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曾國藩說:“人生至六十,當(dāng)知進(jìn)退,能止者安。” 按照常理,六十歲的人,就應(yīng)該退休了,以后要干點(diǎn)啥,都不是硬性要求了。 退,是人生的必修課,是方方面面的止損。 能夠很順利退下來的人,都懂得:一不慣,兩不碰,三不交。
一不慣,兒孫自有兒孫福。 見過很多老人,退而不休,為了子女,費(fèi)盡心思去賺錢,還帶娃,做家務(wù)等。 把孫子當(dāng)成兒子來養(yǎng),把子女的壓力扛起來,房貸車貸也接了。 有的老夫妻,男人去打工,女人在子女家做保姆。打工的錢,還都貼補(bǔ)到子女家去了。
有遠(yuǎn)見的老人,是不會慣著子女的。 在《北轍南轅》中,白慧靜三次拒絕兒子戴厚江的伸手討要。 兒子要在杭州買房,兒子知道母親拿到了拆遷款,兒子不想自己負(fù)債......可是母親無動于衷,堅決表示,自己的晚年,還要很多錢,不伸手問子女要,就夠好了。 兒子表示,如果母親給錢了,自己就把父母接過身邊,也算盡孝。 父親也同意,這孝心妥妥的啊。 白慧靜說:“我哪也不去,拆遷款下來,誰也別惦記?!?/p> 看起來很冰冷的話,也刺痛了兒子的心,卻戒掉了兒子的依賴。讓兒子去奮斗吧,即便是傷痕累累。 父母和兒女,在一定時候,就不是一家人了,是幾個小家庭的互動。千萬不要搞糊涂了,混淆了。 就算老人去幫忙帶娃,也要約法三章,把錢的事情說清楚。養(yǎng)娃的大開銷,是兒女要承擔(dān)的,教育的責(zé)任在兒女。老人是負(fù)責(zé)生活,幫忙而不代勞。 此外,老人還是自己生活為好,不要和兒女住一起,眼不見心不煩,少摻和少矛盾。 兒女非常缺錢,那也是借錢,不是施舍。有必要的話,寫借條,避免幾個子女互相猜忌,爭斗。
兩不碰,潔身自好樹形象。 人老了,不是墮落的理由。 多少老人,去跳廣場舞,交誼舞,結(jié)果夫妻不和睦。 是的,“男人至死是少年”,在與女伴跳舞的時候,怎么會沒有一點(diǎn)點(diǎn)感情? 曖昧,不是年輕人的專利,很多老人也會有。
一旦家里的老人,鬧離婚,或者有第三者,一家人都會因此蒙羞。子女都因此抬起頭。 你想一想,子女和親戚朋友交往,第一句話就是別人問:“聽說你爸爸,找了一個新老伴?” 子女真的,恨不得找一個地方躲起來,或者和人理論,鬧得很不愉快。這臉紅的事,氣勢上就會矮一截。 就是歌舞團(tuán)、歌舞廳,等有可能遇到曖昧的地方,都盡量不要去。一旦有異性表達(dá)好感,第一時間就躲開。 少年夫妻老來伴,這一定沒有錯。哪怕是少年時吵吵鬧鬧的伴侶,也陪你幾十年,也是真愛了。日子就過下去,相濡以沫,也給子女做出了恩愛的表率。
現(xiàn)在的社會,很多人對退休老人,一點(diǎn)好感都沒有。究其原因,就是“為老不尊”。 一個老人,做點(diǎn)壞事,還有害怕的心理,能夠慎獨(dú)。 一群老人做壞事,就覺得“法不責(zé)眾”,開始失去理智了。 比方說,暴走這件事,就是因為大群體,都這樣做,自己就跟隨了。錯了,還以為是社會對自己不尊重。 做一個被社會需要的老人吧。 你可以不做好事,但是你一定不要做壞事。 留德給子孫,這是最大的“富貴”,保證子女說起祖輩,底氣十足。
三不交,社交極簡享自由。 人怕交錯友,心怕給錯人。這不僅僅是年輕人的教訓(xùn),老人也一樣。 六十歲之后,你離開職場了,也沒有什么功利了,社交應(yīng)該做減法。獨(dú)處,應(yīng)該成為一種習(xí)慣。
有的人,不是他不好,而是你和他在一起,你感覺不好。 彼此不是一路人,三觀不同。你說西邊,他說東邊,就挑剔你,難為你。 人老了,應(yīng)該滋養(yǎng)自己的心情。不要和傷心的人在一起。 去找一些暖心的人,會共情你的人。如果找不到,就回家去,感受親情。
《菜根譚》寫道:“趨炎附勢之禍,甚慘亦甚速;棲恬守逸之味,最淡亦最長?!?/span> 曾經(jīng)你還年輕,是有利益的人??蛻簦筠k事的人,各種同事關(guān)系,上下級關(guān)系等,都來了。 勾心斗角也是有的,你不能回避。 六十歲之后,都舍去吧。 沖著利益而來的關(guān)系,都還給利益。你舍去的利益之交,是他人需要的,這是做了一件順手人情的事。 比方說,舊客戶,給你的原同事,給人家多一些業(yè)務(wù)量。
好多年不見的老同學(xué),要見面嗎?要聚會嗎? 你不喜歡,就算了。這都是過去的感情,已經(jīng)變味了,也沒有什么交集。 把過去,還給過去,這是應(yīng)有的清醒。人,活在當(dāng)下,展望未來。 多年不見的親戚朋友,也是如此。遠(yuǎn)親不如近鄰。 距離遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,就一直距離遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,不要拉近來,彼此吃頓飯,太為難。
《道德經(jīng)》中說:“知足不辱,知止不殆,可以長久。” 過了六十歲,你就是老人了,有所為,有所不為,不要自以為是。 “一不慣,兩不碰,三不交”,不是方方面面都限制自己,而是越發(fā)自律,多留一下清靜的生活。 忙忙碌碌大半生,我們的終極目標(biāo),不就是享受自由嗎?何必因為子女,外人,爛事,把自己困住。 外界的紛紛擾擾,會消耗自己,而我們一把老骨頭,經(jīng)不起消耗了。 從此,過低耗生活,一蓑煙雨任平生。 作者:布衣粗食。 文中配圖來源于網(wǎng)絡(luò)。 |
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