建興之地，自古便是晉城腹地的要沖樞紐。東倚桃固嶺，東側高聳的高臺地乃建興郡核心駐地，需攀陡坡方可登臨；高臺之下，便是陽阿水（今長河）與拐河水交匯而成的建興灣——兩河在此相擁，河面開闊遼遠，自古便是奔流不息的河灘地帶，并非適宜耕種的沃土。古人觀天象以定方位，建興灣正處二十八星宿中角宿、亢宿的分野之下（角、亢為東方蒼龍七宿之首，主春生萬物，對應晉東南地域分野），先民依星宿軌跡辨方向、察水勢，將天象智慧融入生存之道；彼時灣畔雖無成片農田，卻因寬闊河面成為天然水運節(jié)點，二十四節(jié)氣的節(jié)律則指引著先民順應時令防洪護岸、囤積物資，讓這里成為太行陘輻射區(qū)的要地。
此地雖不直臨太行陘主道，卻與太行陘（晉城南境重要通道，為“太行八陘”之一，核心路段在今晉城澤州天井關至河南沁陽間）形成“樞紐聯動”格局：太行陘乃穿越太行、連接晉豫的咽喉要道，建興郡地處太行陘晉境內側輻射范圍，距主道約數十里，寬闊的建興灣成為太行陘北段重要的“水運支點”與物資中轉地。因其扼守太行陘向晉東南腹地延伸的關鍵節(jié)點，東聯高都、西應獲澤，更得二十八星宿指引的星途與二十四節(jié)氣規(guī)制的時序加持，終成貫穿晉城、聯通晉地的交通要沖與戰(zhàn)略樞紐，歷來為兵家逐鹿、商旅穿梭之所。
這片土地的軍事基因，早在戰(zhàn)國后期便已刻下濃墨重彩的一筆。公元前260年夏至時節(jié)，暑氣蒸騰，二十八星宿中主兵戈的參宿高懸夜空，秦趙兩國為爭奪上黨地區(qū)，于今晉城高平境內爆發(fā)震撼古今的長平之戰(zhàn)。這場中國古代史上規(guī)模最大的殲滅戰(zhàn)，核心戰(zhàn)場雖在高平丹河兩岸，卻與建興地區(qū)有著密不可分的關聯：彼時尚無“建興郡”建制，建興是趙國緊鄰長平戰(zhàn)場的戰(zhàn)略后勤基地與前沿防御點，寬闊的建興灣則成為太行陘向長平戰(zhàn)場轉運糧草、兵力的重要水運樞紐。
高臺之上，戍邊堡壘居高臨下，兵士依星宿辨夜防、察敵情；高臺之下，建興灣沿岸村民循節(jié)氣忙囤儲、護航道，以灣為中心，川底鎮(zhèn)及周邊諸多村落各司其職：辛璧、宋壁、洸壁皆因軍事壁壘而得名，辛璧村之名源于唐末五代時期辛姓將軍在此構筑的戍邊壁壘——彼時建興故地雖已更名為澤州，但軍事戰(zhàn)略地位依舊重要，辛氏將軍受任鎮(zhèn)守南大門，率族人聚居戍邊，憑地利筑牢防線，依節(jié)氣變化調整戍守作息；宋壁村宋氏先民屯兵守望，觀星宿異動預警敵軍動向；洸壁光氏族人嚴陣以待，備足節(jié)氣儲備的糧草兵器；七干村鑄械工坊爐火晝夜不熄，為駐軍鍛造利刃（古碑中“七干”常作漆搟、漆干，此地自古便是軍工要地，以兵器鍛造、油漆為業(yè)）；馬村牧場駿馬成群，供給軍需騎乘；天戶村扼守建興灣水陸要沖，商鋪與驛館林立，承接太行陘轉運而來的物資，再按農時節(jié)律與軍事需求輸送至周邊戍地，成為糧草轉運與人員往來的關鍵節(jié)點。一座座村落互為犄角，構成嚴密的軍事與生活體系，見證著這片土地從戰(zhàn)國到唐宋的防務傳承。
如今的建興村，已難覓當年戍邊盛景與郡府繁華，唯有散落的遺址、天地節(jié)律與地理印記，默默訴說著過往滄桑。
