,神將克戰(zhàn)乘墓真五六歸妹。   九丑子午與卯酉,配合乙戊己辛壬五七解。   鬼墓日辰鬼作墓,鬼克墓覆禍宅身五九困 鬼呼 喪門 五墳四煞。   勵(lì)德日辰看前后,天乙立在二八門六十隨。   盤珠歲月與日時(shí),傳課俱全此為云六一大壯 即天心格、回環(huán)格。   全局三合之課是,水火木金土中存六二大畜。   玄胎三傳皆四孟,玄中有胎名義深六三家人。   聯(lián)珠連茹兼進(jìn)退,間傳順逆此中論六四復(fù) 間傳 撞支巽 撞干 。   六純十難兼物類,三課之說是紛紜六五革 新故 拘檢 始終。

《六壬大全·卷一·3總鈐》解譯(4):課目簡(jiǎn)述

概述
“課目”是對(duì)六壬課體(格局)的系統(tǒng)分類與命名,共輯錄六十五種重要課格。每課以四言詩(shī)簡(jiǎn)述特征,后綴《易經(jīng)》卦名(如一乾、二坤),體現(xiàn)“課卦相通”之理。以下按類簡(jiǎn)述其核心要義:

一、宗門九課(根本課式)

此為起課定傳的基石,前文“入手法”已詳述,對(duì)應(yīng)課目如下:

  1. 元首課(一乾):一上克下,如君制臣,天地得位,萬事亨通。

  2. 重審課(二坤):一下賊上,如臣諫君,詳審而后行。

  3. 知一課(三比):上下兩克,擇其“比者”(與日干陰陽相同者)而用,執(zhí)中而行。

  4. 涉害課(四坎):賊克多處,涉害最深者為用,度其艱難深淺。

  5. 遙克課(五睽):四課無克,取遙克(蒿矢、彈射),其事尚輕。

  6. 昴星課(六履):無賊無遙,取酉宮上下神(陽仰陰俯),如履虎尾,伏匿轉(zhuǎn)逢。

  7. 別責(zé)課(七):四課不全,無遙克,剛?cè)杖「珊?,柔日取支合,剛?cè)崃簿耪n。

  8. 八專課(八同人):干支同位,兩課無克,順逆數(shù)三取用,主事專聚。

  9. 伏吟課(九艮):天地盤同,不動(dòng)則止,乙癸日特殊。

  10. 返吟課(十震):天地盤沖,往來不定。無克者另有“井欄”格(丑未日等)。

二、吉慶課格(部分舉要)

此類課格多主吉祥、成功、喜慶。

  • 三光、三陽、三奇(十一賁、十二晉、十三豫):用神、日辰旺相,或得子戌申等“奇”神發(fā)用,光明順?biāo)欤嬗黾椤?/p>

  • 六儀(十四兌):旬首發(fā)用(甲子旬丑、甲戌旬寅等),或午未順逆為“日儀”,主喜慶。

  • 時(shí)太、龍德、官爵、富貴(十五泰至十八大有):用神得時(shí)、乘吉將(龍、合)、臨旺相,或驛馬、天乙貴加臨,主恩榮、官祿、富貴。

  • 軒蓋、鑄印、斲輪(十九升至二一頤):三傳組合成形(如午卯子為車蓋,戌加巳為鑄印,卯加申為斲輪),主升遷、成器、建功。

  • 引從、亨通、繁昌(二二渙至二四咸):初末引拱干支,三傳遞相生,或夫妻年命相合乘旺,主得助、順利、昌盛。

  • 德慶、合歡、和美(二六需至二八豐):德神、合神臨用入傳,或干支上下交合,主吉慶、和合、美滿。

三、兇咎課格(部分舉要)

