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《小窗幽記·集醒篇第一》1.203 【原文】 郊野非葬人之處,樓臺是為邱墓; 邊塞非殺人之場,歌舞是為刀兵。 試觀羅綺紛紛,何異旌旗密密? 聽管弦冗冗,何異松柏蕭蕭? 葬王侯之骨,能消幾處樓臺? 落壯士之頭,經(jīng)得幾番歌舞? 達者統(tǒng)為一觀,愚人指為兩地。 【白話】 “郊野”,在古人的字意里,郊是郊,野是野,郊與野都是指圍繞一座城市(古代稱為王城、王國、封地)遠(yuǎn)近不同的區(qū)域。郊,是指一座城市邊界向外、向東南西北四個方向延展到100里,這片區(qū)域叫作郊;從城市邊界開始到向外50里的區(qū)域叫近郊,從近郊外緣向外50里的區(qū)域叫遠(yuǎn)郊。根據(jù)《司馬法》的記載:“王國百里為郊,二百里為州,三百里為野。”郊的外緣向外100里、即距離城市邊界100里至200里的區(qū)域叫作州,州的外緣向外100里、即距離城市邊界200里至300里的區(qū)域叫作野。郊野,其實包括郊、州、野三個部分,都是以城市為圓點、以100里為半徑畫的三個巨大的地理圓環(huán),郊野是郊、州、野的簡稱?!敖家胺窃崛酥帯?,只要留意,就可以在郊野發(fā)現(xiàn)零零星星地分布著高低不同、大小不一的墳?zāi)梗信f墳?zāi)?、也有新墳?zāi)?。如果因此而下結(jié)論說,郊野是埋人的地方,郊野是葬人的地方,把郊野等同于墳場,那就錯了?!皹桥_”,在古人的字意里,樓,《說文解字》:“重屋也”,就是兩層、三層的房屋;臺,《說文解字》:“觀四方而高者”,就是用夯土筑起來的、橫截面為正方形、縱截面是梯形、高出地面的、用作瞭望的土堆?!皹桥_是為邱墓”,樓臺、亭臺樓榭才是真正的邱墓,樓臺、亭臺樓榭才是真正的墳?zāi)埂瀳?,浪費錢財、浪費勞力、浪費材料建造起來的樓臺、亭臺樓榭才是真正的墳?zāi)?、墳場?br>“邊塞非殺人之場”,“邊塞”,古代邊疆地區(qū)的軍事要塞,如山海關(guān)、嘉峪關(guān)等;“非殺人之場”,并不是殺人的屠宰場、絞肉機,而是抵擋侵略、保家衛(wèi)國的堅強屏障。“歌舞是為刀兵”,無論是自己沉迷于唱歌跳舞,還是沉迷于專業(yè)團隊的唱歌跳舞,都是不務(wù)正業(yè)、不思進取,都是心無所依、意志消沉,都是自毀長城、自掘墳?zāi)埂?br>“試觀羅綺紛紛”,如果不信“郊野非葬人之處,樓臺是為邱墓;邊塞非殺人之場,歌舞是為刀兵”的真實性,那就可以仔細(xì)看看“羅綺紛紛”,仔細(xì)看看歌舞者衣袖舞動、身影飄動;“何異旌旗密密?”歌舞者衣袖舞動、身影飄動,與戰(zhàn)場上密密麻麻的旌旗、戰(zhàn)旗又有什么不同之處呢? “聽管弦冗冗”,傾聽管樂器、弦樂器演奏的悠揚旋律,或急或緩,或密或疏,或低或高;“何異松柏蕭蕭?” 或急或緩、或密或疏、或低或高的旋律,與墓地的松柏隨風(fēng)搖曳的節(jié)奏又有什么不同之處呢? “葬王侯之骨”,歷朝歷代的帝王將相,從起步到鼎盛到衰?。弧澳芟麕滋帢桥_?”,帝王將相的壽命,帝王將相的存續(xù)時長,怎么可能與樓臺、亭臺樓榭的壽命、存續(xù)時長相提并論呢?唐代詩人杜牧(803至853年,享年51歲)在《江南春》不禁感慨:“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”。 “落壯士之頭”,消磨壯士斗志,耗散壯士豪情,侵蝕壯士氣魄;“經(jīng)得幾番歌舞?”,在輕歌曼舞的溫柔鄉(xiāng)里長時間浸泡,哪個壯士能夠保持住高昂斗志、萬丈豪情、氣吞山河如虎呢?清代思想家、詩人龔定庵(1792至1841年,享年50歲)在《己亥雜詩·其二百七十六》不禁感慨:“少年雖亦薄湯武,不薄秦皇與漢武。設(shè)想英雄垂暮日,溫柔不住住何鄉(xiāng)?” “達者統(tǒng)為一觀”,達者,眼界高、格局大、智慧通透的人,他們的結(jié)論是“郊野非葬人之處,樓臺是為邱墓;邊塞非殺人之場,歌舞是為刀兵”;“愚人指為兩地”,愚人,眼界低、格局小、不懂變通的人,他們的結(jié)論是“郊野是葬人之處,樓臺不是邱墓;邊塞是殺人之場,歌舞不是刀兵”,他們堅定不移的觀念是,郊野是郊野、樓臺是樓臺,邊塞是邊塞、歌舞是歌舞,丁是丁卯是卯。愚人的結(jié)論與達者的結(jié)論正好相反,誰也不同意誰,誰也說服不了誰。 【注】 1.郊野,原指周代王城百里內(nèi)的“郊”與三百里的“野”,現(xiàn)泛指城市之外的區(qū)域。該詞最早見于《周禮·秋官·蠟氏》,鄭玄注疏詳釋其地理劃分,確立了其作為古代行政與祭祀特殊區(qū)域的內(nèi)涵。古代郊野兼具自然景觀與社會功能:周代禮制中,《周禮》記載其作為祭祀活動與行政管理的特殊區(qū)域;漢代王符《潛夫論》以郊野賢士喻政治生態(tài),曹植《文帝誄》、韓愈奏疏等借其空間抒情言志,清代孫枝蔚詩作則展現(xiàn)農(nóng)耕社會的郊野生活圖景?,F(xiàn)代語境下,郊野轉(zhuǎn)型為城鄉(xiāng)過渡地帶,功能從農(nóng)業(yè)供應(yīng)轉(zhuǎn)向休閑旅游,依托自然景觀、田園風(fēng)光形成短途度假目的地,衍生出景區(qū)依附型、市場驅(qū)動型等開發(fā)模式。該詞在漢語語義網(wǎng)絡(luò)中與“郊外”“野外”構(gòu)成近義詞群,反義對應(yīng)“市區(qū)”。《墨子》《司馬法》等典籍印證其周代制度內(nèi)涵,歷代文學(xué)作品則延續(xù)其地理意象的文化表達?!