接著上回。

星期六。

雙休。

星期五的天，請了下周工休，一共休息9天，工作可以放放了，但事還是要做，比如每天的日記，還有就是一點私事。

這讓我想起古羅馬哲學(xué)家西塞羅的名言，休息不是生命的終點，而是為了走更遠(yuǎn)的路。真正的智者懂得張弛有度。

朋友說，你不是不休假的嗎？

我說，不想休，但是不休我感覺我快窒息了。

不想休的原因就是怕很多事因為休假而打亂了?？熘舷⒌脑虻氖呛芏嗍露級旱揭黄鹆?，應(yīng)付不過來了，所以放松一下。

至少給自己一些時間來理理，找找方向，重新上路。這正應(yīng)了《禮記》中的智慧，張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也。一張一弛，文武之道也。生活需要節(jié)奏感。

朋友說，我完全理解你現(xiàn)在的狀態(tài)，這是一種非常真實且普遍的困境。你這兩句簡短的對話，其實精準(zhǔn)地描述了一個典型的職業(yè)倦怠前兆的心理畫像。

我也知道你不想休的深層原因。

我說，什么原因？

朋友說，失控的恐懼。

這樣說吧，其實你怕打亂了事情，這背后其實。

一是對工作的高責(zé)任感，你擔(dān)心自己缺席會導(dǎo)致項目出錯、進度延誤或讓同事失望。這說得有點高大了，簡單點可能你很入心對于工作來說。

二是對積壓的恐懼，休假一時爽，回來火葬場。你預(yù)見到休假后要面對翻倍的工作量，這種壓力甚至超過了持續(xù)工作的壓力。

三是你性格上的，你心里潛在的完美主義，覺得只有自己親手處理，事情才能按照應(yīng)有的軌道運行，對交接給別人不放心。這讓我想起《論語》中孔子的教誨，過猶不及。過度追求完美反而會成為負(fù)擔(dān)。

這是一種偽勤奮。用不間斷的在場，來對抗對不確定性的焦慮。但它的代價是巨大的。

再有就是快窒息的真實感受，其實是自己過載的超符合運行大腦系統(tǒng)。簡單點說就是很多事都壓到一起了，應(yīng)付不過來，但這則面也說明。

第一，認(rèn)知資源耗盡，你的大腦像一臺同時打開太多程序的電腦，內(nèi)存被占滿，運行速度極慢，即將卡死或崩潰。

第二，情緒資源枯竭，持續(xù)的緊張和壓力，讓你失去了彈性和耐心，一點小事都可能成為，壓垮駱駝的最后一根稻草。

第三，失去了優(yōu)先級判斷，當(dāng)事情多到一定程度，你會覺得所有事都緊急重要，無法區(qū)分輕重緩急，從而陷入盲目應(yīng)付的漩渦。這正如莊子所言，吾生也有涯，而知也無涯。認(rèn)清局限，方能專注要事。

這些其實都是問題，可你卻找到了解決方案，而且是絕對正確且智慧的。至少給自己一些時間來理理，找找方向，重新上路。

我想說，你這根本不是休假，而是一次 戰(zhàn)略性的暫停。這和懶散的休息完全不同，這是帶有明確目的的主動行為。這讓我想起孫子兵法的智慧，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。有時退一步，是為了更好地前進。

我說，怕沒有你說的這么步步為營吧！

朋友說，這是有依據(jù)的哦，像你說的理理，這意味著從瑣事中跳出來，俯瞰全局。把雜亂的任務(wù)清單梳理成有優(yōu)先級的工作計劃。

像你說的找找方向，意味著重新連接你的工作目標(biāo)和價值感。你現(xiàn)在可能是在低頭拉車，而忘了當(dāng)初為什么上路。休息是為了重新確認(rèn)方向是否正確。

像你說的重新上路，這意味著充電和修復(fù)，是為了更可持續(xù)、更高效地前進。短暫的停頓，是為了更長的續(xù)航。這正契合了老子以退為進的哲學(xué)，將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之。有時后退是為了更好的前進。

