 你還在把《聊齋》當(dāng)成簡單的神怪故事嗎？ 長期以來，一提到文學(xué)，我們就會抬出西方大作膜拜一番，什么莎士比亞、托爾斯泰、狄更斯、陀斯妥耶夫斯基、毛姆、加繆、卡夫卡......這些名字說出來都感覺自己特別有文化似的。 然而，對自己的文學(xué)作品卻嗤之以鼻，數(shù)來數(shù)去好像咱就只有四大名著。 然而，西方文學(xué)真的好嗎？他具體好在哪里呢？許多讀者卻又答不上來了。能有幾個(gè)人是真正讀過多部西方與東方的文學(xué)名著之后，再中肯地發(fā)表觀點(diǎn)呢？ 別說普通讀者，就連許多知名作家都沒真正深思過東西方名著之間到底有啥區(qū)別，許多只是為寫作而閱讀，閱讀的目的是模仿，甚至抄襲。文學(xué)圈這幾年抄襲獲獎(jiǎng)的事件層出不窮，隨便去搜一搜，一抓一把，頂著“作家”的頭銜，干著“搬運(yùn)工”的事情。 --- 說實(shí)話，我讀的書越多，心越痛，中國這么多好東西，怎么就被糟蹋成這個(gè)樣子？尤其文學(xué)，好像就剩下四大名著能擺上臺面。 其他的，要么被貶入塵埃，似乎都不值一提，比如《山海經(jīng)》《易經(jīng)》《搜神記》《聊齋》，都被定義為“迷信糟粕”！要么就是進(jìn)行捧殺，一邊強(qiáng)調(diào)四書五經(jīng)是國學(xué)經(jīng)典，一邊告訴你這都是統(tǒng)治者束縛思想的“政治糟粕”。意思是你看可以看，但不要相信它喲！ 但一提到西方文學(xué)或哲學(xué)，那一陣彩虹屁拍得呀，都不知道誰是他爹。 我從不否認(rèn)西方文學(xué)的價(jià)值，但大家真的讀懂了嗎？東西方文學(xué)作品中，到底都體現(xiàn)著什么樣的核心思想？讀者為什么要看文學(xué)作品？這兩個(gè)問題沒想明白，都是瞎看！ --- 說到這里，大家可能會搬出語文課堂中常見的“中心思想”的標(biāo)準(zhǔn)模板，揭露了什么什么什么，批判了什么什么什么，說實(shí)話，這種語文教學(xué)方式，真是害了好幾代人。 讀者為什么要看文學(xué)作品，答案在讀者這里，不在作者那里，作者只能回答，他為什么要寫這部作品。 所以，答案其實(shí)就在你心里，你為什么要讀一部文學(xué)作品？指的是真的翻開書能讀進(jìn)去那種。用今天的話來說，就是它給你提供了情緒價(jià)值，哪有什么高深的道理！ 情緒價(jià)值有兩種，一種是這本書里寫的內(nèi)容映射到你心里去了，讓你產(chǎn)生了共鳴，你共情了書中的情節(jié)發(fā)展，情緒被它牽動了。 還有一種就是你在其中找到了讓你困惑已久的答案。你正迷茫呢，書中的人與你一樣迷茫，你就與他共情了，這是前一種。但書中的人走出了困境，或指明了突破困境的方法，你豁然開朗，感覺壓抑在心里多日的大石頭被搬開了。 --- 所以，真正的好作品，至少要能為讀者產(chǎn)生至少一種情緒價(jià)值。否則，你將它抬得再高，讀者看不懂，你說它有多好多好，我只能呵呵。 當(dāng)然，一般學(xué)界是這樣認(rèn)為，文學(xué)作品也是分級別的，你讀不懂不代表它不好，只能代表你水平差。這個(gè)我倒也認(rèn)可，文學(xué)和藝術(shù)是一種類型，作者水平越高，越喜歡玩“捉迷藏”游戲，太直白了顯得多沒水平啊。 