吨芏Y·秋官·蠟氏》:“凡國之大祭祀,令州里除不蠲,禁刑者、任人及兇服者。以及郊野,大師、大賓客亦如之?!碧啤ば?yīng)《一切經(jīng)音義》卷二一:“郊野…… 鄭眾曰:'《司馬法》云:王國百里為郊,二百里為州,三百里為野?!睗h·王符《潛夫論·潛嘆》:“及歡愛、茍媚、佞說、巧辨之惑君也,猶炫燿君目,變奪君心,便以好為丑,以鹿為馬;而況於郊野之賢、闕外之士,未嘗得見者乎?”三國·魏·曹植《文帝誄·序》:“百姓吁嗟,萬國悲傷;若喪考妣,恩過慕唐;擗踴郊野,仰想穹蒼?!碧啤ろn愈《舉馬摠自代狀》:“市井之間,盜賊未斷;郊野之外,疲瘵尚多?!鼻濉O枝蔚《秋邨》詩:“殘暑清郊野,農(nóng)婦共安寧。”王汶石《大木匠》:“整整三十多天,哪里也沒去過。郊野,在他的眼前,已經(jīng)換了另一種裝束?!薄吨芏Y·夏官·大司馬》:“鄉(xiāng)遂載物,郊野載旐?!?鄭玄 注:“郊謂鄉(xiāng)遂之州長縣正以下也;野謂公邑大夫。” 賈公彥 疏:“'鄉(xiāng)遂之州長縣正以下也’者,郊內(nèi)有六鄉(xiāng),州長已下;郊外有六遂,縣正已下,故知言郊有此二等人也。云'野謂公邑大夫’者……公邑皆有大夫治之。故《司馬法》云:'二百里如州長,四百里五百里如縣正?!枪卮蠓蛞??!?br>在古代文獻中,“郊野”一詞常被用來描述城市邊緣或城邑之外的廣大地區(qū)。漢代王符在其作品《潛夫論·潛嘆》中,提及了當(dāng)君主受到歡愛、茍媚、佞說和巧辯的迷惑時,這些因素可能使他們混淆是非,甚至將美丑、真?zhèn)晤嵉梗切┚幼≡谄h(yuǎn)郊野的賢者和未被朝廷關(guān)注的人,更是難以得到公正的評價。 唐代的韓愈在其《舉馬摠自代狀》中,強調(diào)了即使在市井之中,盜賊仍然存在,而郊野之外,社會的貧困和疾病問題依然嚴(yán)重,顯示出城鄉(xiāng)之間的差距和問題的復(fù)雜性。 清朝孫枝蔚的《秋邨》詩描繪了秋天的郊野,雖然暑氣已消,但農(nóng)婦們的生活依然平靜安寧,展現(xiàn)出農(nóng)村生活的另一面。在這里,“郊野”不再僅僅是地理概念,更包含了鄉(xiāng)村生活的日常和寧靜。 王汶石的《大木匠》中,主角長時間未離開過城市,當(dāng)他想象郊野時,他感知到的是那里在時間流逝中發(fā)生的深刻變化,暗示了城鄉(xiāng)之間的互動與變遷。 郊,【說文】距國百里為郊?!緺栄拧め尩亍恳赝庵^之郊?!局芏Y·地官·載師】近郊、遠(yuǎn)郊。【注】五十里為近郊,百里為遠(yuǎn)郊?!緯べM誓】魯人三郊、三遂?!咀ⅰ繃庠唤迹纪庠凰?。天子六軍,則六鄉(xiāng)、六遂。大國三軍,故魯三郊、三遂也?!∮旨烂?。冬至祀天于南郊,夏至祀地于北郊,故謂祀天地為郊?!∮值孛??!咀髠鳌の娜辍壳夭x,取王官及郊?!咀ⅰ繒x地?!∮秩~姑刀切,音高。【詩·衛(wèi)風(fēng)】碩人敖敖,說于農(nóng)郊?!都瘋鳌啡~音高。 野,【說文】郊外也?!疽住ね恕客擞谝?,亨?!臼琛恳埃菑V遠(yuǎn)之處。【詩·魯頌】駉駉牡馬,在坰之野?!緜鳌恳赝庠唤?,郊外曰野。 又【周禮·地官·遂人】掌邦之野。【注】郊外曰野,此野爲(wèi)甸稍縣都?!∮帧局芏Y·秋官】縣士掌野。【注】地距王城二百里以外至三百里曰野?!∮帧卷崟繕阋啊!菊撜Z】質(zhì)勝文則野?!径Y·檀弓】故騷騷爾則野?!臼琛刻镆爸?,急切無禮。 又官名?!咀髠鳌ふ咽四辍渴挂八??各保其征?!咀ⅰ恳八??,縣士也?!径Y·月令】季春之月,命野虞,毋伐桑柘。【注】野虞,謂主田及山林之官?!∮值孛?。【書·禹貢】原隰底績,至于豬野。【傳】豬野,地名?!咀髠鳌ば吣辍繒x人執(zhí)晏弱于野王。【注】野王縣,今屬河內(nèi)。又【昭二十五年】齊侯唁公于野井。【注】濟南祝阿縣東有野井亭。又巨野,縣名。見【前漢·地理志】。 又藪名。【書·禹貢】大野既豬?!局芏Y·夏官·職方氏】河?xùn)|曰兗州,其山鎮(zhèn)曰岱山,其澤藪曰大野?!∮謻|野,復(fù)姓。【呂氏春秋】東野稷以御見莊公?!∮帧厩f子·逍遙游】野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也?!咀ⅰ恳榜R者,游氣也。 又【博雅】野雞,雉也。 又【廣韻】【正韻】承與切【集韻】上與切。??與墅同。【集韻】田廬也。【正韻】此正古墅字,田下已從土,后人以其借為郊野字,復(fù)加土字?!∮帧炯崱垦菖校襞c。郊外也。 又【韻補】葉賞呂切,音暑?!驹姟ぺL(fēng)】之子于歸,遠(yuǎn)送于野。協(xié)上羽下雨?!咀髠鳌ふ讯迥辍客{曰:鸐鵒之羽,公在外野,往饋之馬。馬,音姥。 又葉烏果切,倭上聲?!竞鬂h·隴坻歌】念我所欲,飄然曠野。登高遠(yuǎn)望,涕泣雙墮?!∮秩~常御切,音樹。【班固·西都賦】罘網(wǎng)連紘,籠山絡(luò)野。列卒周匝,星羅云布。 2.葬人之處,埋葬人的地方。 葬,【說文】從死在茻(mǎng)中,一其中,所以薦之?!径Y·檀弓】國子高曰:葬者,藏也?!∮帧炯崱坎爬饲校裟?。義與藏同?!∮帧菊崱科澿O切,音臧?!局芏Y·地官】族師,以相葬埋。劉昌宗引《漢書·尹賞傳》枯骨后何葬,協(xié)乎聲讀?! 卷崒W(xué)集成】或作塟,見《三輔黃圖》。 茻,mǎng,【說文】眾草也,從四屮,凡茻之屬皆從茻,讀與岡同。自為部?!菊滞ā咳肫H部。【六書正譌】眾草也,象形。別作??,訓(xùn)逐兔艸中也,非艸、茻之義?!∮帧緩V韻】模朗切,音莽。義同?!∮帧就ㄖ尽ち鶗浴科煟ь悾彼C而叢生?!∮譂M補切,音姆。莫后切,音晦。義??同?!