作者：子墨

所謂“有趣”的魂靈，它不占地方，不講究排場(chǎng)，甚至不需要一副多么周正的皮囊來做它的門面。

它只是自得其樂地，在那或許已有些殘破的軀殼里，經(jīng)營著一個(gè)豐盈而自足的世界。

于是我想起一些面孔，一些早已被時(shí)光揉皺了的面孔。

我的父親，便是一個(gè)。他的臉是黃土地的顏色，溝壑縱橫，記錄著一生的風(fēng)霜雨雪。

他沉默得像一塊老石頭，夏日納涼，冬日向陽，可以一整天不說一句話。

你看著他，會(huì)覺得那副皮囊里，大約是空蕩蕩的。

可是，他會(huì)用草莖編出會(huì)跳的蚱蜢，會(huì)用渾厚的、帶著土腥味的嗓音，唱那些我一個(gè)字也聽不懂的古歌。

那歌聲里，有千軍萬馬，有月光下的離別，有他從未對(duì)我言說過的、浩渺的青春。

他的魂靈，便藏在那歌聲的褶皺里，像一顆被粗糲蚌殼包裹著的、溫潤的珍珠。

你不去用力敲開那沉默的硬殼，便永遠(yuǎn)見不到它內(nèi)里的光華。

可見，有趣的靈魂，往往是自己“養(yǎng)”出來的。

它不向外索取什么，只向內(nèi)里開掘。它能在最貧瘠的日常里，為自己尋到精神的泉眼。

這又讓我記起《論語》里那段再熟悉不過的文字，此刻想來，卻別有新意：

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

孔夫子所描述的，不正是一種最高級(jí)的有趣么？

吃粗飯，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，這皮囊所受的待遇，可謂簡(jiǎn)樸乃至清苦了。

然而他偏能“樂亦在其中”。這“樂”從何而來？絕非來自皮囊的舒適，而是來自靈魂的自足與豐盈。

那“浮云”之喻，是何等的灑脫與不屑！他的魂靈，早已翱翔于九霄之上，俯瞰著人世間的富貴榮華，自然覺得它們輕飄飄的，無足輕重了。

這副皮囊安處于何種境況，于他而言，又有什么要緊呢？

皮囊的精致，總帶著幾分匠氣與刻意。

它像是窗明幾凈的店鋪，櫥窗擦得锃亮，里頭陳列的貨物卻未必豐富。

而靈魂的有趣，則像山野間自在生長的雜樹，看似不成格局，卻自有其蓬勃的、不可預(yù)料的生機(jī)。

一個(gè)竭力維持皮囊的人，他的精神是緊繃的，像穿了一件過小的華服，動(dòng)作總要小心翼翼。

而一個(gè)靈魂有趣的人，他的精神是舒展的，即便穿著一件洗得發(fā)白的舊衫，也能穿出風(fēng)清月白的韻味來。

當(dāng)我們沉浸在自己的世界里，那窗外的燈火一盞一盞地熄滅，世界便會(huì)重歸于一種樸素的寧靜。

然而，人到中年，鏡子里的我，依舊是那張平凡的臉，帶著常年伏案的倦色。但此刻我心里卻覺得很是安穩(wěn)。

人到中年，更懂得素簡(jiǎn)，皮囊嘛，但求潔凈、健康，能載著我去我想去的地方，見我想見的風(fēng)景，也就夠了。

至于那內(nèi)在的魂靈，我倒要學(xué)著老先生，好生豢養(yǎng)著，喂它以好書，以靜思，以對(duì)萬物不熄的好奇。

讓它即便困在這尋常的軀殼里，也能做一個(gè)自在的、有趣的、翩翩然的夢(mèng)。