庾信《枯樹賦》

《枯樹賦》講的是晉朝一個人，來到一棵大樹下，看到這棵大樹過去也有過生長繁盛的枝葉時期，而現(xiàn)在已經(jīng)逐漸衰老了，內(nèi)心油然而生一種悲涼：“樹猶如此，人何以堪！”

庾信（513年－581年），南北朝時期文學家。

庾信（513年－581年），字子山，小字蘭成。南陽郡新野縣（今河南省南陽市新野縣）人。南北朝時期文學家。

原文：

殷仲文風流儒雅，海內(nèi)知名；世異時移，出為東陽太守；常忽忽不樂，顧庭槐而嘆曰：此樹婆娑，生意盡矣。

至如白鹿貞松，青牛文梓；根抵盤魄，山崖表里。桂何事而銷亡，桐何為而半死？昔之三河徙植，九畹移根；開花建始之殿，落實睢陽之園。聲含嶰谷，曲抱《云門》；將雛集鳳，比翼巢鴛。臨風亭而唳鶴，對月峽而吟猿。

乃有拳曲擁腫，盤坳反覆；熊彪顧盼，魚龍起伏；節(jié)豎山連，文橫水蹙。匠石驚視，公輸眩目。雕鐫始就，剞劂仍加；平鱗鏟甲，落角摧牙；重重碎錦，片片真花；紛披草樹，散亂煙霞。

若夫松子古度平仲君遷，森梢百頃，搓枿千年。秦則大夫受職，漢則將軍坐焉。莫不苔埋菌壓，鳥剝蟲穿；或低垂于霜露，或撼頓于風煙。東海有白木之廟，西河有枯桑之社，北陸以楊葉為關(guān)，南陵以梅根作冶。小山則叢桂留人，扶風則長松系馬。豈獨城臨細柳之上，塞落桃林之下。

若乃山河阻絕，飄零離別；拔本垂淚，傷根瀝血?；鹑肟招模嗔鲾喙?jié)。橫洞口而敧臥，頓山腰而半折，文斜者百圍冰碎，理正者干尋瓦裂。載癭銜瘤，藏穿抱穴，木魅睒睗，山精妖孽。

況復風云不感，羈旅無歸；未能采葛，還成食薇；沉淪窮巷，蕪沒荊扉，既傷搖落，彌嗟變衰?！痘茨献印吩?木葉落，長年悲"，斯之謂矣。

乃歌曰：建章三月火，黃河萬里槎；若非金谷滿園樹，即是河陽一縣花?；复笏抉R聞而嘆曰：昔年種柳，依依漢南；今看搖落，凄愴江潭；樹猶如此，人何以堪！

譯文：

殷仲文氣度風流，學識淵博，名聲傳遍海內(nèi)。因為世道變異，時代更替，他不得不離開京城改作東陽太守。因此常精神恍惚憂愁不樂，望著院子里的槐樹嘆息說：“這棵樹曾婆娑多姿，現(xiàn)在卻沒有一點生機了！”

至于白鹿塞耐寒的松樹，藏有樹精青牛的文梓，根系龐大，遍布山崖內(nèi)外。桂樹為什么而枯死？梧桐又為什么半生半死？過去從河東、河南、河內(nèi)這些地方移植，從廣大遙遠的田地遷徙。雖然花開在建始殿前，在睢陽園中結(jié)果。樹聲中含有嶰谷竹聲的情韻，聲調(diào)合于黃帝“云門”樂曲的律呂之音。帶領(lǐng)幼雛的鳳凰曾來聚集，比翼雙飛的鴛鴦常來巢居。內(nèi)心深處像陸機那樣，渴望在故鄉(xiāng)臨風的亭上一聽鶴鳴，現(xiàn)在卻只能飄落異地對著明月峽聽猿聲長嘯。

有的樹枝卷曲如拳，根部磊塊隆起肥大，曲里拐彎，形狀有的像熊虎回頭顧盼，有的像魚龍起伏游戲，隆起的樹節(jié)像群山相連，木紋橫看像水池里泛起的波紋。靈巧的木匠驚奇地觀看，有名的魯班也驚訝得目瞪口呆。粗坯雕刻剛就緒，再用曲刀、圓鑿精雕細刻：削出魚、龍密鱗，鏟出龜、鼈硬甲，刮出麒麟尖角，挫出虎、豹利牙；層層像彩紋密布的織絲，片片有如真實的花朵。而被砍削的樹林，卻草木紛披，籠罩在煙靄云霞中，狼籍散亂。

至于松梓、古度、平仲、君遷這些樹木，也曾茂盛勁健，覆蓋百畝，斜砍后繼續(xù)發(fā)芽抽枝，千年不死。秦時有泰山松被封五大夫職銜，漢代有將軍獨坐大樹之下。它們現(xiàn)在也無不埋沒于青苔，覆蓋上寄生菌類，無不被飛鳥剝啄蛀蟲蠹穿；有的在霜露中枝葉低垂，有的在風雨中搖撼顛躓。東方大海邊有白松廟，西方河源處有枯桑社，北方有用“楊葉”命名的城關(guān)，南方有用“梅根”稱呼的冶煉場?；茨闲∩皆性伖鸬霓o賦留于后人，晉代劉琨寫下“系馬長松”的佳句。又何止是見于記載的細柳營、桃林塞呢？

至于山河險阻，道路隔絕，飄零異地，離別故鄉(xiāng)。樹被拔出根莖淚水垂落，損傷本根就滴瀝鮮血。火燒入朽樹的空處，樹脂流淌，枝節(jié)斷裂。橫亙在山洞口的斜臥軀干，偃仰在山腰上的軀干中段折曲。紋理斜曲干粗百圍者也如堅冰破碎，紋理正直高達千尋的也如屋瓦破裂。背負樹癭如長著贅瘤，被蛀穿的樹心成了鳥的巢穴。樹怪木精睒眼灼灼，山鬼妖孽暗中出沒。

況且我遭遇國家衰亡，羈居異邦不歸。不能吟詠思人深切的“采葛”詩篇，又怎能如伯夷、叔齊的食薇不辱？沉淪在窮街陋巷之中，埋沒在荊木院門之內(nèi)，既傷心樹木凋零，更嘆息人生易老。《淮南子》說：“樹葉飄落，老人生悲。”就是說這個意思呀！

于是有歌辭說：“建章宮三月大火之后，殘骸如筏在黃河上漂流萬里。那些灰燼，不是金谷園的樹木，就是河陽縣的花果。”大司馬桓溫聽后感嘆道：“過去在漢水之南種下的柳樹，曾經(jīng)枝條飄拂依依相惜；今天卻看到它枝葉搖落凋零，江邊一片凄清傷神的景象。樹尚且如此，又何況人呢。

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賦是中國古典文學的一種重要文體，其特點是“鋪采文，體物寫志”，側(cè)重于寫景，借景抒情。

