金秋十月，秋高氣爽、惠風和暢，旻天麗日里，我和家人便開啟了夢寐已久的長江三峽游，縱覽一幅秀麗壯美的千里江山圖。

三峽，乃西陵峽、巫峽、瞿塘峽總稱，東起湖北宜昌的南津關(guān)，西至重慶奉節(jié)的白帝城，全程193千米。南北朝酈道元在《水經(jīng)注》中言及，“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處，重巖疊嶂，隱天蔽日”。其實，酈道元未去過三峽，他只是從當時的典籍資料和他人的口述中描述出了心中夢里的三峽。而言及三峽更早的應(yīng)屬戰(zhàn)國時期的屈原、宋玉，其作品《九歌.山鬼》、《神女賦》中的文學意象就與三峽地區(qū)的自然景觀高度吻合，他們當是三峽最早的歌頌者。

真正去過三峽、歌頌過三峽、并最終留下動人詩篇的當是唐代的李白、杜甫、劉禹錫和元稹。尤其，杜甫在夔州西閣頓足留連近兩年，劉禹錫更知州夔州三年。李白《早發(fā)白帝城》、《峨眉山月歌》，杜甫《登高》、《閣夜》、《秋興八首》，元稹《離思五首》均是他們各自詩篇的堂奧壓卷之作；劉禹錫更是結(jié)合巴蜀民歌、以清新明快的語言、借景傳情改造《竹枝詞》詩體，領(lǐng)一代風氣之先。

今人余秋雨先生也曾說過，中國有意思的地方很多，但如要去尋夢，只選一個，那一定選三峽。

正是在這些先賢前輩的感召下，在他們詩文的觀照里，開啟了我們的這一次尋夢三峽之旅。

“尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”，這是詩人徐志摩在康橋的柔波里尋夢。而我們的尋夢則是通過踏破鐵鞋旅游網(wǎng)平臺推薦的世紀榮耀號游輪，夢境則是宜昌到重慶，綿延630公里的五日四晚長江三峽游。

第一天：宜昌秭歸，登船

我們由漢口出發(fā)，高鐵直達宜昌。一出宜昌高鐵站口，便有旅行社的大巴迎接我們，然后直接上高速公路送達宜昌的秭歸碼頭，最后上船、登記、入住，并在船上自助餐廳用完晚餐。晚餐菜品豐盛、美味可口。

宜昌，古稱夷陵，因“水至此則夷，山至此則陵”而得名，寓意“宜于昌盛”，素有“三峽門戶、川鄂咽喉”之稱。秭歸，“上控巴蜀、下控荊襄”，是屈原、王昭君的故鄉(xiāng)，自然也是中國楚風騷體文化的濫觴之地，更是貢獻了中國文學史中“香草、美人、山鬼、神女“和”雁落、琵琶、青冢”等美學意象。而今的宜昌秭歸更是因三峽水利工程、葛洲壩水利工程享譽中外，名滿天下。

我們的船系重慶冠達集團公司旗下的世紀榮耀號五星級游輪，船長約150米、寬約21米、船員180人、最大載客數(shù)650人，2019年9約投入運營。其負一樓設(shè)有電影院、會議室，一樓設(shè)有醫(yī)務(wù)室和健身房，二樓至五樓設(shè)有客房，二樓、三樓、四樓設(shè)有餐廳，五樓另有酒吧、歌舞廳、棋牌室、卡拉OK廳，酒吧有外籍駐場歌手演唱，六樓室內(nèi)為商場、室外為頂層觀光甲板和健身平臺。我們的船當晚整夜?？匡鰵w，讓奔波趕路一天而匆匆上船的游客也能安靜入眠。

第二天：西陵峽、三峽人家、三峽大壩

西陵峽，西起秭歸的香溪口、東至南津關(guān)，全長66千米，總體景色，險。怪石林立、灘多水急，“山高不見飛鳥過，舉頭青天一尺多”。而今隨著川江航道的持續(xù)治理和葛洲壩水利樞紐工程的正常運行，昔日的“鬼見愁”，而今“高峽出平湖”，河道寬闊、水勢平緩、風景秀麗，確有“絕壁聳萬仞，長波射千里”。