此類課格多主困阻、災(zāi)禍、離散。

  • 斬關(guān)、閉口(二九遁、三十謙):魁罡(辰戌)發(fā)用或旬尾加旬首,主隱匿、逃遁、閉口難言。

  • 游子、三交(三一觀、三二姤):丁神、驛馬動(dòng),或四仲全逢,主奔波、陰私、不明。

  • 亂首、贅婿(三三觀、三四旅):干支互克,尊卑失序,如子逆父、婿寄宅,主悖亂、依附。

  • 淫泆、蕪淫(三六既濟(jì)、三七小畜):后、合乘卯酉,或課交克,主淫亂、感情紛爭(zhēng)。

  • 解離、孤寡(三八、三九):干支互克,或四季孤辰寡宿臨,主分離、孤獨(dú)。

  • 無祿、絕嗣(四二否等):四下賊上或四下俱克上,主孤貧、絕嗣。

  • 侵害、刑傷、二煩、天禍(四四屯至四七明夷):六害、三刑入課,或日月、四立兇神加臨,主侵害、刑傷、煩擾、天災(zāi)。

四、特殊綜合課格

此類關(guān)注三傳的整體組合形態(tài)。

  • 全局課(六二大畜):三傳合成三合局(申子辰水局等),事主牽連、成局。

  • 玄胎課(六三家人):三傳皆四孟神(寅申巳亥),事主新生、孕育,隱而待發(fā)。

  • 聯(lián)珠課(六四復(fù)):三傳地支相連(連茹),或順或逆,或間隔一位(間傳),主事體連貫、漸進(jìn)。

  • 六純課(六五革):三傳俱陽或俱陰,或干支陰陽屬性單一,事主偏頗、專一。

總結(jié)

課目系統(tǒng)是六壬判斷吉兇性質(zhì)的“定性辭典”。掌握核心課格(尤九宗門)是基礎(chǔ),實(shí)踐中需將課格特征與具體三傳、四課、神將、占事相結(jié)合靈活斷驗(yàn),不可機(jī)械套用。此卷提綱挈領(lǐng),后續(xù)卷帙將對(duì)諸多課格進(jìn)行專門詳解。

巻一:3.總鈐 (5)

