心，為君主，藏神明。遇到明君明主，黎民百姓才會(huì)平平安安，養(yǎng)生則壽，天下昌盛。

神明，是形而上的東東，在修真小說(shuō)里面說(shuō)人有元神，修煉之后會(huì)變成一個(gè)小嬰兒，叫做元嬰。

神明也好，元神也好，說(shuō)的是人的真我，人的靈魂，人的潛意識(shí)。

養(yǎng)生，就是要養(yǎng)生命真正的主人。《莊子》有一篇文章叫做《養(yǎng)生主》，開篇就說(shuō)，吾之生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯去追無(wú)涯，肯定完蛋。所以啊，別貪心，承認(rèn)自己不知道，順其自然，好好過(guò)日子。

可是我們?nèi)四?，多多少少?huì)有點(diǎn)貪心，總想知道一些我們不知道的，結(jié)果太執(zhí)著了，就會(huì)迷失方向，搞到頭暈?zāi)X脹，君就不「明」了，變成昏君了。

所以，《莊子》內(nèi)七篇的第二層功力，其一，就是要承認(rèn)自己「不知道」，不懂就是不懂，不要亂說(shuō)。

對(duì)應(yīng)到我們學(xué)中醫(yī)，就是某一天來(lái)了一個(gè)病癥，發(fā)現(xiàn)自己不會(huì)醫(yī)耶，要翻書點(diǎn)燈熬油去折騰。其實(shí)不必，你就直接說(shuō)我不會(huì)啊……

這一點(diǎn)也不丟臉，因?yàn)檎罩F(xiàn)在的規(guī)劃，按部就班來(lái)學(xué)習(xí)，等醫(yī)術(shù)上來(lái)了，自然就會(huì)醫(yī)了，這是最穩(wěn)的路徑。

如果非要?jiǎng)铀伎剂?，硬要把人醫(yī)好的，結(jié)局不一定是大團(tuán)圓喲。

說(shuō)回前面提到的《莊子·養(yǎng)生主》，在開篇提到要「承認(rèn)事實(shí)」之后，接下來(lái)講了個(gè)「庖丁解?！沟墓适?，以無(wú)厚入有間，爽朗。

但是切完牛排之后，就要「躊躇滿志」。JT叔叔是這樣解釋這句成語(yǔ)的：當(dāng)你做一件事做得很完滿的時(shí)候，你一定會(huì)有一種喜悅沖上來(lái)，可是你一定要用盡全力把這個(gè)喜悅拉住，不可以為了這種事而高興?。?/span>

因?yàn)?，反正你將?lái)還會(huì)更進(jìn)步，等你更進(jìn)步以后，將來(lái)的你，再看現(xiàn)在的你就一定覺得不怎么樣了……所以，有什么好高興的？如果現(xiàn)在為了這種事情而高興，將來(lái)更進(jìn)步的自己回憶起來(lái)，一定覺得好可笑。

當(dāng)胖叔叔看到「躊躇滿志」原來(lái)是這個(gè)意思的時(shí)候，整個(gè)人都不好了知道么？

因?yàn)榕质迨蹇吹阶约簬啄昵暗膶懙臇|西，發(fā)現(xiàn)還是好帥！這這這，完全沒有進(jìn)步……

所以，《莊子》內(nèi)七篇的第二層功力，其二，就是拉住自己的高興，不要讓這個(gè)高興的情緒傷到你的心力，在中醫(yī)里面叫「喜傷心」。

關(guān)于「喜傷心」，JT叔叔舉了一個(gè)例子，讓我們一定注意周遭的小喜。

當(dāng)一個(gè)人喜歡高興的時(shí)候，他就是走上了感知力跟表現(xiàn)力的退步之路。

而在我們『經(jīng)芳』免費(fèi)的微信問(wèn)詢?nèi)豪锩?，如果誰(shuí)得了藥方之后，開始吹法螺：胖叔叔英明神武，醫(yī)術(shù)高超，賽華佗勝扁鵲…… 

