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《名賢集》中寫道:“常將有日思無日,莫待無時思有時?!?/span> 這句話,被東漢末年的曹操,發(fā)揮到了極致。 自己本事越大,越要留一手;越留一手,越會長本事。 很多東西,不要等需要了,再去預(yù)留,而是預(yù)留了,才可能用得著。
留人情,可保命。 曹操做了中原霸主的時候,劉備還如無根的野草。 劉備遇難了,逃之夭夭,留下家眷和兄弟關(guān)羽。 關(guān)羽很講義氣,帶著劉備的家眷,寄生在曹操名下。 曹操知道關(guān)羽,遲早都要回到劉備身邊,但還是悉心關(guān)照,給予其名號。 為了不讓關(guān)羽虧欠自己人情,曹操讓關(guān)羽上陣殺敵,這樣就彼此扯平了。 若干年之后,赤壁之戰(zhàn)爆發(fā)了,曹操被孫劉聯(lián)軍,打得落花流水,逃跑的路上,又被關(guān)羽攔截。 關(guān)羽網(wǎng)開一面,讓曹操回到了中原。 留權(quán)勢,得權(quán)勢。 曹操最得勢的時候,不是自己稱王,而是把漢獻(xiàn)帝請過來。 很多人覺得,曹操處處裹挾漢獻(xiàn)帝,其實不是這樣的。曹操對漢獻(xiàn)帝是很尊敬的。 他知道漢獻(xiàn)帝孤獨,就把女兒許配給漢獻(xiàn)帝;還給了漢獻(xiàn)帝儀仗隊、皇室用的奢侈品,可以說,挽回了皇室的尊嚴(yán)。 他對漢獻(xiàn)帝說:“身非己有,不敢自私?!?/p> 據(jù)記載,曹操給漢獻(xiàn)帝的香爐,就有幾十種,可謂是做足了功課。 挾天子令諸侯,曹操依靠這樣的渠道,一步一步做了丞相。 留心意,敬對手。 如果曹操在“煮酒論英雄”中,對劉備下狠手,估計就沒有后來的三國鼎立了。 曹操還預(yù)判到,天下大事,唯劉備和自己。嚇得劉備筷子都掉地上了。這一切,曹操怎么不知道呢? 當(dāng)劉備做了蜀地的霸主之后,曹操還送了“雞舌香”給諸葛亮,并且寫信,對其忠心非常欣賞。 諸葛亮趕緊回信,回禮物:“可與公勉矣,復(fù)奉武夷千年高山巖茶以解勞頓。” 留規(guī)矩,受人敬。 一個大家熟悉的故事:曹操帶兵經(jīng)過麥地,發(fā)布“不能踐踏麥子”的規(guī)定。 沒想到,自己的馬受驚,踐踏了麥子。 他主動把頭發(fā)割掉一些,表示懲戒。從而規(guī)矩就踏踏實實地踐行了。 一個帶頭執(zhí)行規(guī)矩的人,大家都很敬佩。 留身后事,保家庭。 曹操一生中,有很多的妻妾,夫人。 很多人說他,就喜歡有夫之婦,寡婦等。 其實在當(dāng)時的情況下,地方很大的勢力,都在家族手里。而這些女人,往往代表一個家族。曹操收留他們,就是維系了家族之間的和睦。 他臨死之前,還交代下屬,寫了《遺令》。讓女人們不要殉葬之類,而是去耕種,織布等,好好活著。女人也是可以改嫁的,尋找好的歸宿。 正因為他的安排,子孫才持續(xù)安寧,大家庭并沒有亂起來。
留,有很多種解釋。 《說文》有言:“畱,止也?!?/p> 留住一些東西,是可以止損的。 《莊子·天地》有言:“留動而生物?!?/p> 留也是流動的意思,屬于流水不腐的道理。 但凡我們留一手的東西,其實都是給自己,或者家庭,天下,預(yù)留了防備意外的東西。 留下來的,大部分能夠滋養(yǎng)自己。
對于普通人來說,留一手的意義,也是很大的,是幸福的根本。 人在有錢的時候,留一些存款,不要都花光了。 等自己沒有錢的日子,失業(yè)了,存款就能保證繼續(xù)過好日子。 如果中年的時候,留一些社保,到了晚年,就能夠退休,那自己的一輩子,是無憂無慮的。 千萬不要等沒有收入來源,才后悔自己沒有存款,沒有退休等。 如果你在一個混亂的家庭,你預(yù)留一些錢,算是私房錢,也是可以的。 家庭散了,但是你還有一點錢,另起爐灶。起碼不會太狼狽。 人在權(quán)勢很大的時候,留一些善意,幫助他人。 想盡辦法為他人服務(wù),看起來是愚昧的,但是在自己退休了,或者退位之后,這些被幫助的人,都會愛戴你。 金杯銀杯,不如群眾的口碑。有了大家的愛,你的余生會很溫暖。 事實上,你幫助的人,也可能幫助到你的子孫。善意,就是德行,若干年之后,就是祖上有德。 人在被愛的時候,留一份珍惜,晚年才祥和。 很多人,得不到的時候,蠢蠢欲動,拼盡全力,得到了就不懂得珍惜,失去了才來后悔。 真正有遠(yuǎn)見的人,少年夫妻老來伴。人敬我一尺,我回敬一丈。 最得勢的時候,不忘記糟糠之妻;到處都有人脈的時候,不忘拉一把弱小的人。 多珍惜感情的人,在窮困,老年,病痛的關(guān)鍵時候,一點都不擔(dān)心,因為他一直在被愛的人。
很多人說,曹操是一個奸雄。 確實,他的故事,總被人說得不那么光彩。 但在混亂的時代,曹操能夠立足中原,實屬不易。若不是他有本事,怎么辦得到?
又說:“周公吐哺,天下歸心?!?/p> 人這一輩子,盡管留一手,留住了什么,什么就是希望。 作者:布衣粗食。 文中配圖來源于網(wǎng)絡(luò)。 參考資料《魏武帝集》《三國演義》等。 |
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