現(xiàn)如今，筆已經(jīng)成為了人們生活中不可或缺的一種物品，其種類繁多，令人應(yīng)接不暇，鉛筆、鋼筆、蠟筆、粉筆、圓珠筆等等都有著各自的用途。

不過(guò)如果要說(shuō)書法所用之筆，自然要數(shù)毛筆。

而筆本義為手握由竹管和獸毛制成的軟性書寫工具，指的便是我們現(xiàn)在人所稱的毛筆，在歷史沿襲的過(guò)程中，毛筆有著無(wú)法被取代的重要意義。

當(dāng)我們翻開(kāi)古代的主要典籍，便能發(fā)現(xiàn)毛筆書寫的痕跡，如果沒(méi)有毛筆，這將是歷史文化傳承中的重大損失。

當(dāng)然一開(kāi)始毛筆并不是在紙上書寫，畢竟相比較毛筆的發(fā)明，紙的發(fā)明時(shí)間要晚得多，起初毛筆是書寫在竹簡(jiǎn)之上，我們所發(fā)現(xiàn)的古代書簡(jiǎn)上幾乎都能看到毛筆存在的痕跡。

那么毛筆究竟是誰(shuí)發(fā)明的呢？

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，想必對(duì)歷史故事頗為喜歡的小伙伴會(huì)回答出答案，即是秦朝的蒙恬大將軍發(fā)明了毛筆。

至于這一說(shuō)法來(lái)源，是《太平御覽》和《古今注》，這兩份文獻(xiàn)對(duì)蒙恬造筆的故事都有確切地記載。

也正是由于這些記載，似乎使得蒙恬造筆成為了不爭(zhēng)的史實(shí)，不過(guò)歷史真相總會(huì)隱藏在重重迷霧之中，我們需要秉承著懷疑的態(tài)度去審視歷史，畢竟久遠(yuǎn)的歷史在傳承時(shí)，無(wú)法保證沒(méi)有偏差。

而蒙恬造筆這事也是如此。

在湖南長(zhǎng)沙左家公山上就曾出土了一座古墓，墓中有件文物特別顯眼，也正是這件特殊的文物，使得蒙恬造筆之說(shuō)產(chǎn)生了疑問(wèn)。

那么蒙恬造筆有什么故事，這座古墓中出土的文物又是什么？

蒙恬造筆

蒙恬是秦朝時(shí)期的名將，他的爺爺是秦國(guó)上卿蒙驁，他的父親是秦國(guó)內(nèi)史蒙武，可謂是出身名將世家，其前途自然不可限量。

蒙恬和嬴政的關(guān)系非常好，可以說(shuō)他是嬴政從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)的一個(gè)人，深得嬴政的寵信。

公元前221年，蒙恬被封為了將軍，主要任務(wù)是攻打齊國(guó)，此戰(zhàn)蒙恬出力頗多，因此被封為了內(nèi)史，這個(gè)官職可不簡(jiǎn)單，是當(dāng)時(shí)秦國(guó)都城咸陽(yáng)最高行政長(zhǎng)官。

等到嬴政一統(tǒng)天下，始稱皇帝之后，遠(yuǎn)在北方的匈奴便成為了秦朝的心腹大患，抵御匈奴需要挑選他信得過(guò)的將軍去邊關(guān)鎮(zhèn)守，畢竟此舉需要派遣過(guò)去大量的士兵，萬(wàn)一將軍有異心，那可真夠秦始皇吃一壺的。

所以，秦始皇幾乎沒(méi)有猶豫，就將這一重任交給了蒙恬，而蒙恬倒也沒(méi)有拒絕，接到任命之后，便帶著三十萬(wàn)大軍北擊匈奴，收復(fù)了不少被匈奴占據(jù)的土地。

在此之后，蒙恬又主持修筑了東起遼東，西至隴西的萬(wàn)里長(zhǎng)城，將原本燕國(guó)、趙國(guó)、秦國(guó)的長(zhǎng)城連為一體，形成為了一座令匈奴不可輕易逾越的軍事要塞。

而在蒙恬替秦鎮(zhèn)守邊塞的過(guò)程中，自然少不了要請(qǐng)示秦始皇，畢竟有些軍國(guó)大事，必須秦始皇親自拿主意才行，要不然，蒙恬不就成為了將在外的土皇帝？