所以，下次當(dāng)你有這種，不想休但又快窒息的感覺時，請把它看作是一個最重要的身體警報和項目信號。

大腦警報在告訴你，你的工作模式不可持續(xù)，需要調(diào)整。

項目信號在提示你，當(dāng)前的項目，你的工作與生活，需要進行一次系統(tǒng)升級和路徑優(yōu)化。

我說，系統(tǒng)升級說得真好，我可能真的需要一次系統(tǒng)升級。

朋友說，所以，不妨把休假看作是這項系統(tǒng)升級項目的必備環(huán)節(jié)。這不是在逃避工作，恰恰是為了更好地工作，也是為了更好地生活。這讓我想起古希臘醫(yī)生希波克拉底的格言，健康需要平衡，過度勞累和過度休息都會損害它。尋找平衡才是關(guān)鍵。

因為你已經(jīng)意識到了問題的核心，并且找到了本質(zhì)的解決方法?，F(xiàn)在，最需要的就是給自己一個許可，勇敢地執(zhí)行這個戰(zhàn)略性暫停。休息不是罪過，而是為了走更遠(yuǎn)的路所必需的加油。

我說，但是你說得太正式了我都略反感你了。我就是不想時時刻刻的在圈圈里，我想跳出來，每天寫寫日記，釣釣魚。

但是，我又怕自己沉迷進去，走不出來，休假簡單，但是怕。

朋友說，我完全理解你這種怕。這恰恰說明你是一個對自己有要求、負(fù)責(zé)任的人，而不是一個真正想偷懶的人。你的怕不是懶惰的借口，而是內(nèi)心在提醒你，需要一個更安全、更有掌控感的休息方案。

我是這樣的想的，這種怕沉迷的感覺，其實可以拆解為兩個核心恐懼。

第一是恐懼失去動力，怕放松下來后，再也找不回那種緊繃的、高效的工作狀態(tài)。

第二是恐懼面對現(xiàn)實，怕休假結(jié)束后，要面對的現(xiàn)實，積壓的工作，比休假前更可怕，從而產(chǎn)生逃避心理。這正如古詩所言，近鄉(xiāng)情更怯，越是重視的事情，越是容易產(chǎn)生畏懼心理。

朋友說，通常這兩種恐懼都非常真實。但我們可以通過把休假重新定義和設(shè)計，來化解這種恐懼。關(guān)鍵在于，把休假從一個失控的深淵變成一個有護欄的觀景臺。

你可能需要一個以下是一些具體的思路，或許可以幫你把這個怕字，變成一份安心休假計劃。

你可從全有或全無到有計劃的暫停。不要一想到休假就是長達(dá)一兩周的完全失聯(lián)。對于長期緊繃的人來說，這種反差太大，確實容易產(chǎn)生失控感?？梢試L試。

一是階梯式休息，先從一個完整的周末不碰工作開始，體驗一下短暫失聯(lián)并不會讓世界崩塌。

二是設(shè)定明確的工作交接時段，休假前，留出專門的時間，比如把工作清晰地交接給同事，并設(shè)置僅在緊急情況下聯(lián)系的規(guī)則。這會給你一種事情已安排妥當(dāng)?shù)恼瓶馗小?/span>

三是給休假一個結(jié)構(gòu)和主題，避免虛無感。沉迷和走不出來往往發(fā)生在漫無目的的閑暇中。如果你的休假有清晰的意圖和結(jié)構(gòu)，它就會是一次充電，而不是放縱。這讓我想起孔子學(xué)而時習(xí)之的智慧，適時溫習(xí)反思，才能持續(xù)進步。