但是，為了創(chuàng)新，文學(xué)圈一直學(xué)西！一直學(xué)西！學(xué)到最后，連自己怎么走路的都不知道了，典型的“邯鄲學(xué)步”！ 又有人反問了，難道我們要一直守舊嗎？創(chuàng)新有什么不好？ 創(chuàng)新自然是要?jiǎng)?chuàng)的，但不能瞎搞！你說巴黎世家近幾年發(fā)布會上的叫不叫創(chuàng)新？把垃圾袋穿在身上，也是一種創(chuàng)新，但你說，這能叫好作品嗎？ 好作品至少要為大眾提供兩種情緒價(jià)值，要么讓人共鳴，要么給人解惑，這叫“文以載道”！啥也承載不住，盡給老百姓制造精神垃圾的文學(xué)作品，也能叫好作品？  --- 咱中國老百姓經(jīng)過幾千年的文化洗禮，不識字的都知道，什么叫“嘩眾取寵”，什么叫“標(biāo)新立異”，什么叫“東施效顰”，什么叫“空洞無物”，什么叫“毫無生氣”，什么叫“生搬硬套”，什么叫“浮于表面”，什么叫“令人作嘔”！ 不過，中國老百姓又比較善良，容易相信人，特別是那些打著“文化旗號”的“專家學(xué)者”，說啥信啥。 他們說西方好，咱們這些年盡迷信西方了，想法子送孩子出國留學(xué)。 他們說西方的文學(xué)作品比中國的強(qiáng)，咱們這些年盡看西方作品了，看不看得懂，都跟著說好。 他們說西方才是文明，咱們都是糟粕，吃飯穿衣全改了！ 所以，要想正本清源，還得打破咱們腦海當(dāng)中已經(jīng)形成的固有思維。先不論西方的東西好不好，至少先把咱自己的東西撿起來，咱們自己的東西好在哪里，不好在哪里，你得親身去感受它，不要人云亦云。 接下來我們就來細(xì)品品東西方文學(xué)的內(nèi)核到底有何區(qū)別？ --- 以《聊齋》為例，這是一部被長期低估的頂級文學(xué)作品。真正讀懂它的人，都會感嘆它那小小的篇幅里，竟然能容得下如此廣闊的天地。 美國漢學(xué)“三杰”之一的史景遷就是蒲松齡的粉絲，他認(rèn)為蒲松齡是一位天才作家，向西方讀者強(qiáng)烈推薦《聊齋》。我也特別喜歡《聊齋》，它不僅有著《山海經(jīng)》、《搜神記》的玄幻奇絕，還有著人間的世態(tài)炎涼和人生百態(tài)。 當(dāng)我們去推崇巴爾扎克、托爾斯泰、狄更斯的傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義，膜拜拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義，對著莎士比亞豐富的想象力磕頭時(shí)，蒲松齡早在《聊齋》中融合了上述各種文學(xué)創(chuàng)作手法，不僅富有文學(xué)強(qiáng)調(diào)的想象性與表現(xiàn)力之外，蒲松齡還將中國獨(dú)有的君子之道貫穿其中。既有現(xiàn)實(shí)世界，又有奇幻世界，既有喜劇悲劇，又有荒誕劇，既有浪漫的想象還有現(xiàn)實(shí)的影射。 --- 西方近年來的文學(xué)作品多呈現(xiàn)出悲觀絕望迷茫的核心內(nèi)涵在其中，這與他們常說的靈魂三問是分不開的，即：我是誰？我來自哪里？我將去向何方？ 這些年，中國人也跟著說自己有這些困惑，我研究了很長時(shí)間的東西方文化和歷史后發(fā)現(xiàn)，中國人人壓根沒有這困惑，都在跟著瞎嚎！ 