居衿孔??。??,古文友字。 處,【玉篇】居也?!驹姟ね躏L(fēng)】莫或遑處?!∮种挂病!驹姟ふ倌稀科浜笠蔡??! 緩V韻】留也,息也,定也?!∮志邮乙病!驹姟ご笱拧坑跁r處處?!∮謿w也?!咀髠鳌は逅哪辍棵裼袑嫃R,獸有茂草,各有攸處?!∮址謩e也?!緯x書·杜預(yù)傳】處分既定,乃啓請伐吳之期?!∮种埔?。【晉書·食貨志】人閑巧偽滋多,雖處以嚴(yán)刑,而不能禁也?!∮中?。【前漢·藝文志】《處子》九篇。【師古注】《史記》云:趙有處子?!緩V韻】《風(fēng)俗通》云:漢有北海太守處興?!∮种菝?。【一統(tǒng)志】晉屬永嘉郡,隋置處州?!∮帧緩V韻】讀去聲,昌據(jù)切。所也?!驹姟ぺL(fēng)】爰居爰處,爰喪其馬?!爵斦Z】五刑三次?!咀ⅰ看?,處也。三處,野、朝、市也?!∮帧炯崱烤佑?。通據(jù)。人名,齊有梁丘處?!∮滞ㄨ??!竟騻鳌べ沂辍筷惡钐幘首??!咀ⅰ俊蹲髠鳌纷麒凭?。 【說文】作処?! 緩V韻】俗作?。 3.樓臺,核心語義包含兩個層面:在方言中特指涼臺的建筑構(gòu)件,在文學(xué)語境中則泛指高大建筑物,尤指帶有觀景功能的臺榭。該詞常見于詩詞戲曲創(chuàng)作,成語“近水樓臺”更成為漢語高頻用法。宋代周煇《清波別志》所引“樓閣亭臺數(shù)十重”即展現(xiàn)其古典運用場景。語義解析: “樓臺”由“樓”與“臺”兩個建筑類漢字組合而成:“樓”意為多層房屋建筑,“臺”指高而平、可供眺望的土筑結(jié)構(gòu)。兩者結(jié)合后形成新的復(fù)合詞,既保留各自的基本特征,又衍生出更廣泛的語義范疇。在清代吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》中,“樓臺亭閣”并列使用,印證其作為建筑群統(tǒng)稱的用法。文學(xué)應(yīng)用,該詞高頻見于古典文學(xué)作品:①北宋蘇軾《水調(diào)歌頭》“起舞弄清影,何似在人間”,暗含樓臺意象;②唐代杜牧《江南春》“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”,直接描寫建筑景觀;③清代蒲松齡《聊齋志異》使用“樓閣亭臺”描述園林建筑群的壯觀格局。 樓,【說文】重屋也?!緺栄拧め寣m】四方而高曰臺,狹而脩曲曰樓。【釋名】樓謂牖戸之閑有射孔,樓樓然也?!∮謧蓴持囋伙w樓,亦曰樓車。【六韜·軍略篇】視城中則有飛樓?!咀髠鳌ば迥辍拷鈸P登諸樓車,呼宋人而告之?!∮轴瘶?,山之銳嶺?!久献印糠酱缰?,可使高于岑樓?!∮肿S樓,城樓也?!厩皾h·陳勝傳】戰(zhàn)譙門中。又謂之戍樓。【儲光羲·送別詩】寒云隱戍樓。 又樓蘭,國名。見【前漢·昭帝紀(jì)】?!∮帧緺栄拧め屧b】樓,聚也。 又【爾雅·釋草】果臝之實栝樓?!咀ⅰ魁R人呼爲(wèi)天瓜?!∮值兰乙詢杉鐮?wèi)玉樓?!咎K軾·雪詩】凍合玉樓寒起粟?!∮中??!拘赵贰客鰱|陽,周封少康之裔為東樓公,子孫因氏焉?!∮秩~凌如切,音閭。【古·日出東南隅行】日出東南隅,照我秦氏樓。秦氏有好女,自名為羅敷?!∮蛛x樓,眾木交加之貌?!就跹訅邸旍`光殿賦】嶔崟離樓。 臺,【說文】觀四方而高者?!踞屆颗_,持也。筑土堅高,能自勝持也。【爾雅·釋宮】闍謂之臺。【注】積土四方也?!径Y·月令】仲夏之月,可以處臺榭?!臼琛糠e土為之,所以觀望。【五經(jīng)要義】天子三臺,靈臺以觀天文,時臺以觀四時,圃臺以觀鳥獸?!∮帧竟沤褡ⅰ砍情T皆筑土為之。累土曰臺,故亦謂之臺門?!∮止倜??!菊滞ā吭B傳,三臺注:漢官尚書為中臺,御史為憲臺,謁者為外臺。又漢百官表注:禮樂官知禮容,故禮部稱容臺。又王彥威為曲臺新禮三十卷:故太常稱曲臺。又漢秘書監(jiān)曰蕓臺,唐改祕書為麟臺,唐百官志門下省曰鸞臺,宋銀臺司掌受天下奏狀?!∮帧静┭拧颗_,支也?!∮仲v者之稱?!咀髠鳌ふ哑吣辍科统寂_。【注】皁輿,隷仆之至卑者也。【孟子】蓋自是臺無饋也?!咀ⅰ颗_,賤官,主使令者。又【輟耕錄】婢役于婢者,謂之重臺?!咎K軾·梅花詩】天敎桃李作輿臺。 又【博雅】臺,輩也。 又【揚子·方言】臺,敵延也。東齊海岱之閑曰臺,自關(guān)而西秦晉之閑,物力同者謂之臺敵?!∮帧厩f子·庚桑楚】不可內(nèi)于靈臺?!咀ⅰ快`臺者,心也。 又姓。漢侍中臺佟。又澹臺,復(fù)姓?!∮帧咀謪R補】古謂陵墓為臺,如鄴都之三臺,山海經(jīng)帝堯臺,帝嚳臺是也。又咍臺,卽臺??之聲也?!臼勒f】許噪于丞相帳,咍臺大鼾?!就ㄑ拧繀跖_,晉人常語也?!∮稚矫??!据浀刂尽课迮_山,在雁門郡?!旧胶=?jīng)】鹿臺之山?!咀ⅰ拷衩磁_山。【淮南子·地形訓(xùn)】濟出王屋,時泗沂出臺臺術(shù)。【注】時泗沂,皆水名。臺臺術(shù),皆山名。【抱樸子·登陟卷】昔張蓋蹹及偶高成,二人竝精思于云臺山石室中?!∮稚衩??!咀髠鳌ふ言辍课艚鹛焓嫌幸嶙?,曰昧,為玄冥師,生允格臺駘。臺駘,汾神也?!旧胶=?jīng)】休與之山,其上有石焉,名曰帝臺之棋?!咀ⅰ抗唬旱叟_,神人名。 又漸臺,星名也?!∮謱m殿名?!距u陽·上吳王書】秦倚曲臺之宮,懸衡天下?!救o黃圖】未央有曲臺殿?!∮植菝??!緺栄拧め尣荨堪?,冰臺?!臼琛堪?,一名冰臺,即今艾蒿也。【詩·小雅】南山有臺?!緜鳌颗_,夫須也。【疏】夫須,莎草也,可為簑笠?!居帧勘硕既耸?,臺笠緇撮?!緜鳌颗_,所以御暑。笠,所以御雨也?!竟{】臺,夫須也。都人之士,以臺皮為笠。 又【字匯】洪孤切,音乎。臺駘,邾地名?!径Y·檀弓】敗于臺駘?!咀ⅰ颗_音壷,駘音臺。臺當(dāng)為壷字之譌。