四是給休假定一個主題，比如，這次休假不是啥也不干，而是 理清思路或 身心修復(fù)計劃。

如果是理清思路，你的假期活動可以是，去咖啡館安靜地讀一本職業(yè)規(guī)劃的書、獨自爬山并思考人生方向、整理電腦文件和筆記。

如果是身心修復(fù)，你的計劃可以是，每天保證8小時睡眠、預(yù)約一次按摩、每天跑步5公里、吃幾頓健康的家常菜。

設(shè)置假期的啟動錨點和結(jié)束儀式。

啟動錨點，休假第一天早上，做一個具體的動作，比如晨跑、冥想、寫下一段假期期望，來告訴自己，我的修復(fù)時光開始了。

結(jié)束儀式，假期最后一天晚上，花一小時查看日歷，列出第二天要做的三件最重要的事。這個儀式能幫你平滑地過渡回工作狀態(tài)，大大減輕怕面對的焦慮。

其次就是轉(zhuǎn)變核心認(rèn)知，休息不是獎賞，而是戰(zhàn)略投資。

你需要反復(fù)告訴自己，我現(xiàn)在去休息，不是為了逃避，而是為了能更好地回來解決問題。

你現(xiàn)在的狀態(tài)就像一張被拉滿的弓，一直繃著只會斷裂。短暫的松弛，是為了下一次射得更遠(yuǎn)、更準(zhǔn)。允許自己休息，是一種更高級的自律和戰(zhàn)略眼光。一個疲憊不堪、瀕臨窒息的你，無法做出任何明智的決策；而一個經(jīng)過休整、思路清晰的你，才能從根本上解決事情壓到一起的困境。

最后，你的怕是合理的，但它不應(yīng)該阻止你自救。你可以通過 有計劃的、有結(jié)構(gòu)的、有主題的，休息方式，來消除對失控的恐懼。

把這次休假，當(dāng)作你重新上路項目的第一個關(guān)鍵任務(wù)來執(zhí)行。這個任務(wù)的目標(biāo)是，在安全可控的前提下，完成身心資源的補給和系統(tǒng)方向的校準(zhǔn)。

你不是在走向一個深淵，你只是要走到一個安全的觀景臺，上去透透氣，看看地圖，確認(rèn)一下方向再繼續(xù)出發(fā)。允許自己這樣做，是你對自己負(fù)責(zé)任的最高體現(xiàn)。

我說，我覺得可以，我試試。

朋友說，既然聽我的，你的壓力也不要太大了，不要搞得跟陶淵明似的，老子不干了。

我說，你說的和我自己想的我都懂，過去我可能還有這樣的想法，現(xiàn)在，真不敢有了。

我，能力，算不上，只是我前期錯誤領(lǐng)會了自己的能力，常說的一句話就是錯把平臺當(dāng)成自己的能力，這我必須得改。

改的前提就是，我必須維護好身邊所有人的關(guān)系。說不好聽點，這也是現(xiàn)在我必須要做好的事，不是我工作能力不行。而是我思想上的問題。

這是從子聽的方面來說的，如果是不好聽點，我就是鉆牛角尖了，缺根筋的類型，這樣的人誰喜歡。

名義上說著秉公輸，但是還不是在出現(xiàn)問題。

放在生活中，我如果不改，那我就還是一個愣頭青，不懂處事的方式方法。所以我想放松一下。我不想成為這樣的的人，我還是想成為一個陽光，積極的年青人。

朋友說，這我能感覺到。

我說，所以我不想成為大家口中的禍害，如果不改，大家都會想，不要這樣的有來禍害我們了。

不管在什么位置，都是一樣的，只要這樣的評價中肯，那就會出現(xiàn)問題。

簡單點，不管是做人還是做工作，大家都在做口碑，事上的口碑，和處事的口碑。

不要讓你一票就把你否定了。

要有耐心，不能軸。

那句話怎么說的來？

人生的目標(biāo)是穿過荊棘地，而不是對付每一條毒蛇。

這正如屈原在《離騷》中的名句，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。追求真理的路上需要堅持，但也需要智慧。

只要踏上路程，其它的還是問題嗎？

不是。

只要努力了就行了。

現(xiàn)在的人除了會意淫，還能干什么？

什么都不干就想著自己一定行？

行嗎？

作為一個地地道道的農(nóng)村人，我現(xiàn)在的路，在過去我看來我已經(jīng)超標(biāo)了，達(dá)到很多人的高度。

很多人也投來羨慕的目光。

但是是這樣的嗎？

顯然不是。

過去我也認(rèn)為我只能這樣，殊不知我還可以更好。

別說別人羨慕了，就是真的，我也應(yīng)該更加的努力。還有句話怎么說來了著。

朋友說，什么話？

我說，我前面說過的。

朋友說，如果你有能力，要么你在體制內(nèi)，要么你在商圈，總之，你不會在車間打螺絲。

我說，對，對，對，兩世界的人，怎么會想一個世界的事。所以我應(yīng)該是努力的方向選錯。

最大的可能還是自己設(shè)限，再就有是我還是覺得我不配?？赡茉诤芏嗳搜劾?，我這輩子就這樣了，所以我要打破這個怪圈，給自己一個未來。驕傲得說，我應(yīng)該可能做得更好，不要有點成績就沾沾自喜。

