生活總是充滿了不確定性。今天你可能吃了頓大餐，明天就因為天氣變化而著了涼；有時候好好的工作計劃也突然間亂了套。你永遠(yuǎn)無法預(yù)測下一秒會發(fā)生什么，在這種變幻莫測的現(xiàn)實中，學(xué)會做出預(yù)判，才能讓自己更穩(wěn)妥地走下去。

預(yù)判不僅僅是幫助我們趨利避害，更是一種面對不確定的聰明態(tài)度。試想，如果你完全沒有預(yù)判，遇到問題的時候就只能像一只無頭蒼蠅一樣亂撞，結(jié)果還不一定能找到正確的方向。

對于這個問題，荀子有自己的一套看法。他在論述如何處理不確定的未來時，強調(diào)了通過理性思考觀察判斷來做出預(yù)判，尤其是在面對未知事物時，保持謹(jǐn)慎而智慧的態(tài)度，顯得尤為重要。

面對未知，我們?nèi)绾晤A(yù)判？

荀子認(rèn)為，人的一生，尤其是面對未知的挑戰(zhàn)時，不可能事事都依賴命運的安排。我們需要依靠自己的知識、經(jīng)驗以及理性思考來做出一定的預(yù)判。這樣，我們不僅能在風(fēng)浪中把握主動，還能有效避免不必要的損失。簡言之，預(yù)判就是在不確定的世界里，為自己做一個合理的“保險”。

他以一種非常形象的方式提醒我們：如果不去做預(yù)判，那就像是“乘舟將渡，忽聞岸上踏歌聲”。你明明知道自己要去哪里，但如果一路上沒有判斷和規(guī)劃，一切就可能被突如其來的變化打亂，結(jié)果完全無法掌控。

其實，預(yù)判并非是神預(yù)測未來，而是根據(jù)已有的信息和經(jīng)驗，做出合理的判斷。你并不能完全控制未來的風(fēng)向，但你可以控制自己如何調(diào)整帆船，做好準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn)。

荀子與“知行合一”

荀子不僅強調(diào)預(yù)判的理性，還特別強調(diào)行動與思考的統(tǒng)一。在他看來，預(yù)判的最終目的是為了更好地行動，而不是空談未來。如果只是做空洞的預(yù)判，而沒有實際的行動，那就如同空中樓閣，一旦風(fēng)吹雨打，必定會垮塌。因此，面對未知的挑戰(zhàn)，我們不僅要預(yù)判，還要行動，做到“知行合一”。

這種理念與我們現(xiàn)在常說的“計劃與執(zhí)行并重”是同一個意思。我們每個人都知道，規(guī)劃總比無頭蒼蠅亂撞來得有效，如果在預(yù)判之后沒有實際行動，那一切都只是紙上談兵。預(yù)判和行動是一個密不可分的環(huán)節(jié)，不能只停留在空想階段。

舉個例子，你是一個創(chuàng)業(yè)者，面對市場瞬息萬變的變化，你預(yù)判到下一季可能會有一些競爭對手的崛起，或者消費者的需求會發(fā)生變化。這時，你應(yīng)該提前做好相應(yīng)的準(zhǔn)備，而不是在事情發(fā)生后手忙腳亂地補救。這個“準(zhǔn)備”不僅是計劃，也包括實際的調(diào)整和適應(yīng)。

預(yù)判不是萬無一失

不過，荀子也提醒我們，盡管預(yù)判很重要，但它并不是萬能的。預(yù)判是基于現(xiàn)有的信息和經(jīng)驗，而生活中很多時候，情況會出乎我們的意料。面對這些突如其來的未知，我們應(yīng)保持靈活的應(yīng)變能力，而不是死守自己的判斷。過于固守某一預(yù)判，可能會導(dǎo)致“偏見”，讓我們錯失更好的機會。

例如，在科技行業(yè)，市場的變化非常迅速，很多企業(yè)都曾經(jīng)因為錯誤的預(yù)判而錯失了發(fā)展機遇。像諾基亞這樣的手機巨頭，曾經(jīng)預(yù)判錯了智能手機的未來發(fā)展，結(jié)果在蘋果的強勢崛起下迅速下滑。預(yù)判是幫助我們更好應(yīng)對挑戰(zhàn)的工具，但我們必須明白，不是所有的預(yù)判都能百分之百準(zhǔn)確。

因此，面對不可預(yù)知的變化時，除了預(yù)判，我們還需要靈活性和適應(yīng)能力。預(yù)判只是提供一個方向，而實際的應(yīng)對過程，往往需要根據(jù)新的情況調(diào)整策略。

如何提高自己的預(yù)判能力

既然預(yù)判如此重要，怎樣才能提高自己的預(yù)判能力呢？荀子在這方面的建議同樣是理性與實踐相結(jié)合。

積累知識和經(jīng)驗。知識是做出準(zhǔn)確預(yù)判的基礎(chǔ)，你得學(xué)習(xí)和掌握足夠的信息，才能在面對未知時有更清晰的判斷。而這些知識和經(jīng)驗也不是一蹴而就的，它需要時間和不斷積累。

觀察和分析。不僅僅是通過書本學(xué)習(xí)，生活中的每一件事都可以成為你預(yù)判的依據(jù)。我們要從周圍的事物入手，仔細(xì)觀察，仔細(xì)分析，好的預(yù)判源于細(xì)致入微的觀察和分析能力。

保持開放心態(tài)。學(xué)會接受變化和不確定性，培養(yǎng)靈活應(yīng)變的能力。很多時候，我們會因為過于固守一個方向而無法突破。但如果能保持一顆開放的心，接納新事物、嘗試新方法，反而能在復(fù)雜的世界中找到屬于自己的出路。

實踐與反思。預(yù)判并不是一次性的任務(wù)，它需要不斷地實踐和反思。通過不斷實踐，驗證自己的預(yù)判是否準(zhǔn)確，然后通過反思總結(jié)經(jīng)驗，這樣才能不斷提高預(yù)判的準(zhǔn)確性。

總的來說，面對未知，我們不能沒有準(zhǔn)備。通過預(yù)判，我們可以做出更明智的選擇，避免不必要的風(fēng)險。預(yù)判是智慧的體現(xiàn)，是理性思考的結(jié)果，它與行動、反思緊密相連，形成一個持續(xù)優(yōu)化的閉環(huán)。

荀子教導(dǎo)我們，面對不可知的未來，保持理性與謹(jǐn)慎是必要的，但也要靈活應(yīng)對變化。預(yù)判并非萬能，它只是給我們提供了一種更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)的方式。正如他所說：“學(xué)不可以已?！睂W(xué)習(xí)預(yù)判的藝術(shù)，也永遠(yuǎn)不能停下。

本文由王杰教授（中央黨校（國家行政學(xué)院）教授、山東大學(xué)兼職特聘教授、中國實學(xué)研究會會長）

這個話題選自《荀子》第4篇《榮辱》篇