一作壷駘,或作狐駘。【正字通】臺有壷音,非臺與壷同。字匯以臺為古壷字,誤也。又【字匯補】左傳,臺駘。歷考注疏,??無狐音。字匯不知何據(jù)而云:亦誤也。 又【韻補】葉田黎切,音題?!緟⑼酢筐┤翦横ぃ康歉吲_,火記六百篇,所趣等不迷?!∮秩~同都切,音徒?!疽琢帧康鋬苑〞卦谔m臺。 4.邱墓,由“邱”與“墓”組成的漢語雙音節(jié)詞語,讀音為qiū mù,核心詞義為墳?zāi)?,多見于古代文獻及詩文作品。該詞語在宋代張耒《美哉》、元代劉祁《歸潛志》等歷史文獻中均有使用記載,常以“邱墓”代指墳?zāi)梗髑逶娫~中的“省邱墓”、“守邱墓”等表達進一步印證其語義。從構(gòu)字法分析,“邱”為形聲字(阝表義,丘表聲),“墓”同為形聲字(土表義,莫表聲),二字結(jié)合強化了與土葬墓地的關(guān)聯(lián)。歷史文獻用例,在唐至清代的文學(xué)作品中,“邱墓”使用呈現(xiàn)以下特征:①明代李之世《見郊外掩骼慨然有賦示同社諸子》“生前異趨舍,托體同邱墓”,將不同身份者的最終歸宿統(tǒng)一于墳?zāi)挂庀螅虎冖矍宕惾ⅰ冻快V過吳城江上遣興》“霸圖歇千載,亭館化邱墓”,通過歷史變遷展現(xiàn)墓地作為人類活動終點的永恒性;呂志伊《論國民保存國土之法》記述滇越鐵路工程威脅云南先人“邱墓”,反映該詞在近代文獻中的延續(xù)使用。相關(guān)詞語,在漢語詞匯系統(tǒng)中,“邱墓”與其他墓葬相關(guān)詞語構(gòu)成語義網(wǎng)絡(luò):①同義類:丘墳、冢墓、墳塋;②行為類:省墓(祭掃墳?zāi)梗?、遷墓(改葬);③建筑類:墓碣(墓碑)、墓廬(守墓房屋),此類詞語多見于古代典章制度記述及文人悼亡作品,現(xiàn)代漢語中多被“墳?zāi)埂?、“墓地”等通俗詞匯替代。 5.殺人之場,殺人的場所。 場,【說文】祭神道也。【師古曰】筑土為壇,除地為場?!∮质蘸唐栽粓觥!驹姟め亠L(fēng)】九月筑場圃?!局芏Y·地官】場人掌國之場圃,而樹之果蓏(luǒ)?!∮中J吭晃膱??!景喙獭ご鹳e戲】婆娑乎術(shù)藝之場?!旧騺缙谠姟坷勰晖嬍?,四海接文場?!∮謶?zhàn)爭之地曰戰(zhàn)場。李華有吊古戰(zhàn)場文?!∮轴屖祥_堂設(shè)戒曰選佛場?!緜鳠翡洝康は紝?yīng)舉,道遇一禪客,曰:選官何如選佛。霞曰:選佛當(dāng)往何所??驮唬航黢R大師出世,此選佛場也?!∮帧炯崱渴蚯?,音商?!緭P子·方言】蚍蜉犁鼠之場謂之坻場,一曰浮壤?!雠c埸別?;蜃?畼。俗作塲。 6.邊塞,biān sài,原指古代中國邊疆地區(qū)的軍事要塞,如山海關(guān)、嘉峪關(guān)等,后逐漸泛指北部與西北邊疆地帶。其地理位置兼具軍事防御與文化交流功能,成為文學(xué)創(chuàng)作的重要題材。唐代形成的邊塞詩派以描繪戍邊生活、戰(zhàn)爭場景及異域風(fēng)光為核心,代表詩人包括高適、岑參、王昌齡等。作品既有“大漠孤煙直”的雄渾意境,亦有“不破樓蘭終不還”的悲壯情懷,呈現(xiàn)將士征戰(zhàn)艱辛與家國情感的矛盾交織。邊塞詩的興起與隋唐時期邊疆戰(zhàn)事頻繁、疆域擴張密切相關(guān)。盛唐詩人通過親歷邊塞的真實體驗,推動該題材成為詩歌主流。中晚唐時期,作品主題逐漸從歌頌武功轉(zhuǎn)向反思戰(zhàn)爭代價,如“一將功成萬骨枯”等詩句,折射出社會思潮的演變。 7.歌舞,①歌唱和舞蹈。《詩·小雅·車舝》:“雖無德與女,式歌且舞?!编嵭{:“雖無其德,我與女用是歌舞相樂,喜之至也?!彼巍ち稚额}臨安邸》詩:“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?”《東周列國志》第七十九回:“定公與季斯新得女樂,各自受用,日則歌舞,夜則枕席,一連三日,不去視朝聽政?!濒斞浮都饧べ浫毡靖枞恕罚骸澳蜻b天望歌舞,《西游》演了是《封神》?!雹谥^且歌且舞予以頌揚。《左傳·昭公二十六年》:“陳氏之施,民歌舞之矣?!?br>8.刀兵,①泛指兵器?!妒酚洝ご炭土袀鳌罚骸跋遄尤鐜膭?,執(zhí)問涂廁之刑人,則豫讓 ,內(nèi)持刀兵,曰:'為智伯報仇。’”《后漢書·列女傳·龐淯母》:“娥陰懷感憤,乃潛備刀兵,常帷車以候讎家。”②指戰(zhàn)事。唐·楊巨源《失題》詩:“山河空道路,蕃漢共刀兵?!痹じ呶男恪稘瞥貢返谌郏骸翱蓪⑹宄桥c我為壽,免兩國之刀兵?!痹ゑR致遠(yuǎn)《漢宮秋·第二折》:“毛延壽將美人圖獻與他,索要昭君娘娘和番,以息刀兵?!鼻濉ざ艦F《悲哉行贈余子生生》:“悲哉余生,遭世之亂,不在于刀兵水火,而在于斯人之喜怒哀樂皆失其正而倒用其情?!倍×帷赌赣H》四:“刀兵也許有的。五姑媽,說不定那些話應(yīng)驗了,不是說要趕走滿清么,要打也總往京里去?!?br>9.試,【說文】用也?!静┭拧繃L也?!驹鲰崱刻揭?,較也?!疽住o妄】無妄之藥,不可試也?!踞屛摹吭囼?,一曰用也。【注】試,謂少嘗之也?!緯に吹洹棵髟囈怨Α!径Y·緇衣】刑不試而民咸服?!厩f子·齊物論】嘗試言之?!∮帧菊崱渴街燎?,音翅。義同。 又姓,見【姓苑】?!∮帧炯崱吭O(shè)職切,音識。義同。通作式。 又葉詩止切,音始?!驹姟ば⊙拧糠绞鍥阒?,其車三千,師干之試。試葉止?!∮秩~申之切,音詩?!驹姟ば⊙拧克饺酥?,百僚是試。葉上裘,裘音渠之反。 10.觀,【說文】諦視也?!卷崟克^也,示也。【易·觀卦】大觀在上,順而巽,中正以觀天下?!局熳ⅰ坑^者,有以中正示人而為人所仰也?!緯ひ骛ⅰ坑栌^古人之象?!緜鳌坑^示法象之服制。觀,舊音官,陸音工喚切。