賦”字用為文體的第一人應推司馬遷。在漢文帝時“詩”已設(shè)立博士，成為經(jīng)學。在這種背景下，稱屈原的作品為詩是極不合適的。但屈原的作品又往往只可誦讀而不能歌唱，若用“歌”稱也名不正言不順。于是，司馬遷就選擇“辭”與“賦”這兩個名稱。不過，他還是傾向于把屈原的作品以“辭”來命名，這是由于屈原的作品富于文采之故。而把宋玉、唐勒、景差等人作品稱為“賦”。真正把自己作品稱為賦的作家第一人是司馬相如。而后，到西漢末年，文人們就常以“賦”名篇自己的作品了。

“賦”的名稱最早見于戰(zhàn)國后期荀況的《賦篇》。最初的詩詞曲都能歌唱，而賦卻不能歌唱，只能朗誦。它外形似散文，內(nèi)部又有詩的韻律，是一種介于詩歌和散文之間的文體。這幾篇賦是比較特別的賦文，除宋玉外，均為河南人，故收集到自己的頭條文中。

南朝·宋· 謝惠連　《雪賦》

謝惠連（公元407～433年），南朝宋文學家。陳郡陽夏（今河南省太康）人。

原文: 　　　 　

歲將暮，時既昬。寒風積，愁云繁。梁王不悅，游于兔園。乃置旨酒，命賓友。召鄒生，延枚叟。相如末至，居客之右。俄而微霰零，密雪下。王乃歌北風于衛(wèi)詩，詠南山于周雅。授簡于司馬大夫，曰：“抽子秘思，騁子妍辭，俟色揣稱，為寡人賦之?！?　　

相如于是避席而起，逡巡而揖。曰：臣聞雪宮建于東國，雪山峙于西域。岐昌發(fā)詠于來思，姬滿申歌于黃竹。曹風以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞于豐年，袤丈則沴于陰德。雪之時義遠矣哉！請言其始?！　?/p>

若乃玄律窮，嚴氣升。焦溪涸，湯谷凝?；鹁疁?，溫泉冰。沸潭無涌，炎風不興。北戶墐扉，裸壤垂繒。于是河海生云，朔漠飛沙。連氛累靄，揜日韜霞。霰淅瀝而先集，雪紛糅而遂多?！　?/p>

其為狀也，散漫交錯，氛氳蕭索。藹藹浮浮，瀌瀌弈弈。聯(lián)翩飛灑，徘徊委積。始緣甍而冒棟，終開簾而入隙。初便娟于墀廡，末縈盈于惟席。既因方而為圭，亦遇圓而成璧。眄隰則萬頃同縞，瞻山則千巖俱白。于是臺如重璧，逵似連璐。庭列瑤階，林挺瓊樹，皓鶴奪鮮，白鷼失素，紈袖慚冶，玉顏掩姱?！　?/p>

若乃積素未虧，白日朝鮮，爛兮若燭龍銜耀照昆山。爾其流滴垂冰，緣溜承隅，粲兮若馮夷剖蚌列明珠。至夫繽紛繁騖之貌，皓皔曒潔之儀。回散縈積之勢，飛聚凝曜之奇，固展轉(zhuǎn)而無窮，嗟難得而備知?！　?/p>

若乃申娛玩之無已，夜幽靜而多懷。風觸楹而轉(zhuǎn)響，月承幌而通暉。酌湘吳之醇酎，御狐貉之兼衣。對庭鹍之雙舞，瞻云雁之孤飛。踐霜雪之交積，憐枝葉之相違。馳遙思于千里，愿接手而同歸。　　

鄒陽聞之，懣然心服。有懷妍唱，敬接末曲。于是乃作而賦積雪之歌。　　歌曰：攜佳人兮披重幄，援綺衾兮坐芳褥。燎熏兮炳明燭，酌桂酒兮揚清曲。又續(xù)寫而為白雪之歌。歌曰：曲既揚兮酒既陳，朱顏酡兮思自親。愿低帷以昵枕，念解佩而褫紳。怨年歲之易暮，傷后會之無因。君寧見階上之白雪，豈鮮耀于陽春。歌卒。王乃尋繹吟玩，撫覽扼腕。顧謂枚叔，起而為亂。　　

亂曰：白羽雖白，質(zhì)以輕兮，白玉雖白，空守貞兮。未若茲雪，因時興滅。玄陰凝不昧其潔，太陽耀不固其節(jié)。節(jié)豈我名，潔豈我貞。憑云升降，從風飄零。值物賦象，任地班形。素因遇立，污隨染成。縱心皓然，何慮何營？

譯文

時值年末，天色已晚，寒風聚積，愁云密布。梁王心中不樂，到兔園游玩。于是擺上了酒席，邀請賓朋好友，請來鄒陽，召來枚乘；司馬相如最后到來，坐在賓客的首位。

不久小雪粒飄落而下，繼而大雪滿天飛揚，梁王唱起《衛(wèi)風·邶風》，又吟誦《小雅·信南山》，并把竹簡送給相如，說：“抒發(fā)您精密的文思，運用您華麗的詞藻，描摹眼前的景色，為寡人作一篇賦?！?/p>

相如于是離席而起，向前鞠躬施禮，說：“聽說雪宮建筑在東方，雪山峙立在西域。周文王曾吟詠'今我來思’，周穆王也反復唱《黃竹》之歌，《曹風》曾以麻衣比雪色，楚辭也有《幽蘭》《白雪》之曲。雪厚盈尺是豐年征兆，雪深一丈則成災害，由此來看，下雪的時間和意義可謂深遠啊。請允許我從頭講：

如果四時將盡，寒氣上升，焦溪干涸，湯谷凝固，火井熄滅，溫泉結(jié)冰，沸潭不再翻涌，熱風也不吹送。家家堵塞住北面的門窗，裸體國的人也穿上了衣服，于是河?；\罩起烏云，大漠揚起了飛沙；連延的云氣，重重的霧靄，遮蔽了太陽和霞光；先是小雪淅淅瀝瀝的飄灑，繼而大雪紛紛揚揚，漫天飛舞。

雪花的形狀，散亂交錯，紛紛氳氳，散散落落，揚揚灑灑，翩翩飛舞于天空，回旋堆積于地面。開始時沿著屋脊而覆蓋了樓宇，到最后透過門簾而進入室內(nèi)；起初輕盈回旋于臺階下，后來飄舞縈繞于帷席旁。既可以隨方物成為玉圭，又能夠隨圓物成為玉璧。眺望原野，如萬頃縞素鋪展；仰望山嶺，則千巖銀裝素裹。這時，樓臺就像重疊的玉璧，大路猶如連綴的美玉；庭院陳列著玉階，林中挺立著玉樹。白鶴被奪去了光彩，鷴鳥也失去了鮮艷；紈袖佳人自慚形穢，玉顏美女掩面失色。

至于積雪尚未虧損，在朝陽的照耀下，鮮艷如燭龍銜著燭火照耀昆侖；待到雪融結(jié)成冰柱，沿著房檐屋角懸掛，燦爛似河伯剖開河蚌排列珍珠。至于那繽紛繁復的氣象，明亮皎潔的儀態(tài)，回旋聚積的氣勢，飛舞閃耀的奇觀，真是變化無窮，實在難已盡述。如果反復賞玩，意味無窮。夜深幽靜，使人感慨，風吹楹柱，呼嘯作響，月透紗窗，內(nèi)外通明。斟出湘吳美酒，披上狐貂皮衣，看庭中鹍鳥雙雙起舞，望云中大雁孤獨飛翔。踏著厚厚的積雪，憐惜飄零的落葉。思想千里外的知己，盼望與其攜手而歸?！?/p>