胖叔叔就會(huì)感覺：噫，這個(gè)人是不是要逃藥？！ 還是，這個(gè)人想來(lái)傷我的心，毀我的功力？

這時(shí)候胖叔叔就會(huì)念一個(gè)口號(hào)「法力無(wú)邊」，來(lái)拉住自己高興的情緒。

JT叔叔說(shuō)：「高興」跟「生氣」是同等的事情。

如果有個(gè)人來(lái)罵胖叔叔，把胖叔搞得很生氣，氣得吃不下飯，也不能安心做事。要打開電腦趕功課了，心里還在想那個(gè)人真的是真的是很討厭很討厭……就那樣一直在生氣，不能定下心做事。

可是如果你夸獎(jiǎng)胖叔，胖叔中招了，也是一樣慘??！

本來(lái)晚上要整理資料寫講義，結(jié)果心里一直在回味誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的贊美，一直在高興，也還是不能定下心來(lái)做事情呀……這對(duì)人生的破壞力是一樣大??！

胖叔并沒有覺得高興會(huì)比較好。高興或是生氣，都一樣是對(duì)胖叔人生有破壞力的東西，都不是胖叔想要的情緒。

所以，「心力的損耗」這件事情，在「大怒」跟「大喜」之間，是不是可以說(shuō)：「大怒」的損耗，都還不如「小喜」？

稍微有一點(diǎn)點(diǎn)高興的時(shí)候，人的內(nèi)心就已經(jīng)平靜不下來(lái)了，感知力跟表現(xiàn)力就已經(jīng)亂掉了。如果很「高興」地過(guò)了一段時(shí)間，心力就都渙散了。

而且，在日常生活中，還有一個(gè)行為模式，也很傷「心」。

比如說(shuō)：唉喲，我今天不開心，心情不好，誰(shuí)送我一個(gè)禮物就好了。

為什么會(huì)這樣？這是因?yàn)樗男牧?，已?jīng)掉到一個(gè)沒辦法讓自己快樂起來(lái)的分值了。

又比如那些愛聽什么「千穿萬(wàn)穿馬屁不穿」恭維話的人，也是完全不去顧及自己的感知力和表現(xiàn)力。

感知力和表現(xiàn)力都需要不斷練習(xí)，才能達(dá)到一個(gè)比較好的水平。

好好練就自己的感知力，需要全身心地感知周圍的人和事。比如感覺某某同事今天心情不好，那就不要去捉弄他了，會(huì)被砍死的。又比如人家問(wèn)你吃飯了沒？感知到人家在客套，并不是真的要請(qǐng)你吃飯，就說(shuō)不用客氣，謝謝。也不犯規(guī)。

感知力就像路過(guò)的一個(gè)指示牌。周圍人的一個(gè)眼神，一個(gè)問(wèn)答都能感知到正確的信息。在中醫(yī)里面，感知力差不多對(duì)應(yīng)到一個(gè)醫(yī)生的診斷能力：望聞問(wèn)切下去，這個(gè)病癥感知得很到位了，接下來(lái)就開個(gè)方，一劑知二劑已；或者一針下去，任督二脈就通了……根據(jù)感知力的判斷，能否輸出有效的治療方案，考驗(yàn)的是表現(xiàn)力。

練表現(xiàn)力，是一個(gè)錯(cuò)別字都不能忍的喔。

一個(gè)錯(cuò)別字都不能忍，不是對(duì)別人，而是對(duì)自己不能忍。微信上打了錯(cuò)別字，撤回來(lái)改正后重發(fā)，這就是在練表現(xiàn)力。

有一段時(shí)間胖叔打字總是出錯(cuò)，只能停下來(lái)反省，原來(lái)是有件事情擱在心里著急上火。拉住內(nèi)心，說(shuō)要「慢慢來(lái)」，就好很多。

如果一個(gè)人總是感知不到周遭的信息，就是在混日子。

微信聊天每句話都有錯(cuò)別字，語(yǔ)句狗屁不通，也就放那里不管。

地鐵上聽不到廣播報(bào)站，坐過(guò)站。 

工作上完全不上道，領(lǐng)導(dǎo)要A，他以為應(yīng)該好好表現(xiàn)成B，結(jié)果被批。

這種行為可以說(shuō)是對(duì)自己內(nèi)心的冷漠，不去感知清楚，不力求表現(xiàn)精準(zhǔn)，放任自己的心在混沌中度過(guò)，整個(gè)人看起來(lái)就是笨笨的，不開竅。