東側高臺地依舊地勢高聳，臺地邊緣的土城墻遺址蜿蜒延伸，夯土肌理被歲月侵蝕得斑駁，墻體中夾雜的青銅箭鏃殘件，正是長平之戰(zhàn)與戰(zhàn)國戍邊的直接見證，墻根處仍能尋到先民依節(jié)氣囤積物資的痕跡；高臺地北側的衛(wèi)疙瘩與城墻相連，順勢依山而建，形成“丘墻相依”的防御格局，疙瘩上留存的凹痕，相傳是古人觀測星宿的簡易臺基；高臺之下的建興灣，仍是陽阿水與拐河水交匯的核心區(qū)域，寬闊的河面與水流沖刷的地貌輪廓依舊清晰，而昔日的河灘之地，在“農業(yè)學大寨”時期經人工大規(guī)模墊土改造，終成可耕種的沃土，如今灣畔田地隨二十四節(jié)氣更迭耕種，春生夏長的節(jié)律從未改變，見證著古郡從水運樞紐到農耕家園的變遷；紅梅寺與黑風洞遺址靜臥建興灣畔，寺宇殘垣與幽暗洞道，依稀可窺傳聞中“四十八座廟宇、地道暗通四方”的恢弘舊影，寺內殘存的碑刻上，有模糊的星宿圖案與節(jié)氣記載，相傳這些地道曾在節(jié)氣交替、戰(zhàn)亂頻發(fā)時成為民眾避難之所；2009年發(fā)掘的地下灰坑遺址，分布于高臺地與建興灣之間的平緩地帶，3萬平方米的區(qū)域內，灰坑遺跡清晰可辨，泥質灰陶、夾砂褐陶等漢代遺存散落其間，高領罐、折沿罐等器物上，留有契合節(jié)氣使用的紋飾，勾勒出古郡先民“順時生活”的圖景；更有農業(yè)社時期村民翻地（墊土）時翻出的建筑根基、青銅兵器碎片與星宿紋陶片，青磚殘瓦、柱礎碎片與銹蝕的戈矛，無聲印證著這里曾有的煙火、兵戈與天地智慧，亦與長平古戰(zhàn)、太行陘的歷史遺存遙相呼應。
值得一提的是，陽阿水（今長河）在20世紀70年代后期經人工改道，雖河道略有偏移，但仍與拐河水在建興灣保持交匯格局，墊土而成的農田上，農耕隨二十四節(jié)氣流轉的傳統(tǒng)，以及村民觀星宿辨天氣的古老習慣，并未因河道變遷與地貌改造而改變。
如今的辛璧村，雖已無辛姓族人聚居（推測因后世戰(zhàn)亂遷徙、族群融合所致），但其村名與成湯廟、太平觀等遺存，仍鐫刻著唐末辛姓將軍筑壘戍邊的歷史印記；而天戶村則延續(xù)著裴姓傳承，這支裴氏源自河東聞喜裴氏——作為魏晉隋唐間的頂級世族，河東裴氏在東晉慕容永建興郡時期便已扎根晉地，慕容政權中的裴嶷、裴開等重臣均出自該家族，他們?yōu)榻ㄅd郡的建制與治理奠定了基礎。隨著時代變遷，河東裴氏分支遷徙至天戶村，依托古驛道的商貿優(yōu)勢聚居繁衍，成為建興郡文脈與姓氏傳承的鮮活見證。
長平之戰(zhàn)后，建興地區(qū)歷經秦漢數百年發(fā)展，依托與太行陘的交通聯動優(yōu)勢、建興灣的水運便利，以及二十八星宿、二十四節(jié)氣滋養(yǎng)的生存智慧，從戰(zhàn)時前沿逐步轉變?yōu)閰^(qū)域交通與經濟樞紐，其“軍事要地”的屬性逐漸沉淀為“區(qū)域核心”的根基。公元386年（東晉太元十一年），恰逢春分時節(jié)，萬物復蘇，西燕慕容永在這片歷經戰(zhàn)火洗禮、被建興灣與天地節(jié)律共同滋養(yǎng)的土地上，正式設置“建興郡”，轄高都、陽阿、泫氏（今高平）、端氏、獲澤五縣，將其升格為晉城乃至晉東南地區(qū)的政治文化中心，這亦是晉城形成統(tǒng)一地級行政區(qū)域的開端。