鄒陽聽后，心誠悅服，驅(qū)遣心中艷麗的詞藻，恭敬續(xù)接相如的賦。于是他站起來，吟作積雪之歌，歌辭是：“攜手佳人啊進入重帷，擁抱錦被啊安坐芳褥。燒上熏爐啊點燃明燭，斟滿桂酒啊奏起清曲?！庇掷m(xù)寫白雪之歌，歌詞是：“樂曲已奏啊美酒已陳，臉兒發(fā)紅啊希望相親。放下帷帳啊接近衾枕，解下環(huán)佩啊脫衣就寢。怨恨年歲啊飛快流逝，感傷此后啊相會無因。誰曾見到階上的白雪，陽春三月啊還能長存？”歌罷，梁王吟詠玩味，以手握腕，回頭看枚乘。枚乘會意，繼作尾聲。

尾聲說：“白羽雖白卻很輕，白玉雖白空守貞；都不如這白雪，隨時生滅。月亮輝映，不能掩蓋它的皎潔；太陽照耀，也不固守它的氣節(jié)。氣節(jié)并非它的美名，純潔也不是它的堅貞，隨云升降，從風飄零。遇物體成形狀，隨地勢而變形。潔白是因遇物干凈，污濁也是外物污染。只要心胸虛靜，有何憂慮？有何經(jīng)營？”

江淹《別賦》

江淹（444年—505年），字文通， 宋州濟陽考城(今河南省商丘市民權(quán)縣程莊鎮(zhèn)江集村，另一說為今河南省蘭考縣東)人。南朝政治家、文學家，歷仕宋、齊、梁三朝。

原文：

黯然銷魂者，唯別而已矣。況秦吳兮絕國，復燕宋兮千里。或春苔兮始生，乍秋風兮踅起。是以行子腸斷，百感凄惻。風蕭蕭而異響，云漫漫而奇色。舟凝滯于水濱，車逶遲于山側(cè)，棹容與而詎前，馬寒鳴而不息。掩金觴而誰御，橫玉柱而沾軾。居人愁臥，怳若有亡。日下壁而沈彩，月上軒而飛光。見紅蘭之受露，望青楸之離霜。巡曾楹而空揜，撫錦幕而虛涼。知離夢之躑躅，意別魂之飛揚。

故別雖一緒，事乃萬族：至若龍馬銀鞍，朱軒繡軸，帳飲東都，送客金谷。琴羽張兮簫鼓陳，燕趙歌兮傷美人；珠與玉兮艷暮秋，羅與綺兮嬌上春。驚駟馬之仰秣，聳淵魚之赤鱗。造分手而銜涕，感寂漠而傷神。

乃有劍客慚恩，少年報士，韓國趙廁，吳宮燕市，割慈忍愛，離邦去里，瀝泣共訣，抆血相視。驅(qū)征馬而不顧，見行塵之時起。方銜感于一劍，非買價于泉里。金石震而色變，骨肉悲而心死。

或乃邊郡未和，負羽從軍。遼水無極，雁山參云。閨中風暖，陌上草薰。日出天而耀景，露下地而騰文，鏡朱塵之照爛，襲青氣之煙煴。攀桃李兮不忍別，送愛子兮沾羅裙。

至如一赴絕國，詎相見期。視喬木兮故里，決北梁兮永辭。左右兮魂動，親賓兮淚滋。可班荊兮贈恨，惟尊酒兮敘悲。值秋雁兮飛日，當白露兮下時。怨復怨兮遠山曲，去復去兮長河湄。

又若君居淄右，妾家河陽。同瓊佩之晨照，共金爐之夕香，君結(jié)綬兮千里，惜瑤草之徒芳。慚幽閨之琴瑟，晦高臺之流黃。春宮閟此青苔色，秋帳含茲明月光，夏簟清兮晝不暮，冬兮凝兮夜何長！織錦曲兮泣已盡，迥文詩兮影獨傷。

儻有華陰上士，服食還山。術(shù)既妙而猶學，道已寂而未傳。守丹灶而不顧，煉金鼎而方堅，駕鶴上漢，驂鸞騰天。蹔游萬里，少別千年。惟世間兮重別，謝主人兮依然。

下有芍藥之詩，佳人之歌。桑中衛(wèi)女，上宮陳娥。春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！至乃秋露如珠，秋月如珪，明月白露，光陰往來，與子之別，思心徘徊。

是以別方不定，別理千名，有別必怨，有怨必盈，使人意奪神駭，心折骨驚。雖淵云之墨妙，嚴樂之筆精，金閨之諸彥，蘭臺之群英，賦有凌云之稱，辯有雕龍之聲，誰能摹暫離之狀，寫永訣之情者乎！

——選自胡刻本《文選》

譯文：

最使人心神沮喪、失魂落魄的，莫過于別離啊。何況秦國吳國啊是相去極遠的國家，更有燕國宋國啊相隔千里。有時春天的苔痕啊剛剛滋生，驀然間秋風啊蕭瑟初起。因此游子離腸寸斷，各種感觸凄涼悱惻。風蕭蕭發(fā)出與往常不同的聲音，云漫漫而呈現(xiàn)出奇異的顏色。船在水邊滯留著不動，車在山道旁徘徊而不前，船槳遲緩怎能向前劃動，馬兒凄涼地嘶鳴不息。蓋住金杯吧誰有心思喝酒，擱置琴瑟啊淚水沾濕車前軾木。居留家中的人懷著愁思而臥，恍然若有所失。映在墻上的陽光漸漸地消失，月亮升起清輝灑滿了長廊。看到紅蘭綴含著秋露，又見青楸蒙上了飛霜。巡行舊屋空掩起房門，撫弄錦帳枉生清冷悲涼。想必游子別離后夢中也徘徊不前，猜想別后的魂魄正飛蕩飄揚。

所以離別雖給人同一種意緒，但具體情況卻不相同：至于象高頭駿馬配著鑲銀的雕鞍，漆成朱紅的車駕飾有采繪的輪軸，在東都門外搭起蓬帳餞行，送別故舊于金谷名園。琴弦發(fā)出羽聲啊簫鼓雜陳，燕趙的悲歌啊令美人哀傷；明珠和美玉啊艷麗于晚秋，綾羅和紈綺啊嬌媚于初春。歌聲使駟馬驚呆地仰頭咀嚼，深淵的魚也躍出水面聆聽。等到分手之時噙著淚水，深感孤單寂寞而黯然傷神。