補(bǔ)論   凡干支相害,犯外好里槎枒者,止五日:丙寅、壬申、乙夘、辛酉、戊寅。   凡上神作合,支加干雘近相會(huì),止三日:壬子、丙午、戊午。   凡萬事喜忻三六合,止八日九課:壬寅、乙酉、壬午、丙申、丙辰、丙子、戊辰、戊申。   凡源消根斷課,止四日四課:癸未、癸巳、癸夘、辛夘。   凡六庚日,巳加申,皆丁神臨宅,人災(zāi)宅動(dòng),旦將反生。   凡六辛日,午加辛,亦丁神臨宅。   凡昴星止十六課。   凡喪吊全逢,惟十日:甲午、丁亥、己亥、庚子、癸巳,乃干上乘吊客,支上乘喪門;甲戌、丁卯、己卯、庚辰、癸酉五日,乃干上喪門,支上吊客。   先天貴神圖   先天陽貴圖   己   戊巳 午 未 申庚   辰     酉辛   丁卯    戌   寅 丑 子 亥   丙 乙癸 甲壬   后天陰貴圖   丙 乙癸   丁巳 午 未 申甲   辰     酉壬   戊卯    戌   寅 丑 子 亥   己 庚 辛   此貴神晝順行,夜逆行。不坐辰戌牢獄之地。各取喜其合處,不喜其刑害之方。如晝貴甲從子起,為諸干之首。且貴人之前不敢有對(duì)沖坐者,故午上無寄。干癸無所處,特寄在別宮。故晝寄丑宮,夜寄未宮。今內(nèi)干系晝,外干系夜,互相取合。今畫其晝貴,夜貴仿此。其說甚有理,而近不用。   貴神無處不臨   子上解息用童仆,丑上升堂名利途。寅上按幾可干謁,卯上登車宜奔囑。辰戌入獄多憂懼,巳午受貢君臣福。未上列席申求干,酉入私室亥操笏。貴人在申愿神動(dòng),丑巳坢地及皂神。酉上逢之多咒詛,須防午上貴人嗔。   貴神當(dāng)權(quán),神藏煞沒。天乙入獄,諸事不治。貴登天門為當(dāng)權(quán),到辰戌上為入獄。   螣蛇不臨戌亥   子上墜水可消憂,丑上盤龜福善儔。寅上生角宜進(jìn)用,卯上當(dāng)門主官愁。辰上化龍利科甲,巳上入穴不出頭。午上飛空才官利又云乘霧,未上入林防暗幽。申上銜刀酉露齒,戌眠亥掩目無咎。螣蛇在酉他多妒,陰人不足怒嗔心。若是男兒傷風(fēng)病,卯中門戶鬧時(shí)臨。   螣蛇交戰(zhàn),毒氣凌遲。螣蛇當(dāng)臥,鬼怪傷夷。交戰(zhàn)者,正卯、二酉、三子、四午,周而復(fù)始;逢之則兇。當(dāng)臥者,春亥、夏子、秋巳、冬酉,遇之皆吉。   朱雀不臨酉戌亥子   損羽投江子丑為,寅卯安巢文書遷。辰上投網(wǎng)巳翱翔,午銜符兇未喙食。申上厲嘴主怪異。酉上夜鳴官降職。戌上無毛亥入水,朱雀行宮須細(xì)推。朱雀來飛申酉位,傳言妄說酉申看。談天論地戌咒詛,要之酉上是為端。   朱雀銜物,婚姻財(cái)物。朱雀開口,爭(zhēng)斗填塞。銜物者,正酉、二巳、三丑、四子、五申、六辰、七卯、八亥、九未、十午、十一寅、十二戌,宜求財(cái)婚事。開口者,正巳、二辰、三午、四未、五卯、六寅、七申、八酉、九丑、十子、十一戌、十二亥。   六合不臨申酉戌亥子丑   反目嚴(yán)妝子丑是,寅上乘軒卯入室。辰上違禮巳賀書又云不諧驚悖,升堂納彩午未居。申上結(jié)發(fā)成歡好,酉上私竄走陰私。戌上亡羞加罪過,亥上待命便為吉。六合失利申酉鄉(xiāng),消災(zāi)折本業(yè)將亡。辰上大小生唇吻,戌上姑姐也難康。   六合不合,陰陽相雜。不合者是六合乘子午卯酉又或入四仲之辰,為之相雜,主陰私不明事,兇。   勾陳不臨酉戌亥子   子丑之宮皆被辱,寅卯受制官事起在寅遭囚,宜上書;在夘臨門,家不寜。辰上升堂獄勾連,巳上捧印官職喜。午上反目未入驛,申上佩劍酉病足。戌上入獄亥遺冠,勾陳方鄉(xiāng)無好處。勾陳克日禍殃纒,公私牽連不暫閑。日克勾陳宜干事,寅方公吏有災(zāi)連。亥上見之多不測(cè),子逢出入更難平。巳午只是遲延勢(shì),辰戌二位更難陳。   勾陳交會(huì),連綿禍深勾陳本兇將,又值天罡,是神將俱兇,故主連綿之禍也。勾陳仗劍,疾病傷殘伏劍者正月起已逆行十二支是也。   青龍不臨戌亥   子上入海丑盤泥,寅上乘云卯戲珠。辰上閉目巳飛空,午上損尾折角未。申上無鱗酉伏路,登途遦江戌亥是。   青龍開眼,萬事相宜開眼者,孟月寅,仲月酉,季月戌,逢之皆吉。。青龍若臥,人災(zāi)禍隨臥者,春丑,夏寅,秋辰,冬巳是也。   天空無處不臨   子上溺水丑虛詐,寅上受制夘被刑。辰上入獄巳被控,午上識(shí)字未得食。申上鼓舌酉巧說,居家誣詞戌亥宮。   天空下淚,哀聲聒起。天空兇將而又臨壬癸,故曰下淚,主哭泣之事。凡六甲旬中壬癸日是也。如甲子旬中傳出申酉二字,即是下淚。   白虎不臨辰巳   子上渡江丑臨欄,寅上登山夘門前。辰上哸人巳喪身,午上斷尾未遦田。申上銜書酉當(dāng)戶,戌為落井亥溺泉。   白虎遭擒,已免兇惡白虎兇將,若臨巳午為燒身,絕命之災(zāi)。白虎仰視,兇咎大作仰視者,正申、二寅、三卯、四亥,周而復(fù)始,逢之主哸人之兇。   太常不臨夘辰巳午   子上遭枷丑受官,寅上側(cè)目夘遺冠。辰上捧綬巳作印,午上乗軒未列筵又云升堂。申上捧爵酉作劵,戌上持印又云逆命亥詔宣。   太常被剝,百事銷鑠。銷鑠者,春辰、夏酉、秋夘、冬巳,得之亦兇。   玄武不臨寅夘辰巳午未   子上散發(fā)丑虛詐,寅上入林夘窺室。辰上入獄巳反顧,午上截路未不治。申上折足酉拔刀,戌上遭囚又云被察亥藏匿。   玄武橫絶,盜賊發(fā)兵。玄武兇將,若臨辰戌丑上,主盜賊侵凌事。   太陰不臨夘辰巳午   子上垂簾丑入內(nèi),寅上跌足夘徵行。辰上理冠巳伏枕,午上披發(fā)未書通。申上執(zhí)正酉閉戶,戌上刺綉亥裸形。   太陰拔刀,陰謀害之。太陰乗申上,主小人暗害,吉中有兇。臨申酉亦是。   天后不臨辰巳   子上守閨丑窺人,寅上修容夘倚門。辰上毀妝巳裸體,伏枕沐浴午未存。申上理妝酉把鏡,居帷治事戌亥真。   天后淫亂,女喜他人若陰月臨申,陽月臨酉,為犯淫亂浴盆煞也。   十二天將惟貴神、天空不乗辰戌,玄武、六合不乗丑未,其余無神不乗。 謝謝!   六壬大全巻一終

