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【懷眾心理·21周年·直播回顧】成為一個(gè)人(5)| 當(dāng)來(lái)訪(fǎng)說(shuō)我要找到我的“主體性”(李晚平)

 懷眾心理 2025-11-20 發(fā)布于福建

李晚平

國(guó)家二級(jí)心理咨詢(xún)師

CPS中國(guó)心理學(xué)會(huì)注冊(cè)系統(tǒng)注冊(cè)心理師

北師大應(yīng)用心理學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士

今天我們來(lái)聊一個(gè)在社交媒體上很火,但聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)高深的詞——“主體性”。

在我的咨詢(xún)中,越來(lái)越多的來(lái)訪(fǎng)者開(kāi)始使用這個(gè)詞。其實(shí),我們可以用一些更熟悉的話(huà)來(lái)理解它,比如:“我找不到自己了”、“我不知道自己喜歡什么”或者“我總是被推著走”。當(dāng)聽(tīng)到這些話(huà)時(shí),作為咨詢(xún)師,我接收到的信號(hào)就是:

“來(lái)訪(fǎng)者可能正感受到主體性的薄弱或缺失?!?/span>

今天,我將從咨詢(xún)師的專(zhuān)業(yè)視角,與大家分享:我們?nèi)绾卫斫膺@種需求,在咨詢(xún)中如何幫助來(lái)訪(fǎng)者找回屬于自己的力量和聲音。同時(shí),我也會(huì)提供一些方法,讓大家在日常生活中也能練習(xí),加強(qiáng)自己的主體性。

01

什么是“主體性”?

                           ——一個(gè)“穿書(shū)重生”的比喻

如果覺(jué)得“主體性”太抽象,可以想想那些廣告語(yǔ)——“做自己”、“活出真我”、“傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音”。對(duì),它們講的其實(shí)就是主體性。

用心理學(xué)的大白話(huà)說(shuō)就是:我的感受是真實(shí)的,我的意愿是值得被尊重的,我的人生是我自己能選擇并能負(fù)責(zé)的。

再給大家一個(gè)更生動(dòng)的比喻——“穿書(shū)文”。這類(lèi)小說(shuō)里,主角穿越到自己是一本小說(shuō)中的炮灰或NPC,命運(yùn)早已被注定。而故事的核心,就是主角如何覺(jué)醒,從被動(dòng)的棋子變成自己人生的作者,改寫(xiě)命運(yùn)。這個(gè)“覺(jué)醒”的過(guò)程,就是“找回主體性”的過(guò)程。

所以,主體性就是:成為自己生命故事的作者

02

主體性缺失的“信號(hào)”

            ——完形治療視角下的五大“接觸干擾”

為什么我們常常感覺(jué)不到自己是“作者”呢?首先我們可以借用完形治療中的“接觸循環(huán)圈”理論。健康的心理功能像一條暢通的河流,但主體性缺失時(shí),河里就被設(shè)下了許多“水閘”,阻斷了我們與自身需求的連接。這些水閘,就是“接觸干擾機(jī)制”。

以下是幾種典型的干擾機(jī)制,大家可以對(duì)照參考:

融合

典型話(huà)語(yǔ)是“我說(shuō)不出來(lái)我想要”。比如,朋友問(wèn)“吃什么?”,你總說(shuō)“隨便”。不是你沒(méi)有偏好,而是你習(xí)慣性迎合別人,甚至分不清“別人想要的”和“我自己想要的”,背后可能隱藏著對(duì)分離和沖突的害怕。

去敏化

典型表現(xiàn)是“覺(jué)得這很正常啊”。這類(lèi)人像“機(jī)器人”,常把“情緒沒(méi)用,解決問(wèn)題才有用”掛在嘴邊。他們不是沒(méi)有情緒,而是刻意壓抑,對(duì)身體感受和情感信號(hào)變得不敏感,直到身體出現(xiàn)胃病、失眠等癥狀來(lái)“抗議”。

投射

典型模式是“一定是他們覺(jué)得我不夠體貼”。這樣的人擅長(zhǎng)“讀心術(shù)”,總在猜測(cè)和滿(mǎn)足別人的期待,覺(jué)得別人都需要自己被照顧周到。這其實(shí)是將自己“渴望被溫柔照顧”的不安,投射到了別人身上。

回?cái)z

典型模式是“這事不能怪別人,只能怪自己”。就像小李飛刀不扔向敵人,卻轉(zhuǎn)回來(lái)扎自己。例如,朋友邀約影響了復(fù)習(xí),你無(wú)法拒絕,事后卻把矛頭轉(zhuǎn)向自己,責(zé)怪自己“意志薄弱”。當(dāng)不滿(mǎn)無(wú)法向外表達(dá)時(shí),攻擊性就只能轉(zhuǎn)向自身。

內(nèi)攝

典型話(huà)語(yǔ)是“我必須/應(yīng)該…”。這是我們不加選擇的全盤(pán)吞下外界的規(guī)則、教條,把它們變成自己必須遵守的“人生KPI”。這樣的人可能活得很“標(biāo)準(zhǔn)”,卻像在演繹一個(gè)被安排好的劇本,內(nèi)心感到空洞、虛假。

