景泰藍，北京著名的傳統(tǒng)手工藝品。又稱“銅胎掐絲琺瑯”，俗名“琺藍”，又稱“嵌琺瑯”，是一種在銅質(zhì)的胎型上，用柔軟的扁銅絲，掐成各種花紋焊上，然后把琺瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi)燒制而成的器物。因其在明朝景泰年間盛行，制作技藝比較成熟，使用的琺瑯釉多以藍色為主，故而得名“景泰藍”。 中國的藝術品，絕大部分是官民共享的，比如瓷器，有官窯，就有民窯；比如玉器，有宮廷制作的，也有民間制作的。只有一件器物，它在數(shù)百年間幾乎沒有走出過宮廷，清末之前更是很難在民間發(fā)現(xiàn)它的影子，這就是皇家寶庫中最為神秘的珍品——景泰藍。 景泰藍有一個非常復雜的學名，叫“銅胎掐絲琺瑯”。我們今天的讀者了解的古代知識比我年輕的時候要多很多，那時不是專業(yè)人士不知道這么嚴謹?shù)膶W名。我們知道，“景泰”是明代的一個年號，但“景泰藍”這個通俗易懂、帶有文學色彩的名字實際上在明代并沒有人叫，到了清代后期才開始有人叫。我們?yōu)槭裁匆浰乃酌?？是為了便于記憶，是為了文化上的便利。對于民間來說，記憶是很重要的。舉個簡單的例子，你感冒了要買感冒通、感冒靈，這些名字都非常容易記?。蝗绻阏f那個藥名是什么酸什么鉀，你就暈了，到藥店你也就念不出來。因此在文化的傳承中，越通俗越流俗、越艷俗，就越容易流行。 那么為什么清代的人會用一個明代的年號來給這個器物命名呢？因為明代景泰皇帝酷愛這種藝術品。我們知道，古代中國是一個封建集權的國家，一個皇帝喜歡什么東西，它立刻就變成了一個非常重要的文化現(xiàn)象?；蛲茝V，或獨享，景泰藍就是他獨享的，沒有流散到民間。直到鴉片戰(zhàn)爭以后，大量的景泰藍才從宮中散出，一部分流散到民間，相當一部分到了國外。所以到了民國初年，反而有一些民族資本開始制作新型的景泰藍。 “景泰”確實指的是明代的“景泰”年號，但它并不是明代燒造的，而是元代。景泰藍在元代就進入了中國，到了景泰年間由于皇家的重視而發(fā)揚光大，才使它聲名鵲起。 為什么是元代呢？元代的統(tǒng)治者蒙古族是一個馬背上的民族，所以對于易破損的東西都是不感興趣的。我想我們今天也是這樣，出差時你再喜歡的茶杯你也不會帶在身上，因為很容易破損。所以一定要拿一個禁得起碰撞的東西，因此少數(shù)民族尤其是游牧民族對銅的（就是金屬器）和皮制的器皿都感興趣。皮質(zhì)的不容易磕碰，銅的也禁得住磕碰，而且能凸顯身份的高貴。景泰藍是當年元朝人從西域?qū)W回來的，那時我們就開始燒造了。 過去很多人一直認為景泰藍是景泰年間才有的，通過近年查閱古籍進行類比、研究，知道了元代就有了景泰藍。故宮博物院藏的那件掐絲琺瑯纏枝蓮紋獸耳三足尊，底部題寫的是“大明景泰年制”。但如果我們把它上部去掉，把底下去掉，中間這一段跟元青花罐子的造型沒有任何區(qū)別，這就是文物類比的一個優(yōu)勢。由于故宮這件東西的提醒，將器物分離開以后，包括紋飾等都可以看得清清楚楚，就有大量元代的景泰藍被剝離出來，比如玉壺春瓶式的景泰藍瓶。玉壺春瓶于宋代開始流行，元代非常流行，包括簋式爐、鼎式爐等，這些造型都可以跟當時的龍泉青瓷作橫向比較。我們現(xiàn)在很清楚，元代已經(jīng)有大量的景泰藍面世，都是中國工匠親自制造的。