三峽人家龍津溪景區(qū)，坐落在西陵峽燈影峽段，而龍津溪觀景步道則為一U字形木質(zhì)棧道，左進右出，左右兩側(cè)有石橋、廊橋相勾連。步道之下，溪水澄凈碧綠、游魚細石、清晰可見；溪水之上置有漁船二、三，漁網(wǎng)若干；船頭之上，立有土家阿妹阿姑，美人、紅衣、黃雨扇、烏船篷，相映成趣、相得益彰，倒影在綠水秋波里，珊珊可愛。步道欄桿上，偶有玩猴出沒、三五成群、嬉戲期間；步道溪邊一側(cè)，翠竹萬桿；山坡一側(cè)，則樹木森然；土家吊腳樓，錯落其間；土家阿哥阿妹山歌唱答、眉目傳情、顧盼生輝，令人徜徉徘徊、流連往返。

離開三峽人家，回到船上午餐，餐畢，游覽三峽大壩。

三峽大壩長2309米，壩頂海拔高度為185米，正常蓄水位175米，總庫容393億立方米，共安裝32臺單機容量為70萬千瓦的水輪發(fā)電機組，總裝機容量2250萬千瓦，年發(fā)電量達1000億。三峽大壩水利工程是世界上規(guī)模最大的水電站，也是我國有史以來建設(shè)的最大型工程項目，注定將功在當代，利在千秋。

回到船上，參加歡迎游客晚宴、觀看歌舞表演。同時，船又動了，去向巫峽。

第三天，巫峽、巫山神女溪、瞿塘峽、白帝城

晨起，曦光微照，打開窗簾、推開艙門，但見一江春水、蜿蜒曲折、水波微瀾；兩岸青山、奇峰突兀、層巒疊嶂，這便是巫山巫峽了。我們的船恰好?？吭诿鎸ι衽宓慕嬉粋?cè)上。

巫峽，西起巫山大寧河口、東至官渡口，全長46千米，總體景色，幽深秀麗。楊炯的“重巖窅不極，疊蟑凌蒼蒼”；杜甫的“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森，江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰”；劉禹錫的“巫山暮色常含雨，峽水秋來不恐人”，均是歌詠巫峽的名句。

巫山，十二峰，其中圣女峰最為有名。圣女峰兩峰并峙、峰體山色灰白、峰旁立有一纖細人形石，酷似一婦人，矗立峰頂、櫛風沐雨、云遮霧罩，似登高望遠、呼喚親人、期盼歸來。數(shù)千年來，這一思婦形象引得古今詩人頓足流連、謳歌抒懷。其中，唐代元稹的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”至為深情；毛主席的“神女應(yīng)無恙，當驚世界殊”最為豪壯；當代朦朧派女詩人舒婷，則琵琶反彈、另有別調(diào)，在其代表詩作《神女峰》中作最沉痛語，“與其在懸崖上展覽千年，不如在愛人肩頭痛苦一晚”卻最為深刻。

同時，巫山巫峽還為中國文學誕生了“巫山神女、巫山云雨、哀猿、猿嘯”等文學意象。所謂“山空夜猿嘯，征客淚滿裳”、“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚滿裳”，盡述羈旅之愁、離別之苦。

早餐之后，換乘小船，游覽神女溪。

神女溪乃巫峽一支流，江窄水青、靜水深流；江上清風徐來、水波不興；夾江兩則，壁立千仞、萬峰爭壑；山高石小、空谷傳音；江面曲折蜿蜒、百轉(zhuǎn)千回。船行期間，猶如穿行在仙境畫廊中，實有山重水復、卻又柳暗花明之感，更可化用王安石名詩句，“一水護船（田）將綠繞，兩山排撻送青來”頌之。

回到船上，午餐之后，船轉(zhuǎn)向近90度的大彎后，告別神女峰，駛往瞿塘峽夔州白帝城。

瞿塘峽西起夔州白帝城，東至巫山縣大溪鄉(xiāng)，全長約8公里。江面狹窄、兩岸崖壁直立、千尋萬仞、赫青鐵色，宛如一座天然關(guān)隘，總體景色，雄，素有“夔門天下雄”。杜甫的“地與山根裂，江從月窟來”；清代張船山的“便將萬管玲瓏筆，難寫瞿塘兩岸山”就生動展現(xiàn)了瞿塘峽獨特的地理特征和多姿多彩。