《莊子》內(nèi)七篇的第二層功力，其三，是滋養(yǎng)生命的主人。

水田邊的野雞，每天走啊走啊，走十步才能找到一口吃的，走百步才能喝到一口水，可是它并不想被人關(guān)到籠子里面養(yǎng)起來(lái)。

現(xiàn)在很多人養(yǎng)生，養(yǎng)到貪生怕死的程度了。  

養(yǎng)生命的主人，就是做自己真正喜歡做的事情，并且在這個(gè)事情上全力以赴，這樣心力才能進(jìn)步。

這第三步啊，首先要做到「不要貪心」，「不要高興」，才能心靜下來(lái)，找到自己真正喜歡的事情，進(jìn)而沉下心來(lái)做自己喜歡的事情。外面誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)炒房賺了多少多少，某某某微商又喜提三叉戟，這些紛紛擾擾的事情都無(wú)法亂你的心神的時(shí)候，整個(gè)人就很穩(wěn)。

以上說(shuō)的是「心者，君主之官也，神明出焉。故主明則下安，以此養(yǎng)生則壽……」嗯，以此養(yǎng)生則壽，養(yǎng)生則壽。

而「膻中者，臣使之官，喜樂出焉」又如何解呢？

膻中，在這里指的是「心包」，就是跳動(dòng)的那顆心臟。

岐伯認(rèn)為，所有的情緒，都?xì)w「心包」管。

感覺是這樣運(yùn)作的：那些能夠擾亂心神的情志，比如喜怒哀樂什么的，先用「心包」擋住，別一下子把「君主之官」給搞倒了。

比較好玩的是，人身上剛好就有個(gè)膻中穴，就在兩個(gè)乳房中間那里。遇到大喜大悲或者超級(jí)感動(dòng)的時(shí)候，人會(huì)不由自主地按住膻中穴這一塊。按住情緒，按住這顆心，別上天……

而古中醫(yī)又認(rèn)為，形而上的心，心神的心，就位于膻中穴。在情緒劇烈波動(dòng)的時(shí)候，有的人會(huì)感覺前胸凸出來(lái)一塊，這就是作為「君主之官」的那顆形而上的「心」。

以上說(shuō)法都對(duì)。

既然喜樂出膻中，那我們的一些情緒療愈可以從膻中穴來(lái)處理。

JT叔叔說(shuō)，如果你不喜歡生氣、煩惱、恐懼，也請(qǐng)各位不要喜歡高興。

這時(shí)候，我們要療愈「喜傷心」的情志，可以按摩膻中穴，也可以在膻中穴涂抹梔子精油和菖蒲精油，有助于開心孔，降心火，拉住被煽動(dòng)的心氣，抓住下墜的情緒。再用安穩(wěn)心神的檀香精油，有助于清理高興、寂寞、沮喪的情緒。

這款精油，胖叔的淘寶店鋪『沁園芳療』有做，就叫「養(yǎng)生主精油」。

下面我們進(jìn)入關(guān)于「愛」的話題。

老子這樣說(shuō)「失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫禮者，忠信之薄而亂之首?！?/span>

真的是放狠話了，罵得滿口仁義禮智信的人屁滾尿流。

然后莊子又跟著說(shuō)「是非之彰也，道之所以虧也。道之所以虧，愛之所以成?！?/span>

這就是「道虧愛成」的出處。

然后，道可道，非常道。道，大概就是「禪」吧。

很簡(jiǎn)單的一個(gè)話題，深夜餓了想吃宵夜。

如果一個(gè)人有了是非之心，有了禮義廉恥，就會(huì)冒出來(lái)很多奇怪的念頭：吃宵夜會(huì)胖，吃葷不好，我答應(yīng)了某某不吃宵夜，宵夜對(duì)脾胃不好……

