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這一日揮毫完成的《香雪堂法帖》，縱僅 26.4 厘米高、15.1 厘米寬，卻如同一方濃縮了千年書法精髓的寶匣，將晉唐風(fēng)韻與個(gè)人才情盡數(shù)收納，如今被收藏于日本早稻田大學(xué)圖書館內(nèi)。此帖雖遠(yuǎn)沒有他的其他書帖出名，相較于《洛神賦》的溫潤(rùn)流轉(zhuǎn)、《三門記》的端莊肅穆、《膽巴碑》的渾厚大氣，《香雪堂法帖》的名氣或許稍遜，但論藝術(shù)巧思，卻絲毫不顯遜色。 在此帖之中，趙孟頫對(duì)書體的融合，堪稱其書法創(chuàng)作生涯里一次極具巧思的藝術(shù)實(shí)踐。他跳出單一書體的桎梏，以精妙的筆墨邏輯，將楷書的 “骨力”、行書的 “氣韻” 與草書的 “神采” 熔于一爐，勾勒出獨(dú)樹一幟的筆墨韻律。 那些浸潤(rùn)著楷書意趣的字跡，如君子立身般端穩(wěn)規(guī)整，筆畫間透著扎實(shí)的法度感，為整幅作品筑牢了 “骨架”，使其免于流于輕飄浮泛。 而行書的筆觸則如閑庭信步般靈動(dòng)流轉(zhuǎn)，連筆處自然天成，讓筆墨的節(jié)奏張弛有度，既不失流暢性，又暗含從容氣韻；偶見的草書痕跡，又似風(fēng)拂柳條般舒展灑脫，巧妙打破了規(guī)整布局可能帶來的沉悶感。 三種書體的特質(zhì)相互映襯、彼此成就，最終達(dá)成渾然一體的藝術(shù)效果，不見絲毫拼湊的割裂感。 而他卻是始終秉持 “晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，我輩當(dāng)兼而取之” 的理念，將 “復(fù)古” 與 “創(chuàng)新” 巧妙平衡。在他看來，南宋書壇陷入筆法松散、氣韻頹弱的困境，唯有回溯晉唐正統(tǒng)，方能尋回書法的靈魂。于是，他以 “二王”（王羲之、王獻(xiàn)之）為宗，潛心鉆研《蘭亭序》中 “力透紙背” 的線條質(zhì)感，讓每一筆都兼具柔婉與剛勁，如同綿里藏針；又借鑒王獻(xiàn)之書作中 “外拓開張” 的筆勢(shì)，賦予字體開闊的氣度。
在此基礎(chǔ)上，他又融入唐代楷書嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)字法度，讓靈動(dòng)的氣韻有了規(guī)整的依托，最終孕育出獨(dú)樹一幟的 “趙體”，而《香雪堂法帖》正是 “趙體” 成熟階段的生動(dòng)注腳。
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