【周禮·冬官考工記】?氏為量。嘉量旣成,以觀四國?!咀ⅰ恳杂^示四方,使放象之。【前漢·宣帝紀(jì)】觀以珍寶。【師古曰】觀,示也。 又容觀,容貌儀觀也?!径Y·玉藻】既服習(xí)容觀玉聲乃出。 又【爾雅·釋詁】多也。【詩·周頌】奄觀銍艾。【箋】奄,久。觀,多也。一音官?!∮帧緺栄拧め寣m】觀謂之闕?!咀ⅰ繉m門雙闕?!臼琛匡糸T之旁名觀。又名闕?!景谆⑼ā可蠎曳ㄏ螅錉钗∥∪桓叽?,謂之象魏。使人觀之,謂之觀也?!救o黃圖】周置兩觀,以表宮門。登之可以遠(yuǎn)觀,故謂之觀?!咀髠鳌べ椅迥辍抗纫曀罚斓怯^臺,以望而書,禮也?!咀ⅰ颗_上構(gòu)屋,可以遠(yuǎn)觀者也?!∮帧緩V韻】樓觀?!卷崟康缹m謂之觀?!臼酚洝し舛U書】仙人好樓居,上令長安作蜚廉桂觀,甘泉作益延壽觀?!∮痔訉m有甲觀。【前漢·成帝紀(jì)】元帝在太子宮,生甲觀畫堂?!∮謻|觀,漢祕書監(jiān)。【后漢·安帝紀(jì)】詔五經(jīng)博士,校定東觀五經(jīng)傳記?!咀ⅰ柯尻柲蠈m有東觀。一名蓬觀?!∮志┯^,積尸封土其上也?!咀髠鳌ば辍颗它h曰:君盍筑武軍而收晉尸,以為京觀?!∮帧卷崟繅延^,奇觀,謂景趣壯麗,事端奇?zhèn)ビ锌捎^者。 又【字匯補】??也?!局芏Y·夏官·司爟注】今燕俗名湯??為觀?!∮秩嗣?,國名?!局駮o(jì)年】帝啓十年,放季子武觀于西河?!咀ⅰ课溆^,即楚語五觀也。觀國,今頓丘衛(wèi)縣?!∮挚h名,水名?!厩皾h·地理志】東郡有畔觀縣,膠東國有觀陽縣?!緫?yīng)劭曰】在觀水之陽?!∮中?。【楚語】楚之所寶者,曰觀射父。 又通作館?!疚倪x·司馬相如·上林賦】靈圉燕于閑館?!居帧刻搶m館而勿仞?!臼酚洝俊緷h書】俱作觀?!∮峙c鸛通?!厩f子·寓言篇】如觀雀、蚊虻相過乎前也。 又【廣韻】【集韻】古丸切【韻會】【正韻】沽歡切,??音官?!静┭拧恳曇?。【正字通】遠(yuǎn)視、上視曰觀,近視、下視曰臨。【易·觀卦】初六童觀?!局熳釉弧控砸杂^示為義,爻以觀瞻為義?!緯けP庚】予若觀火?!緜鳌课乙暼昵?,如視火。鄭康成讀去聲?!竟攘簜鳌る[五年】公觀魚于棠?!緜鳌砍J略灰暎浅T挥^?!娟P(guān)尹子·二柱篇】愛者我之精,觀者我之神。愛為水,觀為火。愛執(zhí)而觀,因之為木。觀存而愛,攝之為金。 又游也。【孟子】吾何修而可以比于先王觀也。 又占也?!臼酚洝ぬ旃贂坑^成潢。【晉灼曰】觀,占也,潢,五帝車舍?!∮知q顯也?!厩皾h·嚴(yán)安傳】以觀欲天下?!編煿旁弧匡@示之,使其慕欲也?!∮帧卷崟⊙a】區(qū)愿切,音勸?!径Y·緇衣】在昔上帝,周田觀文王之德?!咀ⅰ恐芴镉^,古文為割申勸?!娟懙旅鳌め屛摹坑^。依注讀為勸?!∮秩~古黃切,音光?!炯弛V軙繋煏绺锜o射曰:國誠寧矣,遠(yuǎn)人來觀。修義經(jīng)矣,好樂無荒?!∮秩~規(guī)倫切,音均?!厩皾h·高彪詩】枉道依合,復(fù)無所觀。先公高節(jié),越可永遵?!∮秩~居員切,音涓?!靖狄恪て呒ぁ客粕罡F類,靡不博觀。光潤嘉美,世宗其言?!∮秩~扃縣切,涓去聲。【揚雄·甘泉賦】大廈云譎波詭,摧嗺而成觀。仰橋首以高視兮,目冥眴而無見。 又《詩·小雅》維魴及鱮薄言觀者?!竟{】觀,多也?!卷n詩】作覩。 11.羅綺紛紛,華麗絲綢衣裳五顏六色。 羅綺,本義指羅和綺兩種精美絲織物,后多借代華麗絲綢衣裳。該詞在古漢語中延伸出三重引申義:一是指代衣著華貴的女子群體,二喻指繁華盛景,三成為詩詞中描繪奢靡生活的重要意象。引申含義,該詞在語言實踐中產(chǎn)生了多重語義延伸:①指代貴婦群體通過轉(zhuǎn)喻手法將服飾特征指向穿著者,如李白詩句“羅綺昭陽殿”既描繪服飾又暗示嬪妃身份。宋代柳永《望海潮》“戶盈羅綺”更直接將物質(zhì)豐裕與人物階層相關(guān)聯(lián)。②象征繁榮景象明代夏完淳《楊柳怨》用“滿眼羅綺”表現(xiàn)市井繁華,清代黃小配《廿載繁華夢》以“羅綺如云”強化盛世意象。這種用法在歷史文獻中形成固定修辭范式。③文學(xué)批評術(shù)語在詩詞鑒賞領(lǐng)域,該詞衍生出“綺羅”的審美范疇,特指辭藻華麗卻內(nèi)容空泛的文風(fēng)。如清代詞論批評某些作品“徒飾羅綺之辭”,即強調(diào)其形式大于內(nèi)容的缺陷。 紛紛,①多而雜亂。唐·高適《別董大》:“千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。”唐·杜牧《清明》:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!碧啤め瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》:“紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻?!雹谝粋€接一個地,接二連三地。唐·李白《夢游天姥吟留別》:“霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下?!泵鳌っ凝垺稏|江疏揭塘報節(jié)抄》:“天啟三年間,……兵受饑餓,商受折本,紛紛告擾,詞疊如山。臣即移文舊撫臣(袁可立),牌拘應(yīng)時、宗武查審收放錢糧數(shù)目,隨以韓文翼頂補管餉。”《東周列國志》第四回:“再說太叔出兵,不上二日,就聞了京城失事之信,心下慌忙,星夜回轅,屯扎城外,打點攻城,只見手下士卒紛紛耳語?!雹蹮┟?;忙亂。唐·元稹《馀杭周從事以十章見寄詞調(diào)清婉難于遍酬聊和詩首篇以答來貺》:“擾擾紛紛旦暮間,經(jīng)營閑事不曾閑?!