又有自慚未報主人恩遇的劍客，和志在報恩的少年俠士，如聶政擊殺韓相俠累、豫讓欲刺趙襄子于宮廁，專諸殺吳王、荊軻行刺秦王，他們舍棄慈母嬌妻的溫情，離開自己的邦國鄉(xiāng)里，哭泣流淚地與家人訣別，甚至擦拭淚血互相凝視。騎上征馬就不再回頭，只見路上的塵土不斷揚起。這正是懷著感恩之情以一劍相報，并非為換取聲價于黃泉地底。鐘磬震響嚇得儒夫臉色陡變，親人悲慟得盡哀而死?；蛘哌吘嘲l(fā)生了戰(zhàn)爭，挾帶弓箭毅然去從軍。遼河水一望無際，雁門山高聳入云。閨房里風晴日暖，野外道路上綠草芬芳。旭日升臨天際燦爛光明，露珠在地上閃耀絢麗的色彩，照得紅色的霧靄分外絢爛，映入春天草木的霧氣煙霞彌漫。手攀著桃李枝條啊不忍訣別，為心愛的丈夫送行啊淚水沾濕了衣裙。

至于一旦到達絕遠的國度，哪里還有相見的日期。望著高大的樹木啊記下這故鄉(xiāng)舊里，在北面的橋梁上啊訣別告辭。送行的左右仆從啊魂魄牽動，親戚賓客啊落淚傷心?？梢凿佋O(shè)樹枝而坐啊把怨情傾訴，只有憑借杯酒啊敘述心中的傷悲。正當秋天的大雁啊南飛之日，正是白色的霜露啊欲下之時，哀怨又惆悵啊在那遠山的彎曲處，越走越遠啊在那長長的河流邊。

又如郎君住在淄水西面，妾家住在黃河北岸。曾佩帶瓊玉一起浴沐著晨光，晚上一起坐在香煙裊裊的金爐旁。郎君結(jié)綬做官啊一去千里，可惜妾如仙山瓊草徒然芬芳。慚對深閨中的琴瑟無心彈奏，重帷深掩遮暗了高閣上的流黃。春天樓宇外關(guān)閉了青翠的苔色，秋天帷帳里籠罩著潔白的月光；夏天的竹席清涼啊白日遲遲未暮，冬天的燈光昏暗啊黑夜那么漫長！為織錦中曲啊已流盡了淚水，組成迥文詩啊獨自顧影悲傷。

或有華山石室中修行的道士，服用丹藥以求成仙。術(shù)已很高妙而仍在修煉，道已至“寂”但尚未得到真情。一心守煉丹灶不問世事，煉丹于金鼎而意志正堅。想騎著黃鶴直上霄漢，欲乘上鸞鳥飛升青天。一剎那可游行可萬，天上小別人間已是千年。唯有世間啊看重別離，雖已成仙與世人告別啊仍依依不舍。

下界有男女詠“芍藥”情詩，唱“佳人”戀歌。衛(wèi)國桑中多情的少女，陳國上宮美貌的春娥。春草染成青翠的顏色，春水泛起碧綠的微波，送郎君送到南浦，令人如此哀愁情多！至于深秋的霜露象珍珠，秋夜的明月似玉珪，皎潔的月光珍珠般的霜露，時光逝去又復來，與您分別，使我相思徘徊。

所以盡管別離的雙方并無一定，別離也有種種不同的原因，但有別離必有哀怨，有哀怨必然充塞于心，使人意志喪失神魂滯沮，心理、精神上受到巨大的創(chuàng)痛和震驚。雖有王褒、揚雄絕妙的辭賦，嚴安、徐樂精深的撰述，金馬門前大批俊彥之士，蘭臺上許多文才杰出的人，辭賦如司馬相如有“凌云之氣”的美稱，文章象騶奭有“雕鏤龍文”的名聲，然而有誰能描摹出分離時瞬間的情狀，抒寫出永訣時難舍難分之情呢！

江淹《恨賦》

原文：

試望平原，蔓草縈骨，拱木斂魂。人生到此，天道寧論！于是仆本恨人，心驚不已，直念古者，伏恨而死。至如秦帝按劍，諸侯西馳，削乎天下，同文共規(guī)，華山為城，紫淵為池。雄圖既溢，武力未畢。方架黿鼉以為梁，巡海右以送曰。一旦魂斷，宮車晚出。

若乃趙王既虜，遷于房陵。薄暮心動，昧旦神興。別艷姬與美女，喪金輿及玉乘。置酒欲飲，悲來填膺。千秋萬歲，為怨難勝。至如李君降北，名辱身冤。拔劍擊柱，吊影慚魂。情往上郡，心留雁門。裂帛系書，誓還漢恩。朝露溘至，握手何言?

若夫明妃去時，仰天太息。紫臺稍遠，關(guān)山無極。搖風忽起，日白西匿。隴雁少飛，代云寡色。望君王兮何期?終蕪絕兮異域。至乃敬通見抵，罷歸田里。閉關(guān)卻掃，塞門不仕。左對孺人，右顧稚子。脫略公卿，跌宕文史。赍志沒地，長懷無已。

及夫中散下獄，神氣激揚。濁醪夕引，素琴晨張。秋日蕭索，浮云無光。郁青霞之奇意，入修夜之不旸?；蛴泄鲁嘉Ｌ椋踝訅嬓?。遷客海上，流戍隴陰。此人但聞悲風淚起。血下蔚沾襟；亦復含酸茹嘆，銷落湮沉。

若乃騎疊跡，車屯軌；黃塵匝地，歌吹四起。無不煙斷火絕，閉骨泉里。已矣哉！春草暮兮秋風驚，秋風罷兮春草生。綺羅畢兮池館盡，琴瑟滅兮丘壟平。自古皆有死，莫不飲恨而吞聲。

譯文：

秋色連天，平原萬里。這里是古戰(zhàn)場的殘跡。放眼望去，只有那纏繞著尸骨的蔓草和那陰森的枯木。它如同一座收斂魂魄的地獄，凄涼，蕭索。如果人生已經(jīng)走到這一步，又怎能知曉天道安在?滿目孤愁，心懷萬般傷痛，腦海中仿佛又憶起隨時間遠去的亡靈。想那孤壘荒涼，危亭曠望，有多少人終因飲恨余生而心死神傷?秦始皇舉起手中的劍指向東方，而九國聯(lián)軍的百萬雄師也已經(jīng)舉兵西進。諸侯征戰(zhàn)數(shù)百年，天地旋轉(zhuǎn)，日月無光。最終秦皇削平了天下，而所有異國的文明也都隨著刀光劍影化為碎片，流向虛空。依仗華山之險為城，紫淵之深為池，平定天下的雄圖大業(yè)已經(jīng)完成，而殘暴的本性終究沒有改變。架起黿作為梁木，又流放了百萬人民作為開邊的士兵。江山飄搖，風雨無情，三十年的紅顏轉(zhuǎn)瞬逝，只落的個茫然使心驚！戍客斷魂之日，宮車才剛剛趁著清冷的月光緩緩駛出。

趙王被俘虜后，終于離開了祖輩守衛(wèi)百年的千里疆土，駕著哀鳴的馬，身后跟著灑下熱淚的臣子，向房陵進發(fā)。每當夕陽西下的時候，想起那一樁樁歷歷在目的往事，雕梁玉砌，皇宮寶殿隨水波無情的東流?；貞浟怂恢蓝嗌俅?，每一次都久久的不能釋然。

