一、案例基礎(chǔ)信息

求測(cè)者為楊秀才，辛未年生，占測(cè)時(shí)年三十九歲，

核心訴求為 “問(wèn)前程”，涵蓋功名、家宅、子孫生計(jì)等未來(lái)走向。

二、課式核心象意：以 “斫輪”“鑄印” 定根本克應(yīng)

此案例的解讀核心，全在 “斫輪” 與 “鑄印” 兩組象意的克應(yīng)上，也是邵先生斷語(yǔ)的核心依據(jù)，恰合《畢法賦》“朽木難雕別作為” 之論。

1. “斫輪不成”：功名虛聲的象意根源

• 日干庚為求測(cè)人，其上見(jiàn)卯木（陰神），卯為 “輪” 之象（木可制輪），然卯木落空 ——“朽木不堪琢雕”，故為 “斫輪虛名”。楊秀才雖 “讀書(shū)淹博”，卻因 “卯木空破”，無(wú)堅(jiān)實(shí) “材質(zhì)” 可成 “斫輪” 之實(shí)（即功名），這是其 “累試不中” 的課理關(guān)鍵。
• 再看 “模范” 之象：戌土為 “鑄印” 之模范，卻臨空，即便中傳巳火為 “爐火”（可熔鑄），也因 “無(wú)模范可鑄”，難成 “印綬”（代指功名官職），進(jìn)一步印證 “功名難遂”。

2. “士人書(shū)會(huì)”：虛有文名的課理支撐

邵先生言 “只是士人書(shū)會(huì)而已”，非憑空斷語(yǔ)：戌為天魁星，有 “集眾” 之義，且戌乘六合神（六合主 “會(huì)合”），日支戌上又見(jiàn)太常神（太常主娛樂(lè)、文會(huì)等），三者結(jié)合，恰是 “雖有士人之名，僅止于文會(huì)往來(lái)，無(wú)實(shí)職之權(quán)” 的象意，后楊秀才得 “權(quán)教授” 之職（暫代教授），人稱 “楊教授”，正應(yīng) “虛名” 之?dāng)唷?/span>

三、分項(xiàng)應(yīng)期解析：從功名到子孫、家宅的課理對(duì)應(yīng)

1. 功名：權(quán)代虛名，難遂實(shí)祿

• 課中戌土為魁星（主文運(yùn)功名），卻落空發(fā)用（初傳庚戌空），成 “鑄印損?！?之局 —— 魁星落空，文運(yùn)雖有（楊秀才淹博），卻無(wú) “實(shí)祿” 承接，故 “累試不中”。
• 后續(xù) “權(quán)教授” 之職，“權(quán)” 字即 “暫代” 之意，無(wú)長(zhǎng)久編制，恰合 “虛聲” 之象，與 “斫輪不成、鑄印無(wú)模” 的核心課理完全契合。

2. 家宅：四年得店屋，歸計(jì)門上應(yīng)期

• 三傳走勢(shì)為 “干傳支”，且三傳中巳火為日干庚之 “長(zhǎng)生”（庚金長(zhǎng)生在巳），巳為店，且巳數(shù)為四，故斷 “四年后得店屋為宅”。
• 應(yīng)期細(xì)節(jié)：第四年太歲并末傳（太歲輪值至壬子年，與末傳并臨），末傳主 “歸計(jì)、終局”，故為 “在歸計(jì)門上入宅” 之應(yīng)，與楊秀才 “四十二歲（三十九歲加四歲）得店屋居住” 的實(shí)際結(jié)果完全一致。

3. 子孫生計(jì)：改業(yè)水利，碓房為業(yè)

• 末傳壬子為 “子息神”（壬水為庚金之子，子水亦為子息之象），子水先與 “頭上幕貴”（日干上之陰神、貴神等）相害，害主 “疏隔、不宜”，故斷 “子孫不讀書(shū)”（與學(xué)業(yè)疏隔）。
• 然子水受日干庚金生扶（庚金為父，生壬水子），生主 “有依托、可改業(yè)”：庚金為傳送神（傳送主 “運(yùn)轉(zhuǎn)、流動(dòng)”），卯木為輪（雖空，仍存 “輪動(dòng)” 之象），子水為 “水”，三者結(jié)合，恰應(yīng) “水利運(yùn)轉(zhuǎn)” 之業(yè) —— 江南水鄉(xiāng)多水利碓房，灌溉之余可作磨舂，故楊秀才之子 “以水磨水碓為生，生計(jì)頗好”，正合 “斫輪不成，改作水碓” 之論（輪動(dòng)之象轉(zhuǎn)化為碓房運(yùn)轉(zhuǎn)之象）。

4. 壽限：長(zhǎng)生得助，壽考可許

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• 中傳巳火為日干庚金之長(zhǎng)生，且巳火生楊秀才本命辛未（巳火生未土，未為本命），長(zhǎng)生主 “生機(jī)、長(zhǎng)久”，故雖 “不許富貴”，卻 “有壽考”。
• 壽限推算依原注：金長(zhǎng)生在巳，巳數(shù)四，二巳得八（中傳巳、長(zhǎng)生巳，兩處巳火），巳上見(jiàn)子（日支戌上見(jiàn)巳，巳上又見(jiàn)子水）得九（子對(duì)應(yīng)數(shù)九），八九相乘得七十二，故斷壽限約七十二歲，課理與象數(shù)結(jié)合，邏輯自洽。

四、案例總結(jié)：課式象意與實(shí)際的全對(duì)應(yīng)

此案例的精妙之處，在于以 “斫輪（卯木空）、鑄?。ㄐ缈諢o(wú)模）” 定核心基調(diào)（功名虛、需改業(yè)），以 “三傳干傳支、巳數(shù)四” 定家宅應(yīng)期，以 “子息神受生、傳送加水象” 定子孫生計(jì)，以 “長(zhǎng)生助本命” 定壽考，每一處斷語(yǔ)皆有課理支撐，每一個(gè)實(shí)際結(jié)果皆能在課式中找到對(duì)應(yīng)，堪稱大六壬 “以象定事、以數(shù)定期” 的經(jīng)典案例。