這樣就不夠愛自己，沒有傾聽自己內(nèi)心的聲音：我好餓！

然后用理智，用是非之心去壓制人性，說(shuō)「我這是為你好，這是愛你?！?/span>

在莊子的思想里，之所以出現(xiàn)「愛」，是因?yàn)闆]有「道」。因?yàn)槿藗儧]有和自己的本源鏈接，才出現(xiàn)了「愛」。

怎么理解？就像只要你想著要救人于水火，就無(wú)法去幫助別人。

之所以會(huì)有人道主義救援，是因?yàn)檫€有災(zāi)難，有饑荒，有暴力。

你的愛，你的善心，你的耀眼的菩薩光輝，是建立在這個(gè)世界有痛苦有災(zāi)難的前提上的。

真相是，這個(gè)世界上，沒有誰(shuí)是需要被拯救，沒有誰(shuí)是需要被愛的。

只能自己拯救自己，自己愛自己。

愛是什么？愛是只有當(dāng)自己無(wú)法給自己的時(shí)候，才會(huì)出現(xiàn)的某種帶著光輝的東西。愛是沒有愛的代償反應(yīng)。

比如，他好愛我，我好感動(dòng)。那只是你不愛自己的代償反應(yīng)：因?yàn)槟銢]有愛，所以別人才愛得了你，你才會(huì)被這個(gè)你沒有的東西感動(dòng)。

外國(guó)人說(shuō)到愛，會(huì)用手比作一個(gè)心形來(lái)表示，也就是愛心的意思。

我們的繁體字「愛」，也是有心的對(duì)吧。

所以說(shuō)心的調(diào)性，頻率，跟「愛」這個(gè)情感很接近，很契合。

而真正的「愛」是什么？又是大哉問(wèn)也。

真正的「愛」是你做了一件事情，這件事情會(huì)讓這個(gè)世界變得更美好，這叫作愛。

可這個(gè)「美好」，是相忘于江湖的美好，不是相濡以沫的美好。

不是一方有難八方支援的美好，是弱水三千，我只取一瓢的美好。

很常見的例子是，一個(gè)心軟的媽媽，不斷原諒她的壞兒子，這個(gè)壞兒子就愈來(lái)愈壞……最終犯下彌天大罪。

相對(duì)地，一個(gè)嚴(yán)厲的父親，信奉棍棒底下出孝子，比如寶玉，跟父親關(guān)系有隔閡，簡(jiǎn)直是怕得要死，最終出家了，這就很好么？

現(xiàn)在有的爸爸還拿「我就讓他怕我」來(lái)沾沾自喜，也是挺可憐的。

孟子說(shuō)，「大人者，不失其赤子之心者也?！?/span>

而「赤子之心」其實(shí)是有一個(gè)特征的。一個(gè)很小的小孩子，他在玩什么或者吃什么東西的時(shí)候，你只要把東西拿走，他就跟你翻臉、跟你哭鬧對(duì)不對(duì)？

可是，當(dāng)一個(gè)孩子被我們洗腦到某一個(gè)年齡的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)一種叫作「孔融讓梨」的行為。

當(dāng)一個(gè)小孩會(huì)讓梨的時(shí)候，就已經(jīng)失去「赤子之心」了。

大人教小孩子要「孔融讓梨」，其實(shí)就是在教小孩子「對(duì)自己冷漠」。

對(duì)自己冷漠的人，日后就會(huì)表現(xiàn)出一種行為，就是「忍耐」，對(duì)自己所處的痛苦，放著不處理。

忍耐是至為傷心的事情，所以中國(guó)人都寫一把刃放在一顆心上面，因?yàn)樾牡谋緫B(tài)是越靠近核心越有愛。

所以我一定要先顧好自己再顧別人，這才是好「心」的特征。

忍耐，非常會(huì)消耗人體中的類固醇，你說(shuō)傷心也對(duì)，傷腎也對(duì)，總之愈忍，人的陽(yáng)氣就會(huì)愈受損，整件事沒有一點(diǎn)是健康的。

三五歲小孩子的自私，其實(shí)比較健康。雖然你看到他手上的蛋糕說(shuō)“給叔叔吃一口”，他會(huì)嗚嗚咽咽地拒絕“不給你！”

但等他吃了大半塊、他覺得有點(diǎn)飽了，也不想吃了，就會(huì)“喏”遞給你——反正我夠了，就施舍給你吧——都是有多了才會(huì)分享。

真正的「赤子之心」，是我很幸福了，還有多，我才把我的幸福分享給你。

這個(gè)才是真正的「心」里的「愛」。

心力強(qiáng)的人都很自私的，心力強(qiáng)的人都很不會(huì)忍耐的。

所以，有點(diǎn)自私地愛自己，是一件很長(zhǎng)心力的事情。心要向內(nèi)，關(guān)照自己的內(nèi)心，看看自己的那顆「赤子之心」還在不在。