現(xiàn)代的書法創(chuàng)作，重視創(chuàng)新，而忽略古法，很多人隨意亂畫，寫出一堆“鬼畫符”“江湖體”，線條如同雜草，狂亂丑陋，無半分美感，即便如此，他們不以為恥，反以為榮，自詡為藝術(shù)神品。

實(shí)際上，在專業(yè)書家眼中，這些涂鴉連書法都不算，真正的神品，應(yīng)當(dāng)回歸古法，技藝正統(tǒng)，質(zhì)感醇厚，保障筆畫“狂而不亂”，盡顯中華之美。

就像大名鼎鼎的郭沫若，為何輸給康生，甚至被其大罵“我就是用腳趾夾根木棍，都比郭沫若寫的強(qiáng)”，關(guān)鍵在于后者，曾練過一部“極品草書”，內(nèi)藏古人禁傳秘法，估值高達(dá)100億。

此帖就是敦煌《章草三寶》，1900年藏經(jīng)洞現(xiàn)世，此作隨之出土，卷內(nèi)涵蓋《因明入正理論后疏》、《因明入正理論略抄》和《妙法蓮華經(jīng)》3部經(jīng)典，《略抄》共有12478字，《后疏》合計(jì)13364字，《妙法蓮華經(jīng)》尚存3000余字。

總體算下來，共計(jì)28000多字，據(jù)專家考證，乃是唐朝的“宮廷抄經(jīng)生”所寫，為罕見真跡，一直埋藏黃沙中，氣候干燥，沒有經(jīng)過風(fēng)雨侵蝕，字體完整，筆畫清晰、潤麗，每個(gè)細(xì)節(jié)詳盡可察。

并且此作乃是章草，章草由篆隸演變，乃是草書的最初形態(tài)，由平動(dòng)、絞轉(zhuǎn)筆法結(jié)合，意態(tài)敦厚，筆畫拙質(zhì)凝厚、渾健遒勁，極具古雅氣息，當(dāng)然為了符合后世審美，凸顯經(jīng)書的虛和氣息，卷中章草融合“寫經(jīng)體”筆法。

《略抄》和《后疏》的字跡相對(duì)來說，章草的氣息偏為濃重一些，《蓮華經(jīng)》則是“寫經(jīng)體”筆意較多，姿態(tài)婉轉(zhuǎn)靈動(dòng)、舒和遒逸，端莊中透露著靈動(dòng)，格調(diào)十分豐富，極具藝術(shù)之美。

除此之外，《章草三寶》的內(nèi)容浩瀚，多達(dá)萬字，幾乎把古人草法，一次性的展現(xiàn)清楚，利于我們?nèi)矫?、系統(tǒng)性的掌握古法，可惜出土之后，沒有得到妥善保護(hù)，伯希和超低價(jià)買走，將其帶回法國。

目前真跡藏在巴黎國立圖書館，此前一直秘藏，禁止公開，近幾年逐漸露面，也有范本傳回國內(nèi)，可時(shí)常臨摹，學(xué)習(xí)正統(tǒng)草法，夯實(shí)基礎(chǔ)，控筆穩(wěn)健，日后銜接王羲之，或者“張懷”狂草也能順利銜接。

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