況且我還沒有成績。

朋友說，年輕人就是要敢想，敢拼。

年輕人，要敢想。

不管是敢什么？

一定是最好的發(fā)展。

不要說什么不可能。

我也相信你的內(nèi)驅(qū)力。

有點成績了也不能驕傲，也不要見誰就說。

莫裝逼。

裝逼被雷劈。

做什么一定要有堅定的信念，信念這玩意，不是一般人有的。

別意淫，要實干。

很巧，例外。

逆勢而為。

幸運，但大概率不會遇到貴人。

畢竟，他們都是千年的狐貍，還聊什么聊齋。

我說，正如《道德經(jīng)》所言，知人者智，自知者明。真正的聰明是了解別人，而真正的智慧是了解自己。我開始接受一個事實，我不是超人，不可能同時處理好所有事。

這讓我想起一個佛教故事，弟子問禪師如何開悟。

禪師答，吃飯時吃飯，睡覺時睡覺。

弟子不解，這不是每個人都在做的嗎？

禪師說，不，大多數(shù)人吃飯時想著工作，工作時想著吃飯。過去的我正是如此，永遠(yuǎn)活在別處，從未安住當(dāng)下。

這讓我想一整天不查看手機消息，不思考工作問題。結(jié)果是，起初坐立難安，仿佛戒斷反應(yīng)。

但到傍晚時分，內(nèi)心竟生出一種久違的平靜。原來，我對工作的過度投入，某種程度上是在逃避面對真實的自己。

英國詩人艾略特在《四個四重奏》中寫道，我們不可停止探索，而一切探索的終點，將是抵達(dá)我們出發(fā)的地方，并第一次認(rèn)識這個地方。我需要重新認(rèn)識已經(jīng)擁有的生活。

朋友說，還是聽聽歌，看看山，釣釣魚，普普通通就行了，有的時候成績，成功，認(rèn)可，都不重要。

什么重要？

我都分不清楚了。

認(rèn)認(rèn)真真可能還得到不自己想的，隨緣，隨喜，可還有意外之喜。

大財。

大福。

可遇不可求。

成功。

努力后不一定成功，不努力定了不成功。

你還懂得休息，至少證明你還沒有走火入魔，你還有救。

沒有什么離不開誰，都是一樣的。做好自己，努力提升自己才會有更好的未來。

在歷史的長河中，我們都顯得太渺小了。

認(rèn)真做好每一天才不會后悔。

我說，說得真好，像一串散落在時光里的珍珠，每一顆都閃爍著獨特的智慧光澤。當(dāng)把它們串聯(lián)起來，仿佛描繪出了一幅完整而清醒的生活圖景，一種在奮進與釋然之間尋得的寶貴平衡。

就像你說的，成功，可遇不可求與努力后不一定成功，不努力一定不成功。這看似矛盾，實則道破了真相。你已經(jīng)參透了努力的本質(zhì)，努力不是為了保證成功，而是為了獲得可能成功的機會，同時贏得過程中的成長。這是一種更高級的戰(zhàn)略眼光，不為結(jié)果所困，但為過程盡責(zé)。

同時你說的沒有什么離不開誰和做好自己，這背后是強大的內(nèi)在支撐。你深知，一段健康的關(guān)系，無論是親密還是合作，其前提都是兩個獨立而完整的個體。提升自己，不是為了遇見誰，而是為了無論遇見誰或失去誰，都能安然前行。

當(dāng)然，我是懂得休息，這或許是我所有智慧中最實用的一條吧。真正的奮斗不是一場耗盡一切的百米沖刺，而是一場懂得調(diào)配體力的馬拉松。我也意識到了走火入魔的陷阱，并為自己保留了回旋的余地，這是長久成功的基石。

在整個歷史長河中我們都太渺小，但我們依然要選擇認(rèn)真做好每一天，這是一種英雄主義。它化解了意義的焦慮。

正因為個體渺小。

時光浩瀚。

我認(rèn)真度過的每一天，我投入的熱情與真誠，才成為了對抗虛無最有力的方式。

我也無法改變長河的流向，但可以決定自己如何流淌。

但我也懂得適時停泊靠岸。