![]() ![]() ![]() ![]() 你有沒有過這樣的時(shí)刻? 清晨推開窗,風(fēng)里飄來桂花香,突然就想起去年此時(shí),和某人一起摘桂花的日子;或者深夜加班回家,路過便利店,看見玻璃上自己的影子,突然就想起某個(gè)人煮的熱粥,想起他說“天涼了要加衣”——那種思念不是轟轟烈烈的,是像秋草一樣,慢慢爬滿心頭,連呼吸都帶著點(diǎn)悶悶的疼。 一千八百年前的曹丕,就把這種“說不出來的牽掛”寫成了詩(shī)。而且,這還是中國(guó)詩(shī)歌史上第一首完整的文人七言詩(shī)。 燕歌行二首·其一 曹丕〔魏晉〕 秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜, 群燕辭歸鵠南翔。 念君客游思斷腸,慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng), 何為淹留寄他方。 賤妾煢煢守空房,憂來思君不敢忘, 不覺淚下沾衣裳。 援琴鳴弦發(fā)清商,短歌微吟不能長(zhǎng)。 明月皎皎照我床,星漢西流夜未央。 牽牛織女遙相望,爾獨(dú)何辜限河梁。 ![]() 一、秋天的“情緒開關(guān)”:為什么是“秋風(fēng)蕭瑟”? 曹丕寫這首詩(shī)的時(shí)候,大概是在魏晉交替的亂世里。那時(shí)戰(zhàn)亂頻繁,很多人被迫離開家鄉(xiāng),要么去當(dāng)兵,要么逃荒,要么謀生計(jì)?!翱陀巍背闪水?dāng)時(shí)男人的常態(tài),而“思婦”則成了女人的常態(tài)。 詩(shī)的開頭三句,像一幅秋天的“情緒速寫”: 秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜,群燕辭歸鵠南翔。 秋風(fēng)一吹,天氣涼了,草木都落了葉,露水變成霜,燕子和天鵝都往南飛了。這些景象我們今天看了也會(huì)覺得“秋天到了”,但在曹丕筆下,它們不是單純的“寫景”,是“情緒的開關(guān)”——燕歸鵠南,連鳥都知道回家,可我思念的人,為什么還不回來? 就像我們今天看到落葉會(huì)想起“某人說過喜歡秋天”,看到歸鳥會(huì)想起“某人去年和我一起喂過鳥”,曹丕用這些“秋天的符號(hào)”,把思婦的“孤獨(dú)”一下子攤開了。 ![]() 二、“念君客游思斷腸”:不是“我想你”,是“我怕你不好” 接下來的幾句,是思婦的“內(nèi)心獨(dú)白”: 念君客游思斷腸,慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng),何為淹留寄他方。 “念君客游思斷腸”——我想念在外漂泊的你,想得肝腸寸斷;“慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)”——我知道你也在思念家鄉(xiāng),想回來;“何為淹留寄他方”——可你為什么還留在他方呢? 這里的“何為”,不是責(zé)備,是擔(dān)心:是不是路上不好走?是不是生病了?是不是遇到了什么麻煩?就像我們今天會(huì)給異地的戀人發(fā)消息:“你那邊降溫了,有沒有帶衣服?”“是不是加班又晚了?”——不是催你回來,是怕你照顧不好自己。 ![]() 三、“賤妾煢煢守空房”:古代女人的“孤獨(dú)”,是“不敢說的委屈” 再往下,思婦開始說自己的生活: 賤妾煢煢守空房,憂來思君不敢忘,不覺淚下沾衣裳。 “賤妾”是古代女人的謙辭,不是真的“卑賤”,就像今天我們說“我家那位”,帶著點(diǎn) 溫柔;“煢煢”是“孤零零”的樣子,守著空房子;“憂來思君不敢忘”——憂愁來了,我想念你,連忘記都不敢,因?yàn)橐煌洠透聠瘟?;“不覺淚下沾衣裳”——眼淚不知不覺打濕了衣裳,連自己都沒發(fā)現(xiàn)。 