別了故地的艷姬美女，丟棄了華貴的金車玉乘。想舉杯痛飲的時候，悲傷便如那連天雪浪般傾瀉出來。可恨可嘆啊，蹉跎英雄志，蒼老少年情!千古功名仍在，但生前卻是寂寞不幸，功名啊功名，你終比不上一腔悲憤的積怨!李廣利打過大漠，北進數(shù)千里，所過之處，白刃一指，血海汪洋。只嘆是三年征戰(zhàn)，終抵不過胡人的八萬鐵騎。他低頭受降的時候，征戰(zhàn)的光輝只變成千古的罵名，留的個叛國背主的記憶！拔出長劍，狠狠的擊在虛幻的玉柱上，時空里的虛影和冤魂不禁打了個冷戰(zhàn)。情系著漢家宮室，身卻只能留在這雁門！斷裂的玉帛怎能容的下千言萬語，此時只消一句，“我赴黃泉去，來世再報恩!”不知多少年后的早上，窗上的水珠悄悄的劃開了天幕的迷茫，生死離別，此時若能相見，又該說些什么呢?明妃即將離去的時候，仰天長嘆，嘆身世不爭，更嘆這世間無情。遠了，遠了，紫臺的宮禁馬車已消失不見，遠望關(guān)山蒼茫，萬里之遙，又豈可一朝飛渡?長空里蕭蕭的風響中，白晝的太陽漸漸的西沉。隴地的大雁開始成群的南飛，而帶狀的浮云也惟留下一行單調(diào)和孤楚。此刻君王又在那宮室里思量著什么呢?走過大漠，穿過異域，卻是“千載琵琶做胡語，分明怨恨曲中論!”

庚信罷業(yè)歸田，閉門謝客，終日傷神嘆息。家里的孺人稚子依舊，可那終不過是一場虛無啊。沒有了公卿的地位，便連一個小小的文吏也終視其不見。遠大的志向破滅之日，惟有那不休的嘆惋啊。也惟有因此，才有了“暮年詩賦動江關(guān)”的千古悲情!行將下獄的時候，神氣還是那樣的激揚。一杯濁酒，在每個黃昏時獨自慢飲，一架素琴，在每個黎明的時候獨自彈奏，眼前所見，惟有那秋之蕭瑟，云羅萬里，陰晦無光！恍惚中那浩蕩青冥騰空掠起，把長夜映的光芒萬丈！孤苦的老臣曾經(jīng)留下悔恨的淚水，不孝的子孫也終會因為自己的無知而心碎。萬頃滔天的浪花里，也許可以回憶起從前流放到隴水的經(jīng)歷。那天聽到這個噩耗的時候，心傷隨著冬日的風，久久盤旋，無法散去。淚水迷離，更是難以停止。當沾上衣襟的不再是淚水，而是鮮血的時候，我們又能品味到其中多少的酸楚呢?念此去往來尋覓，終見不到折戟沉沙的悲壯，也終覓不到黃塵古道邊的無奈。

千百年過去了，馬蹄已經(jīng)重重疊疊的埋葬了數(shù)十個王朝，車輪的軌跡也終映成天河般的絢麗！黃煙滾滾翻騰著，哀歌從每個心靈深處的角落逐漸響起！血淚泣盡，流逝于時間，斷送于黃沙。惟有大漠的孤煙消散了，惟有最后一匹駿馬的白骨緩緩沒入那幽咽的寒泉！這一切的一切，都將近結(jié)束了，數(shù)千載春秋變幻，數(shù)百載風雨飄搖，春草還生，秋風乍起，綺羅黯淡了它的流光，池館剝落了它的紅瓦，琴瑟的弦斷盡了，丘壟也終漸化為平川。江山不變，而國已變幻，人生自古誰無死？想到這里，還有誰不為這萬古之恨默默的抽泣。

宋玉《風賦》

宋玉（公元前298年—公元前222年），楚國詩人，宋國公族后裔，生于楚國，曾擔任楚頃襄王，為楚國士大夫。 [2] 戰(zhàn)國著名辭賦家，宋玉與唐勒，景差齊名， 傳世作品有《九辯》等。

原文：

楚襄王游于蘭臺之宮，宋玉、景差侍。

有風颯然而至，王乃披襟而當之，曰：“快哉此風！寡人所與庶人共者邪？”宋玉對曰：“此獨大王之風耳，庶人安得而共之？”

王曰：“夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。今子獨以為寡人之風，豈有說乎？”宋玉對曰：“臣聞于師，枳句來巢，空穴來風。其所托者然，則風氣殊焉?！?/p>

王曰：“夫風，始安生哉？”宋玉對曰：“夫風生于地，起于青蘋之末。侵淫溪谷，盛怒于土囊之口。緣泰山之阿，舞于松柏之下。飄忽淜滂，激飚熛怒，耾耾雷聲，回穴錯迕。蹶石伐木，梢殺林莽。至其將衰也，被麗披離，沖孔動楗。眴煥粲爛，離散轉(zhuǎn)移?！?/p>

“故其清涼雄風，則飄舉升降，乘凌高城，入于深宮。邸華葉而振氣，徘徊于桂椒之間，翱翔于激水之上，將擊芙蓉之精，獵蕙草，離秦衡，概新夷，被荑楊，回穴沖陵，蕭條眾芳，然后倘佯中庭，北上玉堂，躋于羅帷，經(jīng)于洞房，乃得為大王之風也?！?/p>

“故其風中人，狀直憯凄惏栗，清涼增欷。清清泠泠，愈病析酲，發(fā)明耳目，寧體便人。此所謂大王之雄風也?！?/p>

曰：“善哉論事！夫庶人之風，豈可聞乎？”

宋玉對曰：“夫庶人之風，塕然起于窮巷之間，堀堁揚塵，勃郁煩冤，沖孔襲門，動沙堁，吹死灰，駭溷濁，揚腐余，邪薄入甕牖，至于室廬。”

“故其風中人，狀直憞溷郁邑，毆溫致濕，中心慘怛，生病造熱，中唇為胗，得目為蔑，啖齰嗽獲，死生不卒。此所謂庶人之雌風也?！?/p>

譯文：

楚襄王在蘭臺宮游覽，宋玉、景差隨侍。

有風颯颯吹來，楚襄王便敞開衣襟迎著風說：“這風多爽快?。∵@是我和平民百姓共同享有的么？”宋玉回答說：“這只是大王您一個人獨自享有的風罷了，平民百姓哪里能與大王共同享有它呢？”

楚襄王說：“風是天地間的一種氣流，普遍而暢流無阻地吹送而來，不分貴賤高低吹到每一個人身上?，F(xiàn)在你單單以為是我一個人享有的風，難道有什么理由嗎？”宋玉回答說：“我從老師那里聽到過這樣的說法，枳樹彎曲的枝丫上會招來鳥雀做窩，空穴之處會產(chǎn)生風。鳥窩和風是根據(jù)環(huán)境條件的不同而出現(xiàn)，那么風的氣勢也自然會因環(huán)境條件的差異而有所不同。”

