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好文章各有各的'好'，有的文章，你在人生的某個階段一見鐘情，如癡如迷，可是等到時過境遷，再看時就覺得很一般甚至不好了。 也有的文章，你任何時候看了都會心旌搖蕩，由衷嘆服，今天選擇的十篇古文便是這樣的經(jīng)典。那么，你能背下幾篇呢？  打開今日頭條查看圖片詳情 《愛蓮說》 自古以來，蓮因其高雅圣潔成為文人墨客鐘情的書寫對象，而要說最經(jīng)典的寫蓮之文，當(dāng)屬周敦頤的《愛蓮說》。 賞讀《愛蓮說》，我們不僅僅是在欣賞一篇文辭優(yōu)美的小品文，更是在感悟一種高潔的情操。 這種情操穿越了歷史的煙塵，歷經(jīng)千百年仍能發(fā)出耀眼的光芒，正如蓮花的香遠(yuǎn)益清。 蓮在周敦頤的筆下，不僅僅是一朵盛開的花，還是君子風(fēng)骨的象征。 靜心品味《愛蓮說》，讓我們在這浮躁的世界中，感悟那份高潔的情操，從中獲得內(nèi)心的寧靜與升華。  打開今日頭條查看圖片詳情 《陋室銘》 劉禹錫的《陋室銘》，它與《愛蓮說》有相近之處，均是托物言志。 他通過對陋室的周遭環(huán)境和自己儉樸生活的描繪，表現(xiàn)雖身處陋室但不為外在的物質(zhì)條件所限制的美好品德。而這篇古文之所以流傳千古，也是因為其表現(xiàn)了君子的高潔與安貧樂道。  打開今日頭條查看圖片詳情 《岳陽樓記》 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。 范仲淹寫《岳陽樓記》時已經(jīng)58歲，被貶謫多次。不管是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，他始終都沒有懈怠'以天下為己任'的人生使命。 因此，《岳陽樓記》可認(rèn)為是他對過去人生的回顧，是對自己“以天下為己任”的人生實踐的精妙總結(jié)，留給后人的是一種博大情懷和高遠(yuǎn)的境界。  打開今日頭條查看圖片詳情 《桃花源記》 《桃花源記》是著名的田園詩人陶淵明晚年創(chuàng)作的經(jīng)典名篇。 作者在作品中描繪了一幅人們理想中的“世外桃源”： 這里沒有紛爭與喧囂，更沒有階級對立和壓迫歧視，人人自得其樂，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”。 人們獲得了物質(zhì)與精神的雙重滿足，生活幸福而恬淡，儼然一幅理想世界的畫卷。 作品以武陵漁人的行蹤為線索，勾勒出“溪行捕魚”、“桃園仙境”、“重尋迷路”等令人神往的情境。 作者通過這個故事，既表達(dá)了對現(xiàn)實世界的不滿，也寄托了對理想世界的憧憬與向往，以及其內(nèi)心純潔高雅的志趣。  打開今日頭條查看圖片詳情 《蘭亭集序》 王羲之在晴朗的春天和朋友一起聚會，地點在會稽山的蘭亭，聚會上寫出了37篇文章，王羲之就為這些文章作了一篇序，這就是《蘭亭集序》的由來。在文章里，他由朋友相聚的快樂，寫到自己對生命的體會，留給后人無盡的思考。 王羲之微醺之際捕捉到的生命頓悟，經(jīng)由精妙語言藝術(shù)，仍在叩擊著當(dāng)代人的心靈。 經(jīng)典的價值，不僅在于提供審美范式，更在于激發(fā)每個讀者構(gòu)建自己的“精神蘭亭”。 當(dāng)大家穿行于鋼筋水泥的森林，若能對一片落葉生出“俯察品類之盛”的凝視，便是對這份文化遺產(chǎn)最好的傳承。  打開今日頭條查看圖片詳情 《小石潭記》 柳宗元因參與王叔文革新運動失敗，被貶至永州。這一沉重的打擊使他的政治理想破滅，生活境遇也變得艱難困苦，這期間，柳宗元經(jīng)歷了人生的低谷，內(nèi)心充滿了憤懣、憂郁和孤獨。 然而，這段被貶的經(jīng)歷也促使他將目光投向了自然山水，試圖從中尋求心靈的慰藉和寄托。《小石潭記》便是在這樣的背景下創(chuàng)作而成。 《小石潭記》一方面為我們展現(xiàn)了一幅優(yōu)美的自然畫卷，更傳遞了深刻的人生哲理和情感體驗。 它讓我們感受到了自然之美對心靈的慰藉，同時也讓我們看到了作者在困境中復(fù)雜的內(nèi)心世界，引發(fā)了讀者對人生起伏、命運無常的思考。  打開今日頭條查看圖片詳情 《馬說》 韓愈初登仕途時，很不得志，再加上政治黑暗，常有“千里馬常有，而伯樂不常有”之嘆。因此，他以千里馬自比，借《馬說》一文一吐不平之氣。 重要的是，在這篇文章中，韓愈不僅是為個人的不平而鳴，也是為同時代和千古以來眾多人才、眾多懷才不遇者不平而鳴。 這是《馬說》能夠打動讀者的重要原因。  打開今日頭條查看圖片詳情 《五柳先生傳》 “不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！?/strong> 陶淵明是整個魏晉南北朝時期最為杰出的文學(xué)家，也是文學(xué)創(chuàng)作上一位全才型的人物，在詩歌、辭賦、散文方面均有膾炙人口的名篇。 《五柳先生傳》是陶淵明的自傳性散文，該文采用了史傳體的形式，塑造了一個安于貧窮、不慕榮利、愛書好酒的“五柳先生”形象。 本文立意新奇，剪裁得當(dāng)，行文簡潔流暢，人物性格鮮明且極富魅力，讀來令人回味無窮。  打開今日頭條查看圖片詳情 《前出師表》 建興五年（227)，諸葛亮率軍征伐曹魏，臨行前寫下了著名的《前出師表》呈給后主劉禪。 文中以懇切的言辭，勸說劉禪要繼承先帝的遺志，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢臣，遠(yuǎn)小人，完成興復(fù)漢室的大業(yè)，也表達(dá)了諸葛亮報答先帝知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心。 陸游曾在《書憤》中這樣贊美諸葛亮的《出師表》：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?！?/strong> 此評價可謂精準(zhǔn)。  打開今日頭條查看圖片詳情 《滕王閣序》 《滕王閣序》是古代駢文的精品，是中國文學(xué)史上駢文的里程碑。 文采飛揚，時有佳句，如“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。 前句寫閣上遠(yuǎn)眺，彩霞沉落，孤鶩遠(yuǎn)飛，上下交織，如同一體，連彩霞也賦予了生命的力量。后句寫傍晚夕照，水天一色，渾然一體。 憑此一句，《滕王閣序》也是畢生必備的經(jīng)典了！ |
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