《六壬大全·卷一·3.總鈐》解譯(5):補(bǔ)論

(一)特殊課格與日課補(bǔ)遺

  1. 干支相害而外和內(nèi)離:僅五日(丙寅、壬申、乙卯、辛酉、戊寅),主表面和睦,內(nèi)里沖突。

  2. 上神相合且支臨干近會(huì):僅三日(壬子、丙午、戊午),主內(nèi)外親近,易于會(huì)合。

  3. 萬事喜欣(三合六合吉慶):僅八日九課(壬寅、乙酉等),課傳多合,主喜慶。

  4. 源消根斷課:僅四日四課(癸未、癸巳等),主根基受損,后繼無力。

  5. 丁神臨宅動(dòng):六庚日(庚干日)巳加申,六辛日(辛干日)午加辛,皆主丁神(動(dòng)神)臨宅,人災(zāi)宅動(dòng),旦占(晝占)反有生機(jī)。

  6. 昴星課總數(shù):共十六課。

  7. 喪吊全逢:共十日,分兩組:

    • 干上吊客、支上喪門:甲午、丁亥、己亥、庚子、癸巳。

    • 干上喪門、支上吊客:甲戌、丁卯、己卯、庚辰、癸酉。
      主喪葬哀傷之事。

(二)先天貴神圖(古法)

此圖展示一種古老的貴人起法(晝順夜逆),其理論是:貴人為尊,不居辰戌(天牢地獄),亦不敢正對(duì)天子(午位)。癸干無正位,故晝寄丑、夜寄未。圖中“內(nèi)干系晝,外干系夜”。此說雖有道理,但后世(明代以來)已不常用,通行的是“晝貴夜貴”法。

