李白一生性情高傲豪放，喜歡豪言壯語(yǔ)，特別是喝酒以后更是談天說(shuō)地。他這輩子時(shí)刻惦記的就是兩件事，一是進(jìn)入朝廷輔佐君王，二是進(jìn)入山林尋仙問(wèn)道。

可是他恃才傲物，放誕不羈，因此得罪了權(quán)貴。唐玄宗招他進(jìn)京當(dāng)翰林待詔，結(jié)果不到兩年就把他逐出京城長(zhǎng)安。為了面子，還美其名曰賜金放還。

李白離開長(zhǎng)安，高不成低不就，只有四處漫游，等待機(jī)會(huì)。這個(gè)時(shí)候他經(jīng)常和朋友喝酒，也到山林里尋仙問(wèn)道。他感嘆世事無(wú)常，人生短暫，于是寫下了一組詩(shī)。

《擬古十二首·其三》李白

長(zhǎng)繩難系日，自古共悲辛。

黃金高北斗，不惜買陽(yáng)春。

石火無(wú)留光，還如世中人。

即事已如夢(mèng)，后來(lái)我誰(shuí)身。

提壺莫辭貧，取酒會(huì)四鄰。

仙人殊恍惚，未若醉中真。

這組詩(shī)叫作擬古，就是仿照古人的文學(xué)樣式所寫的一組古體詩(shī)。組詩(shī)一共十二首，下面我們一起來(lái)欣賞其中的第三首。

長(zhǎng)繩難系日，自古共悲辛

自古以來(lái)，人們感嘆時(shí)光短暫，沒(méi)有做出什么成績(jī)，一輩子一眨眼就過(guò)去了。他們恨不得用一根長(zhǎng)繩子把太陽(yáng)牢牢地系起來(lái)，不讓它走或走得太快。

可是太陽(yáng)哪里是一根繩子可以系住的，逝者如斯，它就像流水一樣日夜不停地消逝。那些追求功名利祿的人，包括他李白，一事無(wú)成，可悲嘆的是，人已經(jīng)老了。

黃金高北斗，不惜買陽(yáng)春

錢財(cái)固然重要，但更寶貴是人的生命。為了把美好的青春年華留住，人們不惜花費(fèi)千金。即使黃金堆到北斗星上，這么高的價(jià)格，也要想方設(shè)法去購(gòu)買。

李白對(duì)錢財(cái)向來(lái)是灑脫的，他說(shuō)五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。他說(shuō)天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。但是時(shí)光一去不復(fù)返，機(jī)會(huì)失去不再來(lái)，花錢也沒(méi)有用。

石火無(wú)留光，還如世中人

石頭碰撞石頭會(huì)發(fā)出火光，但這火光再亮，再耀眼，也只是瞬間閃一下，根本就不會(huì)停留。就像我們這些人，一輩子短短幾十年，在茫茫天地之間，轉(zhuǎn)瞬即逝。

李白是一代詩(shī)歌天才，見過(guò)多少世面。高力士脫靴，御手調(diào)羹，天子呼來(lái)不上船?？梢哉f(shuō)這是人生的高光時(shí)刻，可是又能怎樣，還不是像電光石火一樣，曇花一現(xiàn)。

即事已如夢(mèng)，后來(lái)我誰(shuí)身

剛剛發(fā)生的事，大富大貴也好，窮困潦倒也好，眨眼之間就像夢(mèng)幻一樣過(guò)去了。至于后面怎樣，理想會(huì)不會(huì)實(shí)現(xiàn)，百年之后，會(huì)是什么樣子，又有誰(shuí)知道。

李白被排擠出長(zhǎng)安，已經(jīng)對(duì)仕途產(chǎn)生了懷疑。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人，這是給自信潑了一盆冷水。四處漂泊，人生苦短，匡時(shí)濟(jì)世，今后還有沒(méi)有機(jī)會(huì)。

提壺莫辭貧，取酒會(huì)四鄰

前路既然如此迷茫，又何必被這些浮榮綁架，為這些虛無(wú)縹緲煩惱。還不如干脆灑脫一回，拿起筷子大口吃肉，提起酒壺大口喝酒。

烹羊宰牛且為樂(lè)，千金散盡還復(fù)來(lái)。不要說(shuō)家里清貧沒(méi)有酒錢，還要叫上鄰居一起來(lái)盡興，會(huì)須一飲三百杯。古來(lái)多少圣賢被淹沒(méi)，唯有飲者留其名。

仙人殊恍惚，未若醉中真

神話里的仙人虛無(wú)縹緲，秦皇漢武求仙問(wèn)道，長(zhǎng)生又在哪里。天下熙熙，皆為利來(lái)。天下攘攘，皆為利往。一切功名利祿都是浮云，只有喝醉了酒在睡夢(mèng)中才是真的。

只有在醉酒的時(shí)候，人們才會(huì)與世隔絕，才能擺脫功名利祿的欲望，才是一個(gè)真實(shí)的自己。安能摧眉折腰事權(quán)貴，李白歷經(jīng)仕途坎坷之后，看得更通透，更懂得放下。

以上就是李白詩(shī)歌《擬古十二首其三》的用意。李白是大詩(shī)人，看起來(lái)很豪放，很光鮮。讀了這首詩(shī)，我們才知道他內(nèi)心的痛苦，他內(nèi)心的矛盾。