彼巍ね醢彩兑宓乐小罚骸白詰z許國終無用,何事紛紛客此身?!碧啤ざ鸥Α顿浕ㄇ洹罚骸板\城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云?!薄稏|周列國志》第四回:“自此王室日益卑弱,諸侯各自擅權(quán),互相侵伐,天下紛紛多事矣。” 12.何異,指用反問語氣表示與某物某事沒有差別,出自漢代賈誼《鵩鳥賦》“夫禍之與福兮,何異糾纆”。該詞通過反問句式強調(diào)事物的相似性,常見于類比論證或批判性語境。該詞在漢唐至明清時期廣泛運用。漢代司馬遷《史記》以節(jié)儉與《詩經(jīng)》風(fēng)諫類比,唐代劉知幾《史通》批評史志重復(fù)修撰,晉代張協(xié)、唐代于濆等作品亦多見其用。漢·司馬遷《史記·司馬相如列傳》:“相如雖多虛詞濫說,然其要歸引之節(jié)儉,此與《詩》之風(fēng)諫何異?!睍x·張協(xié)《七命》:“今公子違世陸沉,避地獨竄……愁洽百年,苦溢千歲,何異促鱗之游汀濘,短羽之棲翳薈?!碧啤⒅獛住妒吠ā尽罚骸胺蚯爸疽彦h,而后志仍書,篇目如舊,頻煩互出,何異以水濟水,誰能飲之者乎?”唐·于濆《野蠶》:野蠶食青桑,吐絲亦成繭。無功及生人,何異偷飽暖?!杜f唐書·忠義傳上·蘇安恒》:“今太子孝敬是崇,春秋既壯,若使統(tǒng)臨宸極,何異陛下之身?!彼巍W陽修《送徐生之澠池》詩:出門相送親與友,何異籬鷃瞻云鵬。明·劉基《旅興》詩之二八:“歲暮等淪落,何異蒿與蓬?!泵鳌ち_貫中《三國演義》第六十二回:劉備梟雄,久留于蜀而不遣,是縱虎入室矣。今更助之以軍馬錢糧,何異與虎添翼乎。明·楊慎《升庵詩話 蕭子顯春別》:“娼樓之本色也。六朝君臣,朝梁暮陳,何異于此?!鼻濉垎⑷稹吨埋T展云侍讀書》:“于此而猶不能博考古今得失善敗之跡,與夫禮樂文章之用,以備他日當(dāng)路而可以自見者,此與凡民之惰游者何異?” 《清稗類鈔·馮婉貞》:“悉吾村之眾,精技擊者不過百人,以區(qū)區(qū)百人,投身大敵,與之撲斗,何異以孤羊投群狼。”毛澤東《向國民黨的十點要求》:“以此制憲,何殊官樣文章。以此行憲,何異一黨專制?!?br>13.旌旗密密, 旌旗,①旗幟的總稱。《周禮·春官·司?!罚骸胺曹娛?,建旌旗?!睗h·劉向《戰(zhàn)國策·楚策一》:于是楚王游于云夢,結(jié)駟千乘,旌旗蔽日。漢·枚乘《七發(fā)》:“旍旗偃蹇,羽毛肅紛?!比龂の骸げ苤病稇延H賦》:“步壁壘之常制,識旌旗之所停?!薄端螘ぶx晦傳》:“旍旂相照,蔽奪日光?!碧啤ぐ拙右住堕L恨歌》:“峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄?!彼巍⑦^《沁園春·御閱還上郭殿帥》詞:“旌旗蔽滿寒空,魚陣整,從容虎帳中。”元·傅若金《韓淮陰廟》詩高帝旌旗俱寂寞,斷碑零落后人看。明·郭勛·《英烈傳·第44回》:“因率城中將士,鼓噪而出,聲震山谷,旌旗蔽天,無不以一當(dāng)百,斬首萬級?!泵鳌ゑT夢龍《東周列國志》第一百零八回:“又推終始五德之傳,以為周得火德,惟水能滅火,秦應(yīng)水德之運,衣服旌旗皆尚黑?!鼻濉ね跏慷G《池北偶談·談故一·土魯番表文》:“旌旂閃爍,超越乎墨烏戚爾?!泵珴蓶|《西江月·井岡山》詞:“山下旌旗在望,山頭鼓角相聞。”魯迅《野草·失掉的好地獄》:“最后的勝利,是地獄門上也豎了人類的旌旗?!标愳髸r《丁酉年立春》詩:“兆豐聞竹革,娛晏走旌旗?!雹诮柚杠娛?。唐 王昌齡《青樓曲》之一:“白馬金鞍從武皇,旌旗十萬宿長楊?!标愐恪睹穾X三章》詩之一:“此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅?!?br>密密,①勤勉努力。《韓非子·說林下》:“我笑 句踐 也。為人之如是其易也,己獨何為密密十年難乎?!?陳奇猷 集釋引 劉師培 注:“案密、勉一聲之轉(zhuǎn),密密猶《詩》'密勿’?!眳⒁姟?密勿 ”。②親密。漢·揚雄《太玄·密》:“密密不罅,嬪于天。測曰:密密不罅,竝天功也?!?司馬光 集注:“密密不罅者,君臣百姓靡不親密,無有間隙也?!雹劬o密;細(xì)密。唐·孟郊《游子吟》:“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸?!薄肚夭⒘鶉皆挕肪硐拢骸爸灰娢宸狡靾F團旋轉(zhuǎn),兩刃刀密密環(huán)圍?!泵┒堋蹲右埂肥耍骸按┩炅四敲苊艿拇沽?,前面河身狹一些了?!雹塥q秘密。《云笈七簽》卷一二二:“女子曰:君試誦之,我愿聞也。萬壽 遂密密歷誦經(jīng)一遍,女子稽首跪聽。”《西游記》第三五回:“﹝行者﹞藏著葫蘆,密密的溜出門外,現(xiàn)了本相?!薄度齻b五義》第一回:“一日,郭槐與尤氏密密商議,將劉妃要害、李妃之事細(xì)細(xì)告訴?!薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸皟?nèi)中只有 安公子 此時不但自知旗人格于成例,向來沒個點鼎甲的,便是他在前十名也早密密的得了信兒了?!敝熳郧濉稇洶稀罚骸坝谑?平伯君 覺著悶的慌,便老老實實的,像春日的輕風(fēng)在綠樹間微語一般,低低的、密密的將他的可憶而不可捉的'兒時’訴給你?!雹苊悦C病L啤だ钯R《公無出門》詩:“天迷迷,地密密。熊虺食人魂,雪霜斷人骨?!?br>14.聽,【說文】笑貌。【史記·司馬相如·上林賦】亾是公聽然而笑。【楊慎曰】聽,古哂字?!∮帧緩V韻】口大貌?!炯崱看罂谥^之聽?!∮帧緩V韻】牛謹(jǐn)切【集韻】語近切,??