(三)十二天將臨地支吉兇簡(jiǎn)述

此為天將疊加于地盤十二宮所主事類的口訣,是重要的斷課參考。

  1. 貴人

    • 臨子丑寅卯巳午未申亥各有吉象(如升堂、干謁、受貢等)。

    • 辰戌為“入獄”,主憂懼不治。

    • 臨酉(私室)防咒詛,臨午防貴人嗔怒。

    • “貴登天門”(亥位)最吉,為當(dāng)權(quán)。

  2. 螣蛇

    • 臨戌亥力弱無咎(不臨戌亥,言其不喜)。

    • 臨不同地支主不同吉兇(如墜水消災(zāi)、生角宜進(jìn)、當(dāng)門主愁等)。

    • “交戰(zhàn)”(特定月令方位)最兇,“當(dāng)臥”(四時(shí)休囚位)反吉。

  3. 朱雀

    • 臨酉戌亥子力弱(不臨,言其不喜)。

    • 臨不同地支主不同吉兇(如投江、安巢、銜符等)。

    • 臨申酉多口舌妄言。

    • “銜物”格宜求財(cái)婚嫁,“開口”格主爭(zhēng)斗。

  4. 六合

    • 臨申酉戌亥子丑力弱(不臨,言其不喜)。

    • 臨不同地支主不同吉兇(如反目、乘軒、私竄等)。

    • 臨申酉失利破財(cái),臨辰戌口舌不康。

    • 乘子午卯酉(四仲)為“不合”,主陰私不明。

  5. 勾陳

    • 臨酉戌亥子力弱(不臨,言其不喜)。

    • 臨不同地支主不同吉兇(如被辱、捧印、入獄等)。

    • 克日主禍殃?duì)窟B,日克之反宜干事。

    • “交會(huì)”(值天罡)禍深,“仗劍”(正月起巳逆行)主病傷。

  6. 青龍

    • 臨戌亥力弱(不臨,言其不喜)。

    • 臨不同地支主不同吉兇(如入海、乘云、損尾等)。

    • “開眼”吉(孟月寅等),“若臥”兇(春丑等)。

  7. 天空

    • 無處不臨,臨不同地支主不同虛詐、誣詞之事。

    • 臨壬癸水(如甲子旬見申酉)為 “下淚” ,主哀哭。

  8. 白虎

    • 臨辰巳力弱(不臨,言其不喜)。

    • 臨不同地支主不同兇傷(如喪身、銜書、落井等)。

    • 臨巳午為 “遭擒”(燒身) ,反免大兇。

    • “仰視” (特定方位)大兇。

  9. 太常

    • 臨卯辰巳午力弱(不臨,言其不喜)。

    • 臨不同地支主官職、筵席等事。

    • 逢四時(shí)“銷鑠”之位(春辰等)主百事衰敗。

  10. 玄武

    • 臨寅卯辰巳午未力弱(不臨,言其不喜)。

    • 臨不同地支主盜賊、欺詐、囚禁等事。

    • 臨辰戌丑為 “橫絕” ,主盜賊發(fā)難。

  11. 太陰

    • 臨卯辰巳午力弱(不臨,言其不喜)。

    • 臨不同地支主陰私、修飾、陰謀等事。

    • 乘申為 “拔刀” ,主暗中害人。

  12. 天后

    • 臨辰巳力弱(不臨,言其不喜)。

    • 臨不同地支主閨幃、妝容、淫亂等事。

    • 陰月臨申、陽月臨酉為 “淫亂” 。

【天將乘臨總結(jié)】

  • 貴人、天空不乘辰、戌(天空雖言無處不臨,但辰戌為其所惡)。

  • 玄武、六合不乘丑、未。

  • 其余天將無地支限制,但各有所喜所忌之宮。


《六壬大全·卷一》終

卷一核心總結(jié):本卷是六壬占卜的核心方法論與基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)。系統(tǒng)闡述了起課步驟(“入手法”)、判斷要素(“神煞”系統(tǒng))、吉兇根本原則(“總鈐”中的德合鬼墓破害刑沖),并預(yù)覽了高級(jí)課格(“課目”)與天將精微(“補(bǔ)論”)。掌握此卷,方能在后續(xù)卷帙的課經(jīng)、畢法、實(shí)例分析中登堂入室。

謹(jǐn)識(shí)于清遠(yuǎn)清城區(qū)明易通壬思精齋  (筆名朱江明))

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