來看看咱們的答案！ 我是誰？我是龍的傳人，我是炎黃子孫，我是中國人！ 我來自哪里？我們中國人都有祖宗，認(rèn)祖歸宗，葉落歸根，根在哪，我們就來自哪里！ 我將去向何方？到閻王爺那里報(bào)到唄，過奈何橋，喝孟婆湯，然后排隊(duì)，轉(zhuǎn)世投胎，新的人生開始了！ 什么，最后一點(diǎn)是迷信？ 先不管他迷信不迷信，至少咱中國人把生老病死安排得明明白白，沒人會掉進(jìn)無盡的虛空之中。你若想真正讀懂中華文化，一定要全面認(rèn)知，不要?jiǎng)硬粍泳湍弥懊孕拧钡臉?biāo)簽亂貼，只要你心里沒鬼，處處都是光明。 所以，咱們古人壓根不存在西方式的困惑，你硬把西方文學(xué)套進(jìn)來，讓中國人去共鳴，你覺得老百姓會愛看嗎？ --- 不過，被強(qiáng)行洗腦了一百年后，有些現(xiàn)代人確實(shí)也開始迷茫了，加上丟了傳統(tǒng)文化打底，學(xué)著西方人各種解構(gòu)，出現(xiàn)了不少“糊涂蛋”，現(xiàn)在把根都給解構(gòu)沒了，精神空虛，靈魂飄著呢。 你現(xiàn)在再看這些神怪小說，還會覺得是在宣傳迷信思想嗎？ 神怪只是殼，現(xiàn)實(shí)才是核！ 最通俗的故事，最深刻的哲理，宇宙天地、神怪人鬼，都融入到幾千字的故事里，這不比那動不動幾十萬字的大部頭更接地氣嗎？ 將宇宙萬物、千言萬語精煉成幾段話難呢？還是把一件事來龍去脈講清楚，寫個(gè)十萬八萬字難呢？ 答案顯而易見！ --- 雖然中國人不存在西方人沒根的靈魂三問，但也有許多現(xiàn)實(shí)問題，這些問題與時(shí)代、與社會、與文化是緊密相連。蒲松齡的作品里，就涵蓋了明清時(shí)的社會情況以及百姓的精神追求。 要想讀懂西方名著也是如此，你不了解西方發(fā)展起來的各個(gè)時(shí)代，以及人們在各個(gè)時(shí)期的精神面貌，你也不知道西方文化是如何演變過來的，你就說他們的作品寫得有多好多好？哄鬼吧！ 不是說西方的文學(xué)作品沒有精彩的，然而，要論語言的唯美性，意境感，哪種語言比得上漢語的博大精深？ 你覺得西方名著中有許多唯美的句子，還有許多富含哲理的話，感謝一下老一輩的翻譯家們吧，那是他們熬更打夜，死了多少腦細(xì)胞才轉(zhuǎn)換成的精彩華章。 否則，真沒法看！ 我曾經(jīng)在微信讀書上讀芥川龍之介的《地獄變》，隨意點(diǎn)開了徐建雄翻譯的版本，看得我頭皮發(fā)麻。因?yàn)榻娲堉橐彩且晃煌ㄟ^玄幻神鬼來刻畫現(xiàn)實(shí)的高手，但日本的玄幻，大家懂的，讓人感覺陰風(fēng)陣陣。翻譯者不僅將意思給翻譯出來了，竟然把陰森的感覺也給譯出來了，令人佩服！ 后來，我趁活動買了一套芥川龍之介的作品，沒注意翻譯者，結(jié)果翻開一讀，索然無味！意思一樣，意境全無。 --- 我們讀《聊齋》亦是如此，如果只是拿著西方的標(biāo)尺去衡量它，認(rèn)為這頂多是借著鬼怪故事，揭露社會黑暗的老套故事，那就太小看它了！ 下一篇接續(xù)以上內(nèi)容，詳細(xì)為大家拆解的聊齋之《考城隍》，大家一起來品品，咱們中國自己的魔幻現(xiàn)實(shí)主義到底有多高級！ |
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