彼時，河東裴氏作為北方望族，已有族人投身慕容永政權，為建興郡的行政規(guī)劃、農桑治理提供助力，其重視教化、深耕實業(yè)的家族傳統(tǒng)，與建興郡“順時守序”的發(fā)展理念不謀而合。從長平之戰(zhàn)到建興郡建制，時隔646年，戰(zhàn)火硝煙早已散盡，取而代之的是郡府規(guī)制的恢宏氣象：郡府坐落于東側高臺地之上，居高臨下俯瞰建興灣寬闊河面，府內設有觀測星宿的“觀象臺”，依二十四節(jié)氣制定農桑、賦稅、戍守政令，盡得兩河交匯的水運之利與軍事防御、天象指引的優(yōu)勢；川底鎮(zhèn)的建興、天戶，及周邊大東溝鎮(zhèn)的辛璧等村落仍是郡治羽翼，此時辛璧一帶已有早期戍邊聚落，為后世辛姓將軍筑壘奠定基礎；天戶村作為太行陘物資中轉與商貿流通的核心，成為河東裴氏分支的重要聚居地，其家族淵源可追溯至伯益之后，因封地為氏，晉地本就是裴姓重要的遷徙與發(fā)展區(qū)域，商鋪交易多隨節(jié)氣農時波動；建興灣則成為郡府的“天然水運碼頭”與物資集散地，盡顯“郡府盛景”。建興村小廟內現存的3通北魏造像碑，碑刻紋飾精美，佛像神態(tài)莊嚴，碑側刻有二十八星宿中的角、亢、氐三宿圖案，與天戶村留存的古碑刻遙相呼應，碑文中隱約可見“建興郡”“天戶驛”等字樣，更有與節(jié)氣相關的祭祀記載，印證著這里作為太行陘輻射區(qū)交通驛站、區(qū)域核心與天地智慧傳承地的深厚積淀。此后，建興郡的行政名稱雖幾經更迭——北魏改為“建州”，隋初更名為“澤州”，但建興地區(qū)依托太行陘的交通優(yōu)勢、建興灣的地理稟賦、天地節(jié)律的滋養(yǎng)，作為區(qū)域核心的政治、文化、軍事、商貿地位從未動搖，而河東裴氏也隨建制變遷持續(xù)深耕此地，其家族脈絡與建興故地的發(fā)展緊密相連。晉城的文脈，從來不止于戰(zhàn)爭與建制。早在七千年文明的源頭，這片土地便孕育了華夏先民的精神圖騰：女媧補天的傳說在此流傳，先民相信是女媧煉石補天、摶土造人，為這片土地奠定了生生不息的根基；后羿射日的神話在此扎根，傳說中后羿彎弓射日、拯救蒼生于酷暑，其勇毅精神融入晉城人的血脈。而二十八星宿的輪轉與二十四節(jié)氣的更迭，更是將“天人合一”的智慧深植晉城沃土——古人觀星宿以定方位、辨吉兇、預警戰(zhàn)事，循節(jié)氣以防水患、治生產、調作息，形成了獨特的生存哲學。從遠古神話到長平古戰(zhàn)的悲壯，從東晉置郡的恢弘到長河改道、河灘墊土的變遷，從星宿軌跡到節(jié)氣農耕，晉城的歷史從未斷裂。長平之戰(zhàn)是冷兵器時代戰(zhàn)爭的極致呈現，建興郡是戰(zhàn)亂后的文明重建與秩序確立，太行陘是串聯這一切的交通脈絡，建興灣的寬闊河面與天地節(jié)律則是貫穿始終的自然底色，四者相互交織，共同塑造了晉城堅韌、包容、順時守序的文化品格。建興的輝煌，不僅在于軍事與行政的建制，更在于其融入晉城血脈的文化傳承。