這些機(jī)制就像河道上的層層水閘,阻斷了我們與真實(shí)自我的連結(jié),讓我們無(wú)法“肆意行船”。

03

我們?yōu)楹螘?huì)失去“方向盤(pán)”

                                     ——系統(tǒng)性的多重原因

主體性薄弱,很少是單一原因造成的。我們將從系統(tǒng)的視角來(lái)理解:

1

成長(zhǎng)中的“受限空間”

· 控制型教養(yǎng): 父母過(guò)度干涉、包辦,讓孩子很少有機(jī)會(huì)自己做決定。如“有一種冷叫你媽覺(jué)得你冷”,長(zhǎng)期如此,孩子會(huì)變得不再相信自己的感覺(jué),自身的感覺(jué)系統(tǒng)也會(huì)變得不準(zhǔn)確。

· 有條件的愛(ài): 只有符合父母期待時(shí)才能被接納,表達(dá)真實(shí)感受會(huì)受到批評(píng)。這讓人學(xué)會(huì)“擰巴”,遠(yuǎn)離真實(shí)自我。

2

創(chuàng)傷經(jīng)歷

 曾因堅(jiān)持己見(jiàn)而被懲罰、羞辱,或?yàn)樽约喊l(fā)聲時(shí)遭遇霸凌。這些經(jīng)歷會(huì)讓自我表達(dá)與“危險(xiǎn)”關(guān)聯(lián)起來(lái);導(dǎo)致主體性的喪失。

3

內(nèi)化的“毒性信念”

 在成長(zhǎng)中接收到外界的否定信息(如“你的感受不重要”),并將其內(nèi)化為自己的核心信念。越是早期的信念,影響就越是深遠(yuǎn)。

4

社會(huì)文化與環(huán)境的塑造

· 單一的社會(huì)時(shí)鐘: 什么年齡該做什么事,被標(biāo)準(zhǔn)化的人生路徑(考研、考公、買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)、結(jié)婚生子)所框定,不鼓勵(lì)差異。

· 低容錯(cuò)率的高競(jìng)爭(zhēng): 激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)讓人不敢輕易“試錯(cuò)”,遵循主流似乎更安全。

如果要找回主體性,就需要我們看清這個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),并給自己定位:我此刻在哪里?我的力量可以從哪里開(kāi)始生長(zhǎng)?

04

如何找回人生的“方向盤(pán)”

                                         ——咨詢(xún)與日常練習(xí)

專(zhuān)業(yè)咨詢(xún):一個(gè)安全高效的“實(shí)驗(yàn)場(chǎng)”

 咨詢(xún)并非直接“賦予”你主體性,而是咨詢(xún)師與來(lái)訪(fǎng)者共同創(chuàng)建一個(gè)安全的空間,在這里:

· 你可以解除那些“接觸干擾”的水閘,識(shí)別自己何時(shí)在“融合”、“投射”或“內(nèi)攝”。

· 你可以進(jìn)行 “矯正性的情感體驗(yàn)” ,在這里可以不完美、可以拒絕,從而自然放松。

· 在理解和處理創(chuàng)傷影響后,練習(xí)新的行為模式,比如“溫柔地說(shuō)不”,一點(diǎn)一點(diǎn)地長(zhǎng)出力量。

日常練習(xí):每個(gè)人都可以開(kāi)始的行動(dòng)

改寫(xiě)內(nèi)在敘事練習(xí):

· 準(zhǔn)備兩張紙。在第一張上寫(xiě)下所有你認(rèn)為的 “我必須…”、“我應(yīng)該…”、“我不得不…”  的信條。在第二張上寫(xiě)下 “我想…”、“我要…”、“我愿意…”  的愿望。

· 進(jìn)行批判性思考。區(qū)分哪些是外界植入的,哪些才是你真正的需求。最后,嘗試將它們整合成 “我選擇…”  的語(yǔ)句。這個(gè)從“被動(dòng)承受者”到“主動(dòng)選擇者”的轉(zhuǎn)變,至關(guān)重要。

構(gòu)建主體性的日常小貼士:

· 溫柔而堅(jiān)定地表達(dá)。 當(dāng)別人給建議時(shí),可以說(shuō):“謝謝你的建議,但我想試試自己的方法?!?/span>

· 在小事上做選擇。 從“今天午飯吃什么”開(kāi)始,練習(xí)聽(tīng)從自己的偏好。

· 通過(guò)穿搭認(rèn)識(shí)自己。思考“什么衣服最讓我感到自在?”,這是重新認(rèn)識(shí)自己最直接的方式之一。

· 反向干預(yù)內(nèi)攝信念。 如果你有“必須光盤(pán)”的信念,可以特意在感到飽時(shí)剩下一點(diǎn)食物,體驗(yàn)“浪費(fèi)”的感覺(jué),打破信念的束縛。

· 每日自問(wèn)。 “我現(xiàn)在感覺(jué)怎樣?我需要什么?”

所有這些方法,目標(biāo)都不是讓人變得自私或孤立,而是為了更真實(shí)地與世界相遇。當(dāng)我們能擺脫“應(yīng)該”的束縛,清晰地理解自己的感覺(jué),并能為自己的需求發(fā)聲時(shí),我們也就擁有了真正的耐心和熱情,去面對(duì)生命中真正重要的關(guān)系。

這,或許是我們?nèi)松凶钪档米穼さ氖虑橹弧?/span>

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