這些細(xì)節(jié)太真實(shí)了。就像我們今天,加班到深夜,回家面對(duì)空房子,突然想起某人,眼淚就掉下來了——不是哭給誰看,是“我想你,可你不在身邊”的委屈,藏都藏不住。 ![]() 四、“援琴鳴弦發(fā)清商”:彈琴不是“雅”,是“想找個(gè)方式想你” 接下來的兩句,是思婦的“動(dòng)作描寫”: 援琴鳴弦發(fā)清商,短歌微吟不能長(zhǎng)。 她拿過古琴,彈起“清商”曲(古代的哀曲),唱短歌,卻唱不長(zhǎng)。為什么?因?yàn)樾睦锾珴M了——想你的情緒像潮水一樣,剛唱一句,就被堵住了,連聲音都啞了。 就像我們今天,想念一個(gè)人的時(shí)候,會(huì)翻他的朋友圈,會(huì)聽他喜歡的歌,會(huì)煮他愛吃的菜——不是為了“做什么”,是想“通過這些動(dòng)作,離他近一點(diǎn)”。曹丕寫的“彈琴”,就是這種“想靠近卻靠近不了”的無奈。 ![]() 五、“明月皎皎照我床”:深夜的“未說出口的話” 最后幾句,是思婦的“深夜失眠”: 明月皎皎照我床,星漢西流夜未央。牽??椗b相望,爾獨(dú)何辜限河梁。 月亮照著空床,星河往西流,夜還沒結(jié)束——她整夜沒睡,就這么躺著,想你;然后突然想到牽??椗骸澳銈兠磕赀€能見一面,可我們呢?為什么要被這'河梁’(指現(xiàn)實(shí)的阻礙)分開?” 這里的“爾獨(dú)何辜”,不是真的問“你們有什么罪”,是反問自己:“我和他有什么罪?為什么要分開?”就像我們今天會(huì)說:“為什么我們要異地?為什么不能在一起?”——不是真的要答案,是“我想你,想和你在一起”的渴望。 ![]() 曹丕為什么能寫出這樣的詩(shī)? 有人說,曹丕是“貴族公子”,怎么能寫得出思婦的心情?其實(shí),真正的好詩(shī),從來不是“寫別人的故事”,是“寫共通的情感”。 曹丕生活在亂世,見過太多分離:父親曹操征戰(zhàn),他可能留守過;身邊的侍從、朋友,可能有去外地的;甚至他自己,也可能有過“漂泊”的經(jīng)歷。他觀察到思婦的生活,把她們的“思念”“擔(dān)心”“孤獨(dú)”用最通俗的語言寫出來,就成了經(jīng)典。 而且,他用了七言詩(shī)的形式——之前的詩(shī)大多是四言(比如《詩(shī)經(jīng)》),七言更自由,能更細(xì)膩地表達(dá)情感。所以《燕歌行》被稱為“七言詩(shī)的鼻祖”,不僅是因?yàn)椤霸纭?,更是因?yàn)椤罢妗薄?/span> 千年之后,我們?yōu)槭裁催€讀這首詩(shī)? 因?yàn)樗寄钍枪餐ǖ摹?/span> 不管是古代的思婦,還是今天的我們,不管是異地戀的情侶,還是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子,“想念一個(gè)人”的心情是一樣的:是秋風(fēng)里的牽掛,是深夜的失眠,是看到什么都想起他的細(xì)節(jié),是“想告訴他卻沒說出口”的話。 今天我們也會(huì)因?yàn)橄肽钜粋€(gè)人而掉眼淚;也會(huì)因?yàn)橄肽钜粋€(gè)人而熬夜;也會(huì)因?yàn)橄肽钜粋€(gè)人而問“為什么我們不能在一起”。 這就是經(jīng)典的力量——它穿越千年,依然能戳中我們的心事。 因?yàn)椤拔蚁肽恪边@三個(gè)字,不管過多久,都是最動(dòng)人的話。而我們,都懂。 ![]() 備注:文章/資料皆為個(gè)人整理學(xué)習(xí)用,如有錯(cuò)誤,歡迎指正,一起學(xué)習(xí)共同進(jìn)步! ![]() ![]() ![]() |
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