有那么一次，蒙恬有著十分緊要的軍情要向秦始皇匯報(bào)，可是用竹簽刻字實(shí)在是太慢了，這讓蒙恬很氣惱，情急之下，他從軍士的武器上扯下了一段紅纓，綁在竹條上，然后蘸著墨進(jìn)行書寫，想不到這樣書寫的速度非常快，于是蒙恬用紅纓制作了不少這種筆。

長(zhǎng)沙古墓

蒙恬發(fā)明了一種新的書寫方式，但很快他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，那就是將士們武器上的紅纓是有限的，如果全部扯下來(lái)做筆，這顯然行不通，畢竟武器上的紅纓關(guān)乎著士氣。

蒙恬便想著用是否有其它的物品能代替紅纓，苦思之下，蒙恬想到了狼，因?yàn)槔堑拿l(fā)和紅纓相似，于是他便命人去野外打了幾頭狼回來(lái)，并取下狼的毛發(fā)，結(jié)果一試之下果然也能書寫。

可是去打狼這事的危險(xiǎn)系數(shù)極高，說(shuō)不準(zhǔn)要翻車，既然狼的毛發(fā)能用來(lái)書寫，那么是否意味著其他家畜的毛發(fā)也能用來(lái)書寫？

經(jīng)過(guò)多次實(shí)驗(yàn)，最終蒙恬發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐哪裂蛎材軙鴮?，這就解決了原材料來(lái)源的問(wèn)題，于是乎，毛筆就此進(jìn)入千家萬(wàn)戶，成為了一種流行的書寫工具。

這種說(shuō)法在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，都被人們信以為真，直到湖南長(zhǎng)沙左家公山上的一座古墓被發(fā)掘，蒙恬造筆的故事也因此有了疑問(wèn)。

20世紀(jì)50年代中期，長(zhǎng)沙左家公山上出土了一座古墓，經(jīng)過(guò)專家研究發(fā)現(xiàn)，這座古墓是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)墓。

在發(fā)掘其中文物的時(shí)候，專家發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不起眼的竹筐，但是竹筐里卻有一個(gè)相當(dāng)顯眼的文物，那是一支保存完好的毛筆。

特殊文物

經(jīng)過(guò)專家們的研究和辨認(rèn)發(fā)現(xiàn)，這支毛筆的筆桿是竹子制造，而筆頭是用上等的兔毛包扎在竹竿的外面，然后包裹著一層麻絲。

筆鋒堅(jiān)挺，蘸以墨汁，便能在竹木簡(jiǎn)牘上進(jìn)行流利地書寫，可以說(shuō)是一支非常棒的書寫工具。

無(wú)獨(dú)有偶，后來(lái)在河南信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)的一座戰(zhàn)國(guó)楚墓中，也發(fā)現(xiàn)了一支竹竿毛筆，其制造材料和方式與左家公山出土的毛筆幾乎一樣。

既然這兩支毛筆出土的古墓都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚墓，自然這兩支毛筆也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的產(chǎn)物，很顯然，它們出現(xiàn)的時(shí)間要比蒙恬生活的年代早，這也就意味著在蒙恬之前，已經(jīng)有了毛筆的存在。

既然有了實(shí)物出土，蒙恬造筆自然顯得很是可疑，不過(guò)盡管可疑，但并不能因此來(lái)否認(rèn)蒙恬為書寫工具所作出的貢獻(xiàn)。

根據(jù)專家們的推測(cè)，毛筆或許并不是蒙恬發(fā)明的，但卻是他進(jìn)行改進(jìn)的，只不過(guò)歷史記載將這種改進(jìn)誤記載成了發(fā)明而已。

其實(shí)這種情況也是很容易理解的，我們就拿造紙術(shù)來(lái)說(shuō)，都說(shuō)是東漢的蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)，但實(shí)際上蔡倫也只是造紙術(shù)的改良者，在蔡倫之前，就已經(jīng)有了紙，比如說(shuō)出土的西漢灞橋紙，就比蔡倫早了很多年。

不管毛筆是不是蒙恬發(fā)明的，這其實(shí)并不是特別重要，重要的是毛筆的歷史非常悠久，這對(duì)我國(guó)歷史文化的發(fā)展具有非常重大的意義。

甚至可以說(shuō)，沒(méi)有毛筆的出現(xiàn)，就不會(huì)有書法和繪畫藝術(shù)的繁榮昌盛，也不會(huì)有中國(guó)燦爛的文化。

參考文獻(xiàn)：《史記》/《太平御覽》/《古今注》等。

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