音??。亦笑貌?!∮帧炯崱靠谥?jǐn)切,音赾。又魚斤切,音?。又逆乙切,音聉。義??同?!∮拄~其切,音疑。聽嗞,口開貌?!∮拄~衣切,音沂。與??同。??嗞,媿貌?!∮帧菊滞ā克捉铻槁犠质∥??!菊f文】聆也?!踞屆柯牐o也。靜,然后所聞審也?!緯ぬ住柯牭挛┞??!緝x禮·士昏禮】命之曰:敬恭聽,宗爾父母之言。 又【廣韻】待也?!∮质芤??!咀髠鳌こ墒荒辍苦嵅鐣x聽成?!咀ⅰ柯牐q受也?!∮謴囊??!疽住挢浴坎徽潆S未退聽也?!臼琛柯?,從也?!咀髠鳌ふ讯辍抗么葖D聽。 又?jǐn)嘁??!径Y·王制】司寇正??明辟,以聽獄訟。【周禮·天官·大宰】凡邦之小治,則冢宰聽之?!厩皾h·??法志】一曰辭聽,二曰色聽,三曰氣聽,四曰耳聽,五曰目聽?!∮秩我??!厩皾h·景帝紀(jì)】其議民欲徙寬大地者,聽之?!∮??也。【戰(zhàn)國策】請為王聽東方之處?!咀ⅰ柯牐瑐??之。 又【唐韻】他丁切【集韻】【韻會】湯丁切【正韻】他經(jīng)切,??音??!炯崱狂鲆?,聽受也。中庭曰聽事,言受事察訟于是。俗作?。毛氏曰:漢晉皆作聽,六朝以來始加廠。 又【韻補】葉儻陽切,音堂?!咎K轍·讀道藏詩】昔者惠子死,莊子笑自傷。微言不復(fù)知,言之使誰聽。 15.管弦,最早見于西漢《淮南子·原道訓(xùn)》,指代管樂器和弦樂器的分類組合,后引申為樂器總稱或管弦樂的代稱。該詞的異體寫法“筦弦”見于東漢班固《漢書·禮樂志》,與“絲竹”共同構(gòu)成古代音樂表演的典型配置。在文學(xué)作品中被廣泛使用,如白居易《琵琶行》中“舉酒欲飲無管弦”即指代音樂伴奏的缺失,相關(guān)成語“急管繁絃”則形容樂器合奏的熱鬧場景。 16.冗冗,rǒnɡ rǒnɡ,漢語詞語,可釋義為紛亂、眾多。該詞源自元代王實甫《西廂記》第二本第四折,通過“鐵騎刀槍冗冗”描繪兵器交擊的壯闊聲景。其內(nèi)涵包含兩類核心釋義:一指事物紛繁錯雜的形態(tài)特征;二形容數(shù)量眾多。作為固定化文學(xué)用語,“冗冗”的出處明確記載于《西廂記》原文。王實甫《西廂記》第二本第四折:“其聲壯,似鐵騎刀槍冗冗;其聲幽,似落花流水溶溶?!?br>17.松柏蕭蕭,指松柏在風(fēng)中搖動的聲音或凄涼景象,常用來渲染悲涼氛圍。詞語解析,?松柏?:指墓地常見的松樹和柏樹,引申為墳?zāi)沟南笳鳌?蕭蕭?:形容風(fēng)聲、草木搖落聲,如杜甫“無邊落木蕭蕭下”描繪秋風(fēng)中落葉紛飛的聲音。也比喻凄涼冷落的狀態(tài),如李商隱“茂陵松柏雨蕭蕭”以松柏蕭蕭暗示陵墓的荒涼。典型用法,該短語多出現(xiàn)在文學(xué)作品中,如劉長卿挽詩“淮王哀不盡,松柏但蕭蕭”,借松柏蕭蕭渲染哀思綿延不絕的意境。 ? 18.王侯,原意指封建制度中的王爵與侯爵兩種高等爵位。該詞最早見于《易·蠱》“不事王侯”的記載,后在司馬遷《史記·陳涉世家》中形成“王侯將相寧有種乎”的經(jīng)典表述,成為封建貴族階層的象征。其語義從具體爵位層級發(fā)展為泛指顯貴階層,如左思《詠史詩》“赫赫王侯居”即展現(xiàn)權(quán)貴群體的居住形態(tài)。清代吳敬梓《儒林外史·第五五回》用例印證了該詞在文學(xué)作品中的延續(xù)應(yīng)用。 19.骨,【說文】肉之覈(hé)也?!踞屆抗?,滑也。骨堅而滑也。【靈樞經(jīng)】腎主骨,張筋化髓榦,以立身?!局芏Y·天官·疾醫(yī)】以酸養(yǎng)骨?!咀ⅰ克崮疚?,木根立地中似骨?!臼琛恐^似人之骨立肉中者?!玖凶印ぬ烊鹌烤裾撸熘?。骨骸者,地之分。屬天,淸而散。屬地,濁而聚?!∮稚?。【禮·祭統(tǒng)】凡為俎者,以骨為主。【儀禮·鄉(xiāng)射禮注】以骨名肉,骨貴也?!∮中?。【隋書·骨儀傳】骨儀,京兆長安人?!∮帧咎茣|夷傳】新羅,其族名第一骨,第二骨,以自別?!∮挚喙?,苦參別名。又多骨,白荳??別名。見【本草綱目】。 20.消,【說文】盡也。又滅也?!疽住ぬ┴浴啃∪说老!∮轴屢?。【禮·月令】冰凍消釋?!∮窒摹!緭P子·太玄經(jīng)】九事,七為消?!咀ⅰ肯?,意放散也?!∮窒?,敝也。【詩·豳風(fēng)】予尾翛翛?!臼琛恳嘧飨!∮值孛?。【詩·鄭風(fēng)】淸人在消?!緜鳌肯?,河上地?!∮旨裁c痟通?!竞鬂h·李通傳】通素有消疾?!咀ⅰ肯兄惨病!∮窒幟??!∮滞ㄥ??!径Y·檀弓】消搖于門?!咀ⅰ肯麚u,又作逍遙?!∮帧卷嵮a】葉新于切,音須?!敬揆棥し炊假x】干弱枝彊,末大本消。葉下臾?!∮秩~思留切,音脩?!舅抉R相如·大人賦】煥然霧除?;羧辉葡?。邪絕少陽而登太陰兮,與真人乎相求。 21.落,【禮·王制】草木零落,然后入山林?!∮帧緺栄拧め屧b】落,始也。又【左傳·昭七年】楚子成章華之臺,愿與諸侯落之?!咀ⅰ繉m室始成,祭之為落?!∮质鍖O為孟鐘,饗大夫以落之。【注】以豭豬血釁鐘曰落?!∮帧静┭拧烤右??!揪V目集覽】人所聚居,故謂之村落、屯落、聚落。又【后漢·竇憲傳】躡冒頓之區(qū)落。 又蕃籬曰虎落?!厩皾h·鼂錯傳】為中周虎落?!咀ⅰ恳灾耋噙B遮落之也?!∮謴U也。【莊子·天地篇】子高曰:夫子盍行耶,無落吾事,耕而不顧?!∮致渎洌幌嗳朊?。【老子·道德經(jīng)】落落如石。 又牢落?!舅抉R相如·上林賦】牢落陸離?!∮株懧洹!菊摵狻恳娢睦舯愣迳懧?,則詆訾儒生,以為淺短,稱譽文吏,謂之深長?!∮滞芈?。【揚雄·解嘲】何為官之拓落也。 又【韻會】錯落,閑厠貌?!∮謿q名?!緺栄拧め屘臁刻珰q在巳曰大荒落?!∮中敲!臼酚洝ぬ旃贂寇娢鳛閴荆杂幸淮笮菫楸甭??!∮稚矫??!舅?jīng)注】伊水東北過郭落山。 