過去農(nóng)村建房有一定的傳統(tǒng)規(guī)矩，不管是自己家院子的房屋樣式及布局，還是與鄰居之間房屋的總體樣式和布局，都特別講究。

“蓋屋莫蓋棺蓋屋”，既是農(nóng)村村莊建房方面的老話，也是規(guī)矩，同時這句話被納入風水規(guī)矩，也是農(nóng)村民居中的風水講究。

那么這句中的“棺蓋屋”，是一種什么樣的房屋，民間為何是民間禁忌的房屋呢？

首先得解釋一下，“棺蓋屋”到底是什么樣子的房屋。

關(guān)于“棺蓋屋”的說法，在一些風水典籍中，有這種提法，其解釋是：“主房高于左右主房，人稱棺蓋屋”，但沒有進一步的解釋。

民間一些風水資料的解釋為：

“自己家的主房不能高于左右的主房（樓房除外），這叫棺蓋屋損夫克主，沒有家主損妻兒，還會出橫禍?！?/span>

以上兩種解釋在民間有一定的分歧，其分歧的來源，主要是因為“主房高于左右主房”這話，說得模棱兩可，可以作出多種解釋。

有些人認為，主屋與主房是相對鄰居而言的，通常來說，一個宅院只有一座主屋，不能出現(xiàn)一宅院有二主，其他的房屋為配房，也叫廂房、倒座房等，還有其他一些附屬設(shè)施房屋，主次分明。

其佐證是，民間有“風吹頭，子孫愁”、“房子不要獨出頭”的俗語，指自家房屋所有鄰居的房屋要高，即“房屋孤高”，古人認為犯所謂的“孤高煞”。這種房屋不吉利。

因此，“蓋屋莫蓋棺蓋屋”這話的意思是說，蓋屋時不能獨自高過鄰里的房屋，否則就是“棺蓋屋”。

另一些人認為，“主房高于左右主房”指自家庭院中的房屋，話中的前面“主屋”指正屋（有的地方叫正堂、堂屋等），而后面的“主屋”指配房，相對于其他附屬設(shè)施房，為庭院中主要房屋。

其佐證是，上面民間的第二種解釋，主要是針對個人庭院而言的，并沒有牽涉到鄰里之間的房屋。

因此，這句話的意思是說，庭院蓋房時，主屋與配房的高差不能太大，否則就被認為是“棺蓋屋”。

而兩種說法的落腳點，最終形狀還是落在其總體形狀上，就是一種比喻的說法，指這種孤高的房屋像棺材的蓋板一樣，即兩邊低，中間高，像一副棺材。

可以想象，民間對棺材有一種畏懼感，平時比較忌諱的，如果所建房屋與鄰里的房屋或者自己家的配房，組合在一起，看起來像棺材一樣，人們就認為這種形狀很不吉利。

上面對這句老話的第二種解釋中，還把樓房除外，可能是隨著社會的發(fā)展，農(nóng)村建房時，為了增加空間，出現(xiàn)了建樓房的現(xiàn)象，這句老話無法跟上時代的步代，也就只好將其排除在外，讓一些建樓房的人沒有顧慮，也算是與時俱進了。

由此也可看出，舊時農(nóng)村民眾，不管是對鄰居之間建房而言，還是對自己家庭院內(nèi)房屋的布局而言，對這句老話也是分開來理解的。

一是都是平房。如果鄰居與自己家建的都是平房，那么，在同一個水平線上（高低不平的地形除外，也無法統(tǒng)一），自己的主屋與鄰居間的主屋的屋頂要一樣高。

二是都是傳統(tǒng)建筑中的二層樓房（傳統(tǒng)民間樓房多為兩層），也同樣如此。

三是村子的平房中間建二層以上的樓房，或者二層民居群中，建更高的樓房，比如，如今農(nóng)村現(xiàn)代的建筑，都不在此禁忌內(nèi)。

最后來說說“蓋屋莫蓋棺蓋屋”這話的真實原因和底層邏輯。

一是防止鄰里糾紛。農(nóng)村有一種迷信的說法，即“寧可青龍高萬丈，莫要白虎高一尺”，民間認為，在同一水平線上，鄰居的房屋如果比另外的鄰居房屋高，就被視為是壓人一頭，這樣就容易產(chǎn)生鄰里糾紛。

如果在同一水平線上，鄰里之間所建的房屋樣式一樣，比如大家都是平房，屋頂一樣高，樓房除外，那誰也無話可說。

因此，我們在一些保存完整的傳統(tǒng)村落中，看到一個平面上的房屋，其屋頂都是一樣高。

二是實用邏輯。舊時農(nóng)村，很多地方因宅基地緊張，主屋挨著主屋，一排除建過去，修建成村莊中的街道。因此，才有“主房比左右房屋高”之說。這種傳統(tǒng)民居群，不僅要求屋頂一樣高，房屋排列也整齊劃一。

還有的地方，或者四季風大，或者季節(jié)性風大，如果自己家的主屋比左右主屋高，或者自己庭院中的主屋比配房高得太多，主屋也就失去了左右護衛(wèi)，強風直吹來，無法擋風，導致使瓦片被風掀開或刮走、窗戶被毀壞。

三是結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定問題。傳統(tǒng)民居修建時，使用的是傳統(tǒng)建筑材料，穩(wěn)定性比現(xiàn)在要差多了，如果遇到大風，容易遭強風破壞，造成主屋的結(jié)構(gòu)不穩(wěn)，影響房屋的使用壽命，嚴重的還可能使房倒塌，帶來災(zāi)禍。

四是心理上的忌諱?！肮咨w屋”之說，讓人的感覺很不爽，從的心理上來就很忌諱，誰也不想讓家里的主屋與棺材聯(lián)系在一起。

由此可見，這句老話的民間解釋，帶有濃厚的迷信色，是老話中嚇唬人的習慣性的做法，而真正的原因是有一定合理性的，但在人們解釋時，往往被忽略。我國在理解這種老話時，需透過現(xiàn)象看本質(zhì)，科學地進行解釋。