心然簡(jiǎn)介：陳艷萍，湖北天門人，現(xiàn)居武漢。從生命的原香出發(fā)，與美同行，抒寫生活，鄉(xiāng)愁，詩情以及遠(yuǎn)方。已出版散文集《故鄉(xiāng)的女兒》、《追故鄉(xiāng)》。

周六一大早，我?guī)е粴q半的汐汐跟隨武漢天門商會(huì)一行走進(jìn)文華學(xué)院，在魏磊副教授的全程陪同下，開啟了一場(chǎng)融合自然、人文與科技的校園之旅。不僅欣賞到了層林盡染的紅楓、也領(lǐng)略到了深邃的人文肌理、更近距離感受了前沿科技的魅力。

如果你來了，不需要打聽方向，只需隨著人流，循著那一片片紅光前行，就可匯入文華學(xué)院的楓葉林。萬楓林，一萬多棵加拿大楓樹把那一方天空映襯得紅通通的，恰如古人筆下那句：霜葉紅于二月花。紅楓大道的楓樹，更高更茂盛些。李漁說，霜，枯眾木獨(dú)榮二木，欲示德威之一斑耳。意思是，大自然里的“冷若冰霜”，對(duì)于楓樹和烏桕，有特別的好。

紅楓是一種觀賞性極強(qiáng)的樹種，春天發(fā)芽的時(shí)候，如胭脂點(diǎn)點(diǎn)，然后長(zhǎng)出青葉。到了深秋，別的樹葉黃了、枯了、落了，而紅楓卻愈寒愈紅，自成一片風(fēng)景。這中間，要費(fèi)很大的氣力，所以紅楓的生長(zhǎng)較緩慢，這是骨氣，更是品格。

賞紅楓，不僅僅是顏色。它的葉片也美，如手掌般舒展。當(dāng)然，還有精神。既呼應(yīng)五行中“火”的赤色意象，也暗喻“薪火相傳”的學(xué)院精神。葉片的舒展如文明的鋪展，落楓的沉淀似知識(shí)的積累。學(xué)子們行走其間，既能感知自然時(shí)序的饋贈(zèng)，也能體悟“以文化人”的教義。


欣賞完楓葉，魏老師帶我們?nèi)ぴL廣場(chǎng)和雕塑。他一路走一路講，語氣和神態(tài)，透著一種”文華人“的驕傲。

北斗廣場(chǎng)位于北門入口處的大轉(zhuǎn)盤草坪上，由七棵桂花樹構(gòu)成，依照北斗七星的布局排列。丹桂飄香時(shí)，微風(fēng)拂過，桂花香便彌漫整個(gè)廣場(chǎng)，融合星空的浪漫與詩意，是學(xué)子們靜坐閱讀、沉浸思考的理想之地。

北斗七星還有豐厚的意蘊(yùn)。它的斗柄指向可幫助人們確定方位，尤其在古代航海和陸地旅行中，是重要的導(dǎo)航標(biāo)志。通過觀察斗柄指向，古人能大致判斷季節(jié)和方向，如“斗柄東指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏”等口訣，體現(xiàn)了其與季節(jié)變化的關(guān)聯(lián)。在中國(guó)古代，北斗七星被視為“天帝之車”，象征著皇權(quán)和統(tǒng)治秩序。帝王自視為天帝在人間的代表，北斗七星的明亮與否被看作是國(guó)家興衰的預(yù)兆。 道教文化中，北斗七星對(duì)應(yīng)“七元解厄星君”，分別掌管延生、保命、度厄、消災(zāi)等職能，人們通過祭祀北斗七星祈求平安、健康和長(zhǎng)壽。  民間信仰中，北斗七星也被視為吉祥的象征，寓意守護(hù)、庇佑和希望。

啟林大道與啟林廣場(chǎng)，取自“篳路藍(lán)縷，以啟山林?！边@一典故源于西周時(shí)期楚君熊繹率族人在荊山墾荒建國(guó)的經(jīng)歷，其駕柴車、著破衣開發(fā)山林，歷經(jīng)數(shù)十年發(fā)展為江漢霸主。春秋時(shí)期晉楚爭(zhēng)霸中，楚國(guó)大夫欒書以“篳路藍(lán)縷”追述先王若敖、蚡冒創(chuàng)業(yè)之艱，強(qiáng)化其作為楚文化精神的象征意義。