又草名?!颈静荨客谅洌鷰X南山谷。又角落,生江西山谷,似茱萸,獨莖。又木名。【爾雅·釋木】檴,落。【疏】檴,一名落,可作杯圈,皮韌,繞物不解?!∮中铡!就ㄖ尽な献迓浴繚h有落下閎?!∮峙c絡(luò)通?!厩f子·秋水篇】落馬首,穿牛鼻?!厩皾h·李廣傳】上召禹刺虎,禹從落中斫絕纍,上壯之?!編煿抛ⅰ恐^當(dāng)時繦絡(luò)之而下也?!∮帧咎祈嵐乓簟孔x路?!緯x庾闡·吊賈誼文】張高弦悲聲激柱落。葉下濩韻。 22.壯士,指意氣豪壯而勇敢的勇士,也指體魄強健者或武士裝束者。該詞在清代文獻中特指太平天國取試武士制度中的第三甲稱號,職同軍帥?!稇?zhàn)國策·燕策三》:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!薄犊鬃蛹艺Z·致思》:“子路治蒲,請見於孔子曰:'由愿受教於夫子?!釉唬?蒲其何如?’對曰:'邑多壯士,又難治也?!薄妒酚洝へ浿沉袀鳌罚骸案徽撸酥樾?,所不學(xué)而俱欲者也。故壯士在軍,攻城先登,陷陣卻敵,斬將搴旗,前蒙矢石,不避湯火之難者,為重賞使也?!薄侗笔贰R煬王憲傳》:“既至殿門,憲獨被引進。帝先伏壯士於別室,至即執(zhí)之。憲辭色不撓,固自陳說。”《新唐書·忠義傳中·張巡》:“﹝賀蘭進明﹞懼師出且見襲,又忌巡聲威,恐成功,初無出師意。又愛霽云壯士,欲留之?!彼巍ぬK軾《送李公恕赴闕》詩:“愿隨壯士斬蛟蜃,不愿腰間纏錦絳?!薄肚夭⒘鶉皆挕肪碇校骸按巳巳绾芜@般冠帶?名呼做殺虎壯士?!鼻濉ぽ峁庾印段镅尽ぴ场罚骸斑x壯士三十人,持兵負(fù)糧,巖棲野食?!惫〈ā独鲂小吩娨唬骸案瓯跒┥系暮谏皢?,埋沒過千萬壯士的夢幻?!北蔽骸べZ思勰《齊民要術(shù)·笨曲并酒》:“來晨熟擣,作木范之,令餅方一尺、厚二寸,使壯士熟踏之?!?br>23.頭,【說文】首也?!径Y·玉藻】頭容直?!踞屆款^,獨也,于體高而獨也?!∮止耪咧^一人為一頭。【春秋元命苞】十紀(jì),其一曰九頭紀(jì),即人皇氏。人皇兄弟九人故也?!∮帧緝x禮·士相見禮】贄,冬用雉,夏用腒,左頭奉之?!咀ⅰ款^,陽也?!臼琛繄?zhí)禽者左首。雉以不可生服,故殺之。雖死猶尚左,以從陽也?!∮秩嗣!咀髠鳌べ叶哪辍繒x侯之豎頭須,守藏者也?!咀ⅰ控Q,小吏,名頭須?!∮炙幟!颈静菥V目】百頭,貫眾也。一名鴟頭。【陶弘景曰】葉似大蕨,毛芒似老鴟頭。 又【唐韻】【正韻】古音徒?!竟旁姟繓|方千余騎,夫壻居上頭。何用識夫壻,白馬從驪駒?!就跹訅邸旍`光殿賦】上紀(jì)開辟,邃古之初。五龍比翼,人皇九頭。 又與兜通?!旧胶=?jīng)】讙頭國?!咀ⅰ孔挾担瑘虺?,有罪投南海而死,帝憐之,使其子居南海而祠之?!静┪镏尽孔髯挾祰?。 24.經(jīng)得,通常被認(rèn)為是“經(jīng)得起”的簡稱,表示能夠承受或經(jīng)受住某種考驗、壓力或挑戰(zhàn)。例如,“經(jīng)得起考驗”意味著能夠承受嚴(yán)格的檢驗或評估,“經(jīng)得起推敲”則表示能夠經(jīng)受住仔細(xì)的分析或思考。?常見用法或搭配,①?“經(jīng)得起”+名詞?:如“經(jīng)得起風(fēng)雨”“經(jīng)得起時間”。②?“經(jīng)得起”+動詞?:如“經(jīng)得起考驗”“經(jīng)得起推敲”。③?“經(jīng)得住”?:與“經(jīng)得起”類似,如“經(jīng)得住誘惑”“經(jīng)得住打擊”。 25.幾番,多次?!度龂萘x》第二回:“玄德幾番自往求免,俱被門役阻住,不肯放參?!碧啤だ罱I(yè)《采菊》:“一枝開幾番”,南宋·趙蕃詩:“十往九不報,好辭開幾番” 26.達,【字林】足滑也。【王褒·洞簫賦】其妙聲則淸靜厭瘱,順敘卑達。【注】達,滑也?!∮帧炯崱克_切,音闥。與?同?!静┭拧刻右?。一曰行不相遇?!∮株u葛切,音達。與達同。通也。一曰迭也?!∷鬃鬓?、迏,??非。 27.統(tǒng)為一觀,即指中國傳統(tǒng)文化中的“大一統(tǒng)”思想,強調(diào)國家、社會、思想文化的整體統(tǒng)一性。這一觀念源自春秋戰(zhàn)國時期,在秦漢時期成為國家治理的核心理念,并逐漸成為中華民族共同的文化基因。 28.愚,【唐韻】麌俱切【集韻】【韻會】元俱切【正韻】牛俱切,??音虞。戇也,闇也,蒙也,昧也,蠢也,鈍也,愗也,滯也,固也,蔽也,冥也。一曰愚之言寓也,無所為,若寄寓然。【荀子·修身篇】非是是非之謂愚?!∮帧旧胶=?jīng)】天愚,神名。居苦山東堵山?!∮中铡S秩~魚侯切,音吽?!救A竅自責(zé)文】圣恩雨注,哀棄其尤。猥命草對,潤被下愚?!男膹呢?。禺,猴屬,獸之愚者。 29.指為兩地, 兩地,①兩處;兩個地方。南朝梁何遜《與胡興安夜別詩》:“念此一筵笑,分為兩地愁?!碧啤ぴ 洱R煚饒州刺史王堪澧州刺史制》:“俾分兩地之憂,佇聽二天之諺?!薄秲号⑿蹅鳌返诙兀骸跋胛液斡聒P遇見這位安伯父 ,兩地成全,一丘合葬,可見'不求人’的這句話斷說不起。” 魯迅、許廣平有《兩地書》。如:他們分居兩地多年了。②猶兩府。借指中書省、樞密院。 宋無名氏《新編分門古今類事·子京兩地》:“宋子京在蜀有詩三百篇,名曰《猥藁》。常吟曰:'碧云自有三年信,明月長為兩地愁?!怨磐共坏莾傻?,愁憤而薨,人以為此詩之讖也?!彼巍し吨傺汀洞鹗衷t條陳十事》:“范仲淹、富弼皆在兩地,所宜盡心,為國家諸事建明,不得顧避?!雹郯自捨?。兩地:具有一定距離間隔的兩個地區(qū)。
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