川底鎮(zhèn)的古村落群始終是文化傳承的載體，作為太行陘輻射區(qū)的交通要沖與商貿核心，這里見證著晉城與外界的經濟交融，不同地域的習俗、技藝在天戶、辛璧、建興等村落沉淀融合：辛璧村雖無辛姓傳承，但唐末辛姓將軍筑壘戍邊的傳說、依節(jié)氣調整作息的古老習俗與觀星辨時的技能仍在村民生活中延續(xù)；天戶村的裴姓族人則堅守著河東裴氏的家族文脈與商貿禮儀，其姓氏傳承與建興郡的歷史發(fā)展相伴相生——從東晉慕容時期的朝堂助力，到隋唐時期的商貿深耕，再到后世的世代聚居，裴氏族人將家族“重學尚賢”的理念融入地方文化，商鋪交易隨節(jié)氣農時波動的傳統(tǒng)未曾改變；建興村遺存著郡府遺風與祭祀星宿、節(jié)氣的古老儀式，三者相互交織，形成了晉城兼容并蓄的文化特質。歷史名人的足跡更讓這片土地熠熠生輝，東晉時主簿裴仲規(guī)（河東裴氏族人）與孝文帝的交流，彰顯著古郡對人才與文化的重視，亦與天戶村裴姓的家族淵源直接呼應；北齊高歡追贈段長、提拔其子的典故，折射出當地重義尚賢的社會價值觀，這些故事與長平古戰(zhàn)中將士的忠勇精神、太行陘商旅的堅韌品格、先民順應天地的生存智慧一道，融入晉城的文化血脈，通過村落的口耳相傳，成為代代相傳的精神財富。從女媧補天的遠古神話到后羿射日的英雄敘事，從二十八星宿的星途指引到二十四節(jié)氣的農時流轉，從長平古戰(zhàn)的金戈鐵馬到東晉建興郡治的秩序重建，從高臺之上的城墻殘垣到灣畔兩河的寬闊交匯，從太行陘的交通脈絡到長河改道、河灘墊土的變遷，建興的發(fā)展史，正是晉城七千年文明的縮影。長河畔的天戶、辛璧、宋壁、建興等古村，以軍事壁壘得名的村落肌理、留存至今的古壘遺址、地下灰坑、土城墻殘垣，還有紅梅寺黑風洞的遺跡，以及長平古戰(zhàn)、太行陘散落的文物遺存，加之星宿輪轉與節(jié)氣更迭的天地節(jié)律，都是晉城文明的鮮活注腳。晉城之所以曾名建興，不僅因一座堡壘、一個郡治的設立，更因這個名字背后，是晉城先民在戰(zhàn)火中堅守、在灣畔河灘旁謀生、在太行陘脈絡中聯通四方、在天地節(jié)律中順應自然的智慧與勇氣，是這片土地作為文明核心、軍事要地、交通樞紐與商貿家園的四重堅守與綻放，而“農業(yè)學大寨”時期的墊土之舉，更讓昔日河灘煥新為農耕沃土，為這份傳承增添了堅韌奮進的時代印記。
如今，“建興”雖已化作晉城市川底鎮(zhèn)的一個村落之名，那些遺址遺存、建興灣的寬闊河面、星宿節(jié)氣的天地智慧與流傳千年的故事，卻仍是晉城最深厚的文化符號。
漫步晉城大地，川底鎮(zhèn)的古村落肌理依舊，辛璧村的成湯廟靜靜矗立，訴說著唐末辛姓將軍筑壘的往事；天戶村的裴氏族人在此繁衍生息，將河東裴氏的家族文脈與建興古郡的驛道記憶代代相傳，成為東晉慕容時期以來姓氏傳承的活態(tài)見證；墊土而成的農田上，依節(jié)氣耕種、觀星宿辨天氣的傳統(tǒng)從未中斷。建興遺址與長平古戰(zhàn)場、太行陘的遺存靜默訴說，天戶村的古驛道痕跡、馬村的煙火氣、辛璧村的古壘殘痕、宋壁村的古堡遺跡里，仍藏著古郡記憶、戰(zhàn)爭回響、古道風塵與天地密碼。
七千年歲月流轉，兩千余年長平古戰(zhàn)史沉淀，一千六百余年建興郡史傳承，數十年長河改道與河灘墊土的變遷，古郡的風骨、戰(zhàn)場的豪情、古道的堅韌、兩河的靈秀與天地的節(jié)律，早已融入晉城的山川草木，成為這座城市生生不息的文化根脈，見證著晉城從遠古神話之地、古代軍事要地、太行交通樞紐、商貿家園到現代農耕宜居之城的千年變遷，指引著人們在回望歷史、順應天地中，讀懂晉城的過去，奔赴更悠遠的未來。
