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【原題呈現(xiàn)】 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分） 有人透過小窗看世界，目之所及，唯有眼前樹木；有人透過大窗看世界，發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)方還有平原與河流。生活中，人們不斷尋找更大的“窗子”，以發(fā)現(xiàn)更廣闊的世界。 對此，你有怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。 要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。 【審題指導(dǎo)】 這是一道比喻類思辨性作文題。 材料以“窗”為核心喻體（其本體可指站位、格局、胸懷、思想、思維、視角等），具象化呈現(xiàn)認(rèn)知視角與世界認(rèn)知的關(guān)系?！靶〈啊睂?yīng)局限的認(rèn)知視角、狹隘的生活邊界，目之所及僅為“眼前樹木”，指向個(gè)體對世界的局部、單一認(rèn)知；“大窗”對應(yīng)開闊的視野格局、多元的思維維度，能窺見“遠(yuǎn)方平原與河流”，代表對世界的整體而豐富的感知；而“不斷尋找更大的窗子”，則是主體主動(dòng)突破認(rèn)知局限、拓展世界認(rèn)知的生命追求。材料核心關(guān)鍵詞為“窗（認(rèn)知視角/邊界）”“世界（認(rèn)知對象/廣度）”，核心指向“認(rèn)知視角與世界認(rèn)知的辯證關(guān)系”，引導(dǎo)考生思考個(gè)體如何通過調(diào)整認(rèn)知、拓展視角，實(shí)現(xiàn)對世界的完整理解與自我的成長超越。 本題寫作空間開闊，考生可多維度切入立意：可以探討“窗”與“世界”的辯證關(guān)聯(lián)，如小窗的深耕是認(rèn)知根基（如專注領(lǐng)域的深度積累），大窗的拓展是認(rèn)知延伸（如跨領(lǐng)域的視野拓展），二者互補(bǔ)共筑對世界的立體認(rèn)知；可以聚焦“主動(dòng)拓寬認(rèn)知之窗的價(jià)值”，論證打破信息繭房、跳出思維定式的意義——從“局部樹木”到“整體天地”，是個(gè)體成長（如學(xué)者的跨學(xué)科研究）、社會(huì)發(fā)展（如全球化時(shí)代的開放視野）的必然路徑；可以挖掘“窗的本質(zhì)是認(rèn)知框架”，指出“窗”并非物理邊界，而是站位、格局、胸懷、思想、思維、視角等的局限，重塑認(rèn)知框架（如從功利視角到價(jià)值視角），才能看見更真實(shí)的世界；還可以辯證思考“窗的選擇與世界的適配性”，并非一味求“大”，而是要基于自我需求，在“小窗深耕”與“大窗拓展”中平衡，找到適配自身成長的世界認(rèn)知方式。 需注意避免停留于“窗”的字面意象，要深入挖掘其“認(rèn)知視角”的喻體內(nèi)涵，避免泛談“視野開闊”而缺乏具體維度的落地。 “你有怎樣的聯(lián)想與思考”要求寫作需立足材料喻義，結(jié)合個(gè)體體驗(yàn)（如自身認(rèn)知拓展的經(jīng)歷）、社會(huì)現(xiàn)實(shí)（如信息繭房的普遍困境）進(jìn)行聯(lián)想生發(fā)，凸顯自身的獨(dú)特感悟，避免脫離材料的空泛議論。 要求中的“選準(zhǔn)角度，確定立意”提醒考生需明確核心觀點(diǎn)，圍繞“認(rèn)知之窗與世界認(rèn)知”的核心話題聚焦角度；“明確文體”則允許考生發(fā)揮寫作特長，無論是議論文的思辨論證、散文的情感化表達(dá)，均需契合文體特征，確保內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。 【佳作展示】 以心為窗，見天地之廣 透過小窗，只見樹木蔥蘢，視野被局限于一方天地；推開大窗，方見平原無垠、河流奔涌，世界的廣闊驟然展開。生活中的“窗子”，既是物理空間的邊界，更是認(rèn)知與格局的桎梏。唯有主動(dòng)打破局限，拓展心靈的“視窗”，方能掙脫狹隘的束縛，望見更遼遠(yuǎn)的人生風(fēng)景。 格局大小，決定“窗子”寬窄。井底之蛙困于淺灘，便以為天空只有井口大?。谎嗳赴灿陂芟?，便無法理解鴻鵠的凌云之志。古人云：“不謀全局者，不足謀一域?！?戰(zhàn)國時(shí)期的藺相如，正因跳出個(gè)人榮辱的“小窗”，以國家安危為念，才會(huì)對廉頗的羞辱一再退讓，最終成就“將相和”的千古佳話。而那些目光短淺者，往往被眼前的利益蒙蔽雙眼，如同透過針孔看世界，永遠(yuǎn)無法領(lǐng)略天地的壯闊。格局越大，越能突破認(rèn)知的邊界，讓心靈的“窗子”不斷拓寬，容納更豐富的風(fēng)景。 主動(dòng)探索，方能推開“大窗”。世界的廣闊從不主動(dòng)呈現(xiàn)在固守原地者眼前，唯有以好奇心為鑰匙，以行動(dòng)力為階梯，才能打破既有“窗子”的束縛。徐霞客不愿困于書齋的“小窗”，用雙腳丈量山河，遍歷名山大川，寫下流傳千古的《徐霞客游記》，見識(shí)了自然造化的無窮魅力；敦煌學(xué)者樊錦詩拒絕都市的繁華，扎根大漠?dāng)?shù)十年，透過敦煌石窟這扇“大窗”，窺見了古絲綢之路的文明密碼，讓千年壁畫重?zé)ü獠?。所謂更大的“窗子”，從來不是憑空出現(xiàn)的，而是在不斷探索、不斷前行中，被我們親手推開的。 兼容并蓄，讓“窗子”照進(jìn)多元之光。真正廣闊的世界，不僅有山河湖海的壯麗，更有不同文化、不同思想的碰撞與交融。鄭和七下西洋，并非為了征服與掠奪，而是帶著包容與尊重，打開了中外文化交流的“大窗”，讓中華文明與異域風(fēng)情相互輝映；如今的“一帶一路”倡議，更是以開放包容的胸懷，搭建起連接世界的橋梁，讓不同國家、不同民族透過這扇“大窗”，實(shí)現(xiàn)互利共贏、共同發(fā)展。狹隘的認(rèn)知只會(huì)讓“窗子”蒙塵，唯有以開放的心態(tài)接納差異、擁抱多元，才能讓心靈的“窗子”更加通透，望見一個(gè)更加豐富多彩的世界。 生活中，我們或許都曾被眼前的“樹木”遮擋視線，誤以為這便是世界的全部。但只要我們不滿足于現(xiàn)狀，不固守狹隘的認(rèn)知，以格局為基、以探索為翼、以包容為懷，就一定能推開一扇又一扇更大的“窗子”。當(dāng)我們的心靈不再被局限，眼前的風(fēng)景便會(huì)豁然開朗，那些曾經(jīng)的迷茫與困惑，終將在廣闊的世界中找到答案。 愿我們都能以心為窗，不斷拓展認(rèn)知的邊界，在探索世界的過程中，遇見更精彩的自己，望見更遼遠(yuǎn)的天地。 |
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