夔州，今重慶奉節(jié)縣。據(jù)《山海經(jīng)》載，“夔”乃傳說中的奇異動物，似龍、單足獨立。用這個“夔”字來命名門，形象生動、直白明了地勾畫出夔門的雄奇姿態(tài)。夔州，也是一座詩城。李白曾三次穿行三峽、頓足其間，留下《早發(fā)白帝城》、《峨嵋山月歌》等名篇，“朝辭白帝彩云間”的李白，一定還是浪漫歡快的李白；杜甫寓居夔州西閣兩年，他最“沉郁頓挫”的《登高》、《秋興八首》、《閣夜》等佳構(gòu)均在此成就，“萬里悲秋常作客，百年多病都登臺”的杜甫，依舊是孤寂愁苦的杜甫；劉禹錫，知州夔州三年，“東邊日出西邊雨，倒是無晴卻有晴”的他，注定是豪氣多情的劉禹錫。他們描述瞿塘峽、夔州、白帝城的詩總是令人心馳神往、魂牽夢縈。

白帝城，其實是一座廟。白帝，公孫述，王莽政權(quán)時蜀國太守，后僭越篡位，自稱白帝。城（廟）內(nèi)有托孤堂，乃劉備夷陵之戰(zhàn)潰敗后、退居白帝城、一病不起、托孤諸葛亮。從此，蜀漢政權(quán)頹勢初現(xiàn)、日漸消沉，也讓后世無數(shù)詩人感佩喟嘆，更是“長使英雄淚滿襟”。

日暮，辭別白帝城，回到船上晚餐。餐畢，觀看船上“相聚三峽.世紀情緣嘉年華文藝表演”。夜晚，船離開奉節(jié)，夜行一宿，先后經(jīng)過巫山縣、巴東縣，最終于次日上午抵達豐都縣。午餐畢，下船游覽豐都鬼城。

第四天：豐都鬼城

鬼城坐落在豐都縣長江北岸的小山之上，與豐都縣城隔江相望。它是我國唯一展示鬼神文化之城，也是我國唯一的“神曲之鄉(xiāng)”。

城內(nèi)主要景點依序有奈何橋、鬼門關(guān)、閻王殿三道關(guān)，中間夾雜三生石、黃泉路、孟婆莊、哼哈祠、寥陽殿、十八層地獄等。我們?nèi)粘６炷茉數(shù)奶詺夤怼⒕乒?、色鬼、夜叉鬼、羅剎鬼等廁身其中；黑白無常、牛頭馬面、夜游神日游神、判官站立在兩側(cè)；閻羅王端坐其中其上；十八層地獄栩栩如生，刀山、火海、血池、蒸籠等行刑場景歷歷在目。鬼城實可作為《西游記》、《封神演義》的現(xiàn)實場景來對照映像、評頭論足。

參觀完畢，回到船上，參加“世紀情.船長歡送晚餐”。船則繼續(xù)前行，駛向本次旅游的終點--重慶朝天門。

第五天：重慶朝天門

清晨六點，到達重慶朝天門，停靠長江一側(cè)的11號碼頭。早餐畢，辦理好離船手續(xù)，下船步行去到朝天門。朝天門乃長江、嘉陵江兩江交匯，另有緋紅的兩跨大橋飛歭兩江之上；上到朝天門廣場，但見來福士廣場大樓聳立眼前；隔江相對的是重慶大劇院，稍遠處的洪崖洞懸掛壁間；放目遠望，四周皆樓棟林立，高樓巍然。這個因三峽工程而起的共和國最年輕的直轄市，如今搖身一變，成為魔幻8D山水之城，光彩奪目，熠熠生輝。

重慶是老公的故鄉(xiāng)。他十八歲離開家鄉(xiāng)，負笈求學于成都，工作安家也在成都。重慶是我們的家，成都當然也是我們的家，最終我們乘高鐵由重慶回到成都。對于游子而言，家永遠是內(nèi)心里最安全、最寧靜、最溫馨的港灣碼頭；對于中國經(jīng)典詩文而言，最感人肺腑、動人心魄的不正是那些描述離人游子身世之悲、失親之痛、離別之苦、羈旅之愁、故鄉(xiāng)之思的篇章嗎？

回家真好。

最后，賦打油詩一首，以記本次長江三峽游。

一江春水向東流，千里江山美畫圖，踏破鐵鞋覓佳處，盡在三峽世紀游。

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