楚襄王說：“風最初從哪里開始發(fā)生呢？”宋玉回答說：“風在大地上生成，從青蘋這種水草的末梢飄起。逐漸進入山溪峽谷，在大山洞的洞口怒吼。然后沿著大山彎曲處繼續(xù)前進，在松柏之下狂舞亂奔。它輕快移動，撞擊木石，發(fā)出乒乒乓乓的聲響，其勢昂揚，象恣肆飛揚的烈火，聞之如轟轟雷響，視之則回旋不定。吹翻大石，折斷樹木，沖擊密林草叢。等到風勢將衰微下來時，風力便四面散開，只能透入小洞，搖動門栓了。大風平息之后，景物鮮明，微風蕩漾?！?/p>

“所以那清涼的雄風，便有時飄忽升騰，有時低回下降，它跨越高高的城墻，進入到深宮內(nèi)宅。它吹拂花木，傳散著郁郁的清香，它徘徊在桂樹椒樹之間，回旋在湍流急水之上。它撥動荷花，掠過蕙草，吹開秦衡，拂平新夷，分開初生的垂楊。它回旋沖騰，使各種花草凋落，然后又悠閑自在地在庭院中漫游，進入宮中正殿，飄進絲織的帳幔，經(jīng)過深邃的內(nèi)室。這才稱得上大王之風呀?！?/p>

“所以那風吹到人的身上，其情狀僅只是讓人感到?jīng)鲲`颼而微微發(fā)抖，冷得使人倒抽冷氣。它那樣的清涼爽快，足以治愈疾病，解除醉態(tài)，使人耳聰目明，身體康寧，行動便捷。這就是所說的大王之雄風?！?/p>

楚襄王說：“你對大王之風這件事論說得太好了！那平民百姓的風，是否可以說給我聽一聽呢？”

宋玉回答說：“那平民百姓的風，在閉塞不通的小巷里忽然刮起，接著揚起塵土，風沙回旋翻滾，穿過孔隙，侵入門戶，刮起沙礫，吹散冷灰，攪起骯臟污濁的東西，散發(fā)腐敗霉爛的臭味，然后斜刺里吹進貧寒人家，一直吹到住房中。”

“所以那風吹到人的身上，其情狀只會使人心煩意亂，氣悶郁抑，它驅(qū)趕來溫濕的邪氣，使人染上濕病；此風吹入內(nèi)心，令人悲傷憂苦，生重病發(fā)高燒，吹到人的嘴唇上就生唇瘡，吹到人的眼睛上就害眼病，還會使人中風抽搐，嘴巴咀嚼吮吸喊叫不得，死不了也活不成。這就是所說的平民百姓的雌風?！?/p>

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在中國浩瀚的文學作品中，留下過兩篇著名的“罵人藝術(shù)”的杰作。一篇是唐駱賓王的《討武檄書》：“入門見嫉，蛾眉不肯讓人；掩袖工讒，狐媚偏能惑主?！睋?jù)說“后讀之，笑之?！碑斎?，武則天并沒有說駱賓王罵得好，只是認為寫得有文采。另一篇就是戰(zhàn)國后期的楚國辭賦家宋玉的《風賦》。如果就以罵人的技巧來說，首推的還是后者。

《風賦》說的是這樣一件事：楚襄王在宋玉和唐勒的陪同下游蘭臺。忽然一陣清風吹來，楚襄王，說：“好痛快，這么清涼的風。寡人與普天之下老百姓共有也?！彼斡裾f：“大王你錯了，哪有共有的風呢？”宋玉告訴楚襄王，風有雄、雌之分；富貴人得到的是雄風，可以“邸華葉而振氣，徘徊于桂椒之間，翱翔于激水之上，……回穴沖陵，蕭條眾芳?！备毁F人便可“清涼增欷，清清泠泠，愈病析醒，發(fā)明耳目，寧體便人?！倍氋v人得到的是雌風，“塕然起于窮巷之間，堀堁揚塵，勃郁煩冤，沖孔襲門，動沙堁，至于室廬。”這種風吹到人身上，不是叫人心煩意亂，“中心慘怛，生病造熱，中唇為胗，得目為蔑，啗齒昔嗽獲，死生不卒?！?/p>

因《風賦》是賦體，所以，往往被人認為只是一篇游戲之作，甚至認為僅僅是文學侍臣們玩一些小聰明，盡阿諛奉承之能事而已。但是，明代學者陳第就一針見血指出：“時襄王驕奢，故玉作此賦以諷之?！彼f：“夫風豈有雌雄，人自雌雄耳。以雌雄之人而當天風之飄颯，判呼欣喜悲戚之不相伴也，則謂風有雌雄亦可?！司堉艘?，則加志窮民，又烏能巳?！保惖凇肚喂乓袅x》）宋玉正是借風有雄雌之分，說明一個道理，這世上哪有不分貴賤，“寡人所與庶人共者”的風呢，富人的快樂，正是借托在貧賤的痛苦之中。他是針對楚襄王生活驕奢淫佚提出諷諫。

《風賦》的產(chǎn)生是有著特殊的背景的。司馬遷在《史記·屈原賈生列傳》中也說：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱。然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫?！边@“莫敢直諫”，便是產(chǎn)生了委婉的罵人藝術(shù)的根源。

宋玉不同與屈原。他出身寒微，在仕途上又頗不得志，只是個仰人鼻息討生活的侍臣，當然犯不著與“高陽之苗裔”，又身負國家重職——左徒的屈原一樣去直諫，去投江。他只是個“愴怳懭恨兮去故而就新；坎廩兮貧士失職而志不平”的“悲秋”辭賦作家。他想有所作為，“悲憂窮戚兮獨處廓，有美一人兮心不繹?！钡?，“愿一見兮道余意，君之心兮與余異?！保ㄋ斡瘛毒呸q》）有研究者說，宋玉“他的怨君，是由于忠君君不察、思君君不知而生的，所以他不恨、不怒?！边@評價準確。不恨，不怒，那就只有諷刺了。因為，宋玉太清楚楚襄王的德性了。一個連父親被騙客死于秦都不思報仇，反而“襄王七年，楚迎婦于秦，秦楚復平”的驕奢淫佚昏君，你去給他直諫，他不像周紂王對待比干一樣，挖掉你的心肝才怪呢。

所以，宋玉能做的只有這篇《風賦》了。這可能是在一個庸君面前，良知未泯滅的文人惟一正確的選擇了。因為，畢竟這世上多了一篇傳世之作，而汨羅河里少了一個冤死的英魂。

宋玉·《神女賦》

原文：

楚襄王與宋玉游于云夢之浦，使玉賦高唐之事。其夜王寢，果夢與神女遇。其狀甚麗，王異之。明日以白玉。玉曰：“其夢若何？”王曰：“哺夕之后，精神恍惚，若有所喜，紛紛擾擾，未知何意。目色仿佛，乍若有記。見一婦人，狀甚奇異；寐而夢之，寤不自識。罔兮不樂，悵然失志。于是撫心定氣，復見所夢?！庇裨唬骸盃詈稳缫玻俊蓖踉唬骸懊用酪?，諸好備矣！盛矣麗矣，難測究矣！上古既無，世所未見。環(huán)姿瑋態(tài)，不可勝贊！其始來也，耀乎若白日初出照屋梁；其少進也，皎若明月舒其光。須臾之間，美貌橫生；曄兮如華，溫乎如瑩，五色并馳，不可殫形；詳而視之，奪人目精。其盛飾也，則羅紈綺繢盛文章。極服妙采照萬方，振繡衣，披褂裳，秾不短，纖不長。步裔裔兮曜殿堂，忽兮改容，婉若游龍乘云翔。嫷被服，侻薄裝，沐蘭澤，含若芳。性和適，宜侍旁；順序卑，調(diào)心腸?！蓖踉唬骸叭舸耸⒁?！試為寡人賦之！”玉曰：“唯，唯?！?/p>

