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擇吉要論

 巒征易學(xué)館 2025-11-25 發(fā)布于四川

       擇吉術(shù)是根據(jù)客觀事物而作出的一種超前反映。這種意識(shí)形態(tài)能夠正確地反映客觀事物,指導(dǎo)人們進(jìn)行改造世界和生存活動(dòng),從而達(dá)到和諧美滿的目的。由于人們對(duì)客觀事物的看法不同,觀察與思維及處理問題的方法也不同,直接影響著一個(gè)人的生存現(xiàn)實(shí)——人生道路。所以,我們運(yùn)用科學(xué)的方法以人自身的根本利益,從實(shí)際出發(fā),在特定的時(shí)間即年月日時(shí)和現(xiàn)實(shí)有機(jī)地結(jié)合起來去觀察問題、分析問題、解決問題,懂得一是人與自然界的生活關(guān)系,二是自己與他人或事物的制約關(guān)系。讓人們把握自然宇宙規(guī)律、生活環(huán)境、為人處事,充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)作用。這種意識(shí)存在于我們的頭腦里,就有了我們處理事情和解決問題的方法'克服盲目性。因?yàn)樘煳牡乩硎怯钪婵茖W(xué),人類有意識(shí)地利用自然和改造自然,創(chuàng)造良好的生存環(huán)境,雖然體現(xiàn)了人的本質(zhì)能力,但意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分,所以,人們?cè)诶米匀缓透脑熳匀坏臅r(shí)候,都必須首先肯定自然的客觀存在,務(wù)必要尊重自然,順應(yīng)自然,人只有根據(jù)自然即事實(shí)現(xiàn)象本身的屬性去選擇利用,才能學(xué)會(huì)與自然和諧相處,盡力追求自身的發(fā)展與完善。

       擇吉術(shù)蘊(yùn)含著“天人相應(yīng)”的原理,其科學(xué)之內(nèi)涵揭示了自然與人生的奧妙規(guī)律。天地之間的人和事物是存在的事實(shí)現(xiàn)象,本身具有五行相生相克的規(guī)律,擇吉又是取用于時(shí)間、地點(diǎn)、人和事情形成的現(xiàn)象,用科學(xué)的方法去認(rèn)識(shí)矛盾和解決問題,隨著星移斗轉(zhuǎn),事物不斷變化,矛盾不斷產(chǎn)生,從而就事論事解決問題的方法也不斷取用,「五行取用,因時(shí)考察」。事物的存是先天的,而矛盾的解決方法是后天的,外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用。有超凡脫俗的空間,沒有不切實(shí)際的人生。伴隨時(shí)間圍繞事情的發(fā)展與變化,運(yùn)用哲學(xué)原理,邏輯思維方式,以人為本,天地定位,科學(xué)地選擇與利用天時(shí)地利人和,達(dá)到人與自然,現(xiàn)實(shí)生活的和諧境界,這便是擇吉學(xué)術(shù)的真諦所在也。

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    來自: 巒征易學(xué)館 > 《擇日》

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