啟林廣場(chǎng)的草坪上，有一塊巨石，鐫刻著校訓(xùn)“博學(xué)篤志、本立道生”八字。既是文華治學(xué)精神的具象載體，也暗合“以石載道”的傳統(tǒng)意象：石質(zhì)對(duì)應(yīng)“本立”，刻字傳遞“道生”，讓每一位駐足者都能觸摸到文化傳承的厚重質(zhì)感。

樨園。木樨是桂花的一種，北宋文學(xué)家黃庭堅(jiān)曾拜于禪宗名師晦堂大師門下學(xué)禪，晦堂大師以“聞木樨香否”，啟發(fā)他體悟自然之真、禪意之妙。寓意學(xué)問難以言表，需要自身去領(lǐng)悟。

圖書館門前的草坪上，老子與孔子的問禮雕像，再現(xiàn)了公元前523年孔子赴周問禮的歷史性會(huì)面。這組雕塑通過衣袂的飄逸與手勢(shì)的呼應(yīng)，既傳達(dá)儒家"知禮好學(xué)"的精神，又播散道家"道法自然"的智慧。另一邊，是蘇格拉底和柏拉圖的對(duì)話雕塑，是一幕探討愛情、婚姻與幸福真諦的哲學(xué)對(duì)話場(chǎng)景。蘇格拉底身形微胖，右手握書卷。柏拉圖則年輕俊朗，左手握著書卷，神情專注，聆聽老師教誨。

此外，還有四大發(fā)明的雕塑：指南針、火藥、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)，立在校園一隅，靜靜訴說著中華文明的輝煌。

此行有好幾個(gè)孩子，為了讓他們感受和體驗(yàn)高校研究氛圍，魏老師帶著大家參觀了文華學(xué)院信息科學(xué)與技術(shù)學(xué)部夢(mèng)工廠工作室、智能家居產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合技術(shù)開發(fā)中心、低空經(jīng)濟(jì)與大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)學(xué)院楓豹機(jī)器人工作室、無人機(jī)原理實(shí)驗(yàn)室、無人機(jī)飛行器實(shí)驗(yàn)室。特別是無人機(jī)飛行器實(shí)驗(yàn)室，大人孩子都感興趣，老師們仔細(xì)講解后，還把大家?guī)ゲ賵?chǎng)，飛給大家看。當(dāng)無人機(jī)騰空而起，孩子們眼中閃爍的光芒，正是內(nèi)心的探索精神在被點(diǎn)燃。

這是我第一次來文華學(xué)院，我們何其有幸。當(dāng)大多數(shù)人止步于紅葉之美時(shí)，我們卻能在魏老師的陪同下，深度游覽這座校園，感受自然與人文的完美交融——紅楓以它的堅(jiān)韌與燦爛詮釋成長(zhǎng)的真諦，雕塑以永恒和沉默傳承千古智慧，實(shí)驗(yàn)室用創(chuàng)新的火花照亮未來。這一切共同構(gòu)筑了文華學(xué)院教書育人的內(nèi)涵和外延：以美育人，以精神塑人，以知識(shí)成就人。

設(shè)計(jì)者，匠心也。在武漢的高校中，相比于武大、華科等，文華學(xué)院并沒有那么悠久的歷史。然而，正是這份自然底蘊(yùn)和人文積淀的打造，使得校園超越了物理時(shí)限，有一種非凡的氣度。漫步校園的時(shí)候，我也在想一位好友，她就是文華學(xué)院畢業(yè)的，最后的學(xué)歷是博士。我也在想自己，生命里沒有大學(xué)生活這段歷程，有多么深的遺憾！

我的作品《故鄉(xiāng)的女兒》，和《追故鄉(xiāng)》，兩本一套，近兩百篇鄉(xiāng)土散文，106元包郵。如果購(gòu)買單本，就是58元包郵。故鄉(xiāng)，是文學(xué)的起點(diǎn)，也是寫作的歸宿。作品，是思鄉(xiāng)的載體，也是心靈的慰藉。江漢平原風(fēng)土人情，適合作為禮物饋贈(zèng)親朋好友和孩子老人。