夫何神女之姣麗兮，含陰陽之渥飾；被華藻之可好兮，若翡翠之奮翼。其象無雙，其美無極；毛嬙鄣袂，不足程式；西施掩面，比之無色。近之既妖，遠之有望；骨法多奇，應君之相。視之盈目，孰者克尚？私心獨悅，樂之無量。交希恩疏，不可盡暢；他人莫睹，王覽其狀。其狀峨峨，何可極言！貌豐盈以莊姝兮，苞溫潤之玉顏。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可觀。眉聯(lián)娟以蛾揚兮，朱唇的其若丹。素質(zhì)干之醲實兮，志解泰而體閑。既姽婳于幽靜兮，又婆娑乎人間。宜高殿以廣意兮，翼放縱而綽寬。動霧榖以徐步兮，拂墀聲之珊珊。望余帷而延視兮，若流波之將瀾。奮長袖以正衽兮，立躑躅而不安。澹清靜其愔嫕兮，性沈詳而不煩。時容與以微動兮，志未可乎得原。意似近而既遠兮，若將來而復旋。褰余幬而請御兮，愿盡心之惓惓！懷貞亮之吉清兮，卒與我兮相難陳嘉辭而云對兮，吐芬芳其若蘭。精交接以來往兮，心凱康以樂歡。神獨亨而未結(jié)兮，魂熒熒以無端。含然諾其不分兮，喟揚音而哀嘆。并薄怒以自持兮，會不可乎犯干。

于是搖珮飾，鳴玉鶯；整衣服，斂容顏。顧女師，命太傅；歡情未接，將辭而去。遷延引身，不可親附。似逝未行，中若相首。目略微眄，精彩相授。志態(tài)橫出，不可勝記。意離未絕，神心怖覆。禮不遑訖，辭不及究。愿假須臾，神女稱遽。回腸傷氣，顛倒失據(jù)。闇然而瞑，忍不知處。情獨私懷，誰者可語？惆悵垂涕，求之至曙。

譯文：

楚襄王和宋玉出游到云夢大澤的岸邊，讓宋玉向他描述高唐所見的事情。這天晚上宋玉就寢時，夢到與神女相遇，神女的容貌非常美麗，令宋玉十分驚異。第二天，宋玉告訴了楚襄王。楚王問：“你都夢到了什么？”宋玉回答說：“黃昏以后，我覺得精神恍惚，好像有什么喜事來臨。攪得我心身不安，不知道什么緣故。正迷迷糊糊的時候，忽然覺得似曾相識的人到來。睜眼一看是一個女人，相貌非常奇特。睡著的時候夢見了她，醒來的時候她又不見了。鬧得我心里好不痛快，失落的好像迷失了方向。這是我盡量定下心來，才又把夢延續(xù)下去?！贝笸鯁枺骸八L得什么樣子呢？”宋玉說：“她那如花似玉的容姿，簡直是無可挑剔；她那豐盈嫵媚的儀態(tài)也無法尋根究底。上古時代完全不曾有，當今人間根本找不見；她那珍奇寶石般的風采，最好的贊美還會有疏漏。她剛開出現(xiàn)的時候，燦爛的像旭日初升照亮屋梁。當她走進一些的時候，皎潔的像明月灑下的光芒。只一會功夫，她的美妙風采我已領(lǐng)略不盡。時而亮麗的如同鮮花，時而柔和的好似美玉。五種顏色一起散發(fā)，我無法一一具體描繪。想要仔細觀看，卻被她的光采照得目暈眼花。她那華麗的服飾，就像上等絲綢織繪出精美的圖案。絕妙的服飾無論在哪里都光彩照人。她揮動著身上的銹衣，那衣裙非常合身，既不顯瘦，也不見長。她邁著嬌嬈的步子走進明亮的殿堂。忽而又改變姿態(tài)，宛如游龍乘云飛翔。她身穿的麗服盛飾，非常合適的將她的侗體包裹。她身上沐浴過蘭草的雨露，時時散發(fā)著宜人的芳香。她的性情溫柔嫻雅，很適合侍奉在君王身旁。她懂得長幼尊卑的禮儀，還會用善解人意的花語調(diào)節(jié)情緒。”大王說：“這么美妙誘人的神女??！你就嘗試著為我描摹吧?！彼斡裾f：“好的，好的。”

要說神女姣艷的美麗啊，那真是得天獨厚的美質(zhì)。身披著水草般的衣裙，就像張開翡翠色的翅膀。那相貌是舉世無雙，那美妙乃人間極品。毛嬙見了她舉袖遮面，自知無法比量；西施與她照面雙手捂臉，怎敢和她爭艷。近處瞧已叫人神魂顛倒，遠處望更讓人魂牽夢繞。她還有非凡的氣質(zhì)風度，分明是陪伴君王的命相。看見她可是君王大飽眼福，誰會讓她從眼前悄悄溜過？心想和她私下結(jié)為相好，傾慕她的心情無法估量。只可惜和她交往太少，不敢冒昧地傾吐衷腸。心愿別的人莫要和她相見，那會把她的體態(tài)和我分享。神女的美麗是那么豐盛，怎可能一下子說完道光？她的體態(tài)豐滿莊重，她的容顏溫潤如玉。她的美眸炯炯放光，明亮的眼珠流轉(zhuǎn)有神。彎彎的細眉象蠶蛾飛揚，鮮亮的紅唇似點過朱砂。嬌嬈的身段富有彈性，嫻雅的神態(tài)安閑無躁。既能在幽靜處表現(xiàn)文靜，又能在眾人面前翩翩起舞。高唐殿這寬敞的地方正合她意，可任她盡情歡舞或是信步徜徉。裙紗飄動，她輕盈綽約地走來，紗裙拂階，發(fā)出玉佩的響聲，她望著我的門簾良久注視，灼熱的目光象流波將要奔涌。她抬起衣袖整理衣襟，站在那里猶豫不決。表情文靜又和悅淑善，秉性安詳而又不煩躁。時而露出微微激動的面容，似乎她的渴望并未如愿。情在眼前卻心向久遠，想要走來忽而又回轉(zhuǎn)。眼看她揭起我的床帳將要款待，我正想盡情地傾吐誠摯的衷腸。她卻懷著堅貞潔清守身，突然表現(xiàn)出對我實難相從。她委婉地把我規(guī)勸一番，高雅的談吐如嗅蘭草。相互交流著彼此的愛戀，心里充滿激昂和歡樂的情緒。獨享著精神歡樂卻未能交合，我又無端的感到孤獨惆悵。分不清她是否答應相好，忍不住發(fā)出長長的嘆息。她卻怒而不發(fā)莊重矜持，一副不可觸犯的表情。

這時她搖動佩飾轉(zhuǎn)過身去，敲響車子上的玉鈴，整理好自己的衣裝，收斂起先前的容顏，回頭看身后的女樂師，吩咐侍從們起駕。這段歡情還未交合，神女就要告辭離去。她有意和我拉開距離，不讓我上前與她親近。在將要離去還未上車的時候，中途她好像又回過頭來，情意脈脈地瞥了我一眼，傳送著依依不舍的哀傷。她那復雜有矛盾的情態(tài)，我實在難以盡數(shù)細說。決意離去而又情意未絕，她心里有多少痛苦的反反復復啊。臨走顧不上禮數(shù)小節(jié)，更來不及把話說完。我的心仍然沉湎在分手的時刻，神女啊，你走得太匆忙了！我是多么的痛苦憂傷，身體搖晃著失去依靠，只覺得天昏地又暗，不知道自己處在什么地方。我這種失落的獨自情懷，說給誰可以理解呢？傷感失意之下淚流不止，苦苦等待直到天明。

南朝（宋）·謝莊《月賦》

謝莊（421－466年），字希逸，陳郡陽夏縣（今河南太康）人，南朝宋時期大臣、文學家，太常卿謝弘微的兒子，詩人謝靈運的族子。

原文：

陳王初喪應劉，端憂多暇。綠苔生閣，芳塵凝榭。悄焉疚懷，不怡中夜。乃清蘭路，肅桂苑；騰吹寒山，弭蓋秋阪。臨浚壑而怨遙，登崇岫而傷遠。于時斜漢左界，北陸南躔；白露曖空，素月流天，沉吟齊章，殷勤陳篇。抽毫進牘，以命仲宣。

仲宣跪而稱曰：臣東鄙幽介，長自丘樊，昧道懵學，孤奉明恩。

臣聞沉潛既義，高明既經(jīng)，日以陽德，月以陰靈。擅扶桑于東沼，嗣若英于西冥。引玄兔于帝臺，集素娥于后庭。朒朓警闕,朏魄示沖。順辰通燭，從星澤風。增華臺室，揚采軒宮。委照而吳業(yè)昌，淪精而漢道融。

若夫氣霽地表，云斂天末，洞庭始波，木葉微脫。菊散芳于山椒，雁流哀于江瀨；升清質(zhì)之悠悠，降澄輝之藹藹。列宿掩縟，長河韜映；柔祗雪凝，圓靈水鏡；連觀霜縞，周除冰凈。君王乃厭晨歡，樂宵宴；收妙舞，馳清縣；去燭房，即月殿；芳酒登，鳴琴薦。

若乃涼夜自凄，風篁成韻，親懿莫從，羈孤遞進。聆皋禽之夕聞，聽朔管之秋引。于是弦桐練響，音容選和。徘徊房露，惆悵陽阿，聲林虛籟，淪池滅波。情紆軫其何托？訴皓月而長歌。歌曰：

美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月；臨風嘆兮將焉歇？川路長兮不可越。

歌響未終，余景就畢；滿堂變?nèi)?，回徨如失。又稱歌曰：

月既沒兮露欲晞，歲方晏兮無與歸；佳期可以還，微霜沾人衣！

陳王曰："善。"乃命執(zhí)事，獻壽羞璧。敬佩玉音，復之無懌.

譯文：

陳思王剛失去應瑒 、劉楨兩位文士，心中憂愁深深，多有閑暇之意。青色的蘚苔長滿了臺閣，落花狼藉紛紛飄下在池榭上。憂心悄悄，深夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)，怏怏不樂。于是命仆從灑掃蘭路，清理桂苑。吹凄涼的管樂在那寒冷的山間，驅(qū)馬駕車到那秋天的矮坡上。來在深谷水澗邊，幽怨緲緲；登上高高的山嶺，傷懷遠遠。這時銀河西斜，漸漸旋轉(zhuǎn)，夜色深沉。白凈的露水迷蒙了整個夜空，皎潔的月光布滿了星天。陳思王低吟著《齊風》，高歌著詩經(jīng)“陳篇”。便叫來木片毛筆，命令王粲作文。

王粲跪在地面說道：“我只是東邊小邑微不足道的人啊，從小在丘樊里長大，既不諳道理，才學又不精，虛奉了您的深恩。我聽說地明義理，天懂經(jīng)義。日為陽德，月為陰靈。迎接朝日冉冉升起旸谷，送走夕陽緩緩沉入昧谷。招引玉兔到帝臺來，會集嫦娥到后庭。月亮有盈缺啊，警示君王要及時彌補不足；月光有明昧啊，顯示君王要常帶謙沖之氣啊。月亮依序繞轉(zhuǎn)，光徹寰宇；月亮進入箕，畢二星的天區(qū)，風調(diào)雨順。它為臺閣宮室增添了光華，為高車宮殿飛揚文彩。月光灑落，吳國事業(yè)繁榮興盛；玉華沈浸，漢家道統(tǒng)恢宏融和。”

新晴初霽后，霧靄裊裊升起地面，層云聚斂在天邊，洞庭波泛起漣漪，秋葉依稀飄揚而下。秋菊在長滿椒蘭的山徑散發(fā)出幽幽香氣，孤雁在急流的江灘發(fā)出哀哀長鳴。皎潔的月亮悠然地升起，灑下明凈又迷蒙的清輝。眾多的星宿掩映在繁密的彩飾里，銀河也藏住了它明亮的光輝。遼闊的大地覆蓋著晶瑩的冰雪，寬廣的天空像水鏡一樣明凈?；ハ噙B接的樓臺在月光底下像著上了一件潔白的素絹，階下干凈無塵得像凝上了一層白冰。君王于是厭倦了清晨的歡會，心醉神迷在夜晚的月色里。遂命令樂工優(yōu)伶收起歌舞，動身馳驅(qū)到清縣；離開燭房，來到月殿。飲下美酒，彈起鳴琴。

“涼夜凄清，黯然傷懷。風過竹林，窸窣成韻。至愛的親人莫要相隨，孤獨的同伴絡繹而來。聽水邊飛禽嚶嚶夕鳴，聆胡地羌笛奏出凄涼的商聲。于是琴聲響起，大家的音容隨著樂曲的節(jié)奏而不斷變換?！斗柯丁非@梁縈回，《陽阿》曲讓人心情惆悵。樂聲繁會，響音虛清。它沉落在池塘里，刺滅了泛起的浮漚個個。憂情縈繞，向誰寄托？向那皎潔的月亮傾訴長歌吧！” 歌曰：

“佳人邁開纖纖步啊，音信一如魚沉雁杳；遠隔千萬里啊，我與佳人同賞明月。

對清風長嘆啊，我將何時歇憩？關(guān)山迢遞啊，難以逾越來到你身邊?！?/p>

歌聲未絕，月色將隱。滿堂變?nèi)?，爽然若失。王粲又歌唱道?/p>

“月落西山啊露水將晞，年歲已晚啊歸鄉(xiāng)不易。佳期難再還啊，微霜沾我衣?！?/p>

陳王說：“好！”于是命令仆從，呈上壽羞壁，“請仲宣配上這玉璧，大家都不要再憂愁了！”