![]() 一九三零年,有一個(gè)著名的學(xué)案叫《梁湖之爭(zhēng)》。爭(zhēng)論的兩人是著名的學(xué)者梁漱溟和胡適。爭(zhēng)論的主題是“中國(guó)最大的敵人是誰?” 當(dāng)時(shí),梁漱溟質(zhì)問胡適: 大家公認(rèn)中國(guó)第一大仇敵是國(guó)際資本帝國(guó)主義,其次是國(guó)內(nèi)的封建軍閥,您卻認(rèn)為不是,而是貧窮、疾病、愚昧、貪污、擾亂,這是什么道理? 從梁漱溟的字文可以看出來,九十多年前的中國(guó),包括學(xué)界都公認(rèn)了中國(guó)最大的敵人就是列強(qiáng)。 可胡適不這么認(rèn)為,他沉痛地回答了梁淑溟: 什么都?xì)w結(jié)于帝國(guó)主義,那么,張獻(xiàn)忠、洪秀全又歸結(jié)于誰?雅片固然是外國(guó)引進(jìn),那為何世界上其他長(zhǎng)進(jìn)的民族不蒙其害?今日的中國(guó),滿天滿地的罌粟,難道都是帝國(guó)主義強(qiáng)迫我們種的嗎?帝國(guó)主義叩關(guān)門,為什么日本卻一躍而起?成為了世界強(qiáng)國(guó)? 從這段對(duì)話我們可以看出來,胡適看到的是無形之?dāng)常ㄟ^現(xiàn)實(shí)看到本質(zhì)。 而梁漱溟只能看到眼前能看到的。 俗話說,能打敗你的永遠(yuǎn)是你自己。其實(shí)一個(gè)國(guó)家也是一樣,最大的敵人從來不是它國(guó),而是自身的問題,阻礙中國(guó)強(qiáng)大的也從來不是別人,是自己。 而這些愚昧、貧窮、疾病的因素,就是教育。沒有良好正確的教育,那就無法使人口的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)的人力資源。
比如日本,日本是全世界人均自然資源最少的國(guó)家之一,但是通過對(duì)教育,特別是義務(wù)教育的投入,成為了全世界人力資源最為充沛的國(guó)家。 所以,現(xiàn)在的日本是亞洲最大的諾貝爾獎(jiǎng)大戶,站在世界科技產(chǎn)業(yè)之巔。 反觀我們,我經(jīng)常刷到一些短視頻,個(gè)別人一講到這個(gè)國(guó)家,“打”講到那個(gè)國(guó)家,還是“打”。在他們的眼里,仿佛不是朋友遍天下,而是仇敵遍地球,仿佛只有憎恨了全世界,才是一種成功。 就像著名的u型鎖蔡陽一樣,雖然他很窮,但從來不妨礙他憎恨全世界。只見他怒目遠(yuǎn)征,手持u型鎖,瘋狂打砸日系車輛,猛擊同是同胞的車主頭部,擊穿他的頭骨,致其重傷,落下了終身殘疾。 很多人認(rèn)為那是因?yàn)椴剃枦]文化,所以才這樣。 那么當(dāng)年那個(gè)建議在四川盆地和喜馬拉雅山打一個(gè)深洞,放入千枚核彈引爆地球的中科院博士呢,他可是有文化的人。 所以愚昧和文化并無關(guān)系,而是需要良好的教育,正確的教育。 這些人動(dòng)輒毀天滅地,讓人類走向毀滅,視同胞的生命如草芥,多大的愚昧才能讓他們無比的自信到明明自己是反人類,卻認(rèn)為別人在反人類,還認(rèn)為自己是無比的愛國(guó)? 所以,愚昧讓人喪失了思考的能力,喪失了基本的邏輯,不能正確的看待世界,從而就形成了一種錯(cuò)誤的共識(shí)。不禁思考就造就了集體的盲動(dòng)。越是關(guān)鍵的時(shí)刻,就越不能做出正確的選擇,一步一步的把國(guó)家推入到一個(gè)歧途之中。 就像最近的越南發(fā)展迅猛,所以經(jīng)??梢运⒌竭@樣的評(píng)論:越南成為未來的心頭大患。 看到這個(gè)評(píng)論,我仿佛回到了一百多年前的大清朝。 就像當(dāng)年日本在明治維新成功之后,很多大清的有識(shí)之士也在擔(dān)憂日本會(huì)不會(huì)成為大清的心頭大患一樣。 如果說這個(gè)問題我們轉(zhuǎn)換一個(gè)思路,重新想一想,如果大清朝不走封閉僵化的老路,堅(jiān)持解放思想,堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)持戊戌變法,那么這個(gè)國(guó)家是不是越來越強(qiáng)大?你強(qiáng)大了,你又何來那么多的心頭大患,你又有什么可擔(dān)心的? 就像二戰(zhàn)結(jié)束之后,德國(guó)和日本窮困潦倒,結(jié)果在美國(guó)推出《馬歇爾計(jì)劃》后,鬼使神差的讓這兩個(gè)國(guó)家成為了二戰(zhàn)后的贏家。經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,國(guó)民生活迅速改善,甚至兩國(guó)在很多領(lǐng)域都超過了美國(guó)。 如果說日本和德國(guó)繼續(xù)生活在仇恨中,那么今天能誕生出新的德國(guó)和日本嗎?這就像一個(gè)人一樣,最大的敵人就是自己,能打垮你的,也永遠(yuǎn)是你自己。 所以,一個(gè)國(guó)家何嘗不是如此。
如果近現(xiàn)代的中國(guó)沒有晚清統(tǒng)治者們的爭(zhēng)權(quán)奪利,沒有軍閥混戰(zhàn),挾洋自重。一個(gè)強(qiáng)大統(tǒng)一的中國(guó),哪會(huì)有機(jī)會(huì)讓日本侵華? 一個(gè)國(guó)家只要走在正確的道路上,不讓既得利益者團(tuán)阻礙國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步,你又哪來這么多擔(dān)心,擔(dān)心別的國(guó)家崛起?崛起的那國(guó)家為什么又一定是你的敵人,而不是朋友呢? 只要你頭腦清醒,有了基本的邏輯嘗試,你就會(huì)明白,哪怕是強(qiáng)敵環(huán)飼,每一個(gè)失敗國(guó)家最大的敵人,也從來不是別的國(guó)家。 如果強(qiáng)敵環(huán)伺就是失敗的理由,那么以色列怎么辦?以色列周圍全是強(qiáng)敵,那以色列是不是應(yīng)該被阿拉伯世界抹去呢? 所以說德國(guó)最大的敵人不是它國(guó),而是法西斯希特勒。 蘇聯(lián)最大的敵人也不是資本帝國(guó)主義,而是愚昧和僵化。 日本最大的敵人也不是美國(guó),而是軍國(guó)主義。 愚昧者總將自己的失敗歸咎于別人,于是用這種你死我活的對(duì)抗思維去看待問題,用敵對(duì)破壞的招數(shù)去對(duì)待他國(guó),結(jié)果就導(dǎo)致國(guó)家間信任缺失。朋友越來越少,敵人越來越多,最終被排斥在世界之外,嚴(yán)重的時(shí)候還會(huì)遭到群毆。 就像西漢賈誼在《過秦論》里面寫到的一樣:嗚呼,滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也。鏃秦者秦也,非天下也,錯(cuò)乎使六國(guó)各愛其人,則足以拒秦,使秦父愛六國(guó)之人,則第三世可至,萬世而為君,誰得而族滅也,親人不暇自哀。而后人哀之,后人哀之而不見之,亦使后人而復(fù)哀后人也。 什么意思呢? 就是說滅亡六國(guó)的是六國(guó)自己,而不是秦國(guó)。滅亡秦國(guó)的同樣也是秦國(guó)自己,而不是天下的百姓。如果當(dāng)今六國(guó)的統(tǒng)治者都能愛護(hù)本國(guó)的人民,那就有足夠的力量去對(duì)抗秦國(guó)。如果秦國(guó)的統(tǒng)治者同樣愛護(hù)六國(guó)的人民,那么秦就能從三世這么傳下去,甚至可以傳到萬十多位君王,誰還有機(jī)會(huì)滅掉秦國(guó)呢?秦國(guó)的統(tǒng)治者來不及為自己的滅亡而感到感嘆,只好讓后世的人為他感嘆。后世的人如果只是感嘆而不加以為界,那么又要再讓后世為他們而感嘆。 回到我開始的這個(gè)話題:“一個(gè)國(guó)家最大的敵人是誰?”其實(shí)在我們老祖宗